在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)中國(guó)，國(guó)家禮制和日常生活中都不乏對(duì)天、天道以及無(wú)數(shù)人格神、鬼魂等神圣存在的信仰和敬畏。但從民國(guó)初年起，這些神圣存在基本上從中上層社會(huì)的公共生活中銷聲匿跡了，政治權(quán)力的代表不再自稱受命于天，知識(shí)分子的公開言論多半也不再竭力證明天是值得敬畏和信仰的神圣存在，對(duì)人格神的信仰、對(duì)建基于陰陽(yáng)五行法則之上的各種信仰形式
本書是“章太炎講述系列”之一種。章太炎，名炳麟，字枚叔，初名學(xué)乘。后改名絳，號(hào)太炎，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、中國(guó)近代著名樸學(xué)大師，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐，還以傳授國(guó)學(xué)為己任，被譽(yù)為“有學(xué)問的革命家”。太炎先生撰有自定年譜，又多次自述生平學(xué)術(shù)與事跡，是了解太炎先生最直接的文字，可
龔自珍是中國(guó)近代開一代學(xué)術(shù)新風(fēng)的啟蒙思想家，他感情豐沛，個(gè)性強(qiáng)烈，具有詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)。本書在日常生活史的語(yǔ)境下，將龔自珍的學(xué)術(shù)交游與生活世界置于晚清風(fēng)云激蕩的政治、社會(huì)、學(xué)術(shù)變遷的大背景之下，采用以詩(shī)證史、以詞證史的方法，深度描畫其家世家學(xué)、科舉仕途、學(xué)術(shù)交游、聲名傳播、家庭生活、精神世界與休閑生活，力圖將龔氏由一位激
本書為研究劉師培文論的專著。劉師培是近代著名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，在我國(guó)近代學(xué)術(shù)史上占有重要地位。本書圍繞劉師培的文論展開，綜合對(duì)劉師培文學(xué)、歷史、政治、倫理、地理等方面成就的研究，重點(diǎn)系統(tǒng)地討論了對(duì)于劉師培的文學(xué)研究與學(xué)術(shù)思想的關(guān)系、其文論的核心以及中外淵源承續(xù)、報(bào)刊與其文論建構(gòu)間的關(guān)系、文論建構(gòu)與同時(shí)代人的關(guān)系、與新文
本書以康有為儒家經(jīng)典詮釋文本為研究對(duì)象，以康有為儒學(xué)思想為主線，具體涉及康有為維新變法思想、物質(zhì)救國(guó)的工業(yè)化道路以及大同社會(huì)的理想設(shè)計(jì)等一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技問題的探究�？涤袨閷�(duì)儒家經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋產(chǎn)生于中西文化激烈沖撞的近代中國(guó)，是傳統(tǒng)中國(guó)向現(xiàn)代中國(guó)轉(zhuǎn)向的重要拐點(diǎn)�？涤袨殛P(guān)于儒家經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，對(duì)新儒家緣起、
本書敘述了梁?jiǎn)⒊煨缯兒罅魍鋈毡酒陂g的思想變化與活動(dòng)實(shí)踐，從創(chuàng)辦《清議報(bào)》到主筆《新民叢報(bào)》，從鼓吹立憲到志在新民。全書有著十分清晰的時(shí)間線，對(duì)梁?jiǎn)⒊鲿r(shí)期的文章所反映的思想做到了恰如其分的還原，并將其置于近代東亞文明的轉(zhuǎn)變這一框架下進(jìn)行分析，揭示了梁?jiǎn)⒊@一時(shí)期思想的變化以及他的辦報(bào)活動(dòng)對(duì)近代中國(guó)的巨大影響，彰顯了
實(shí)證主義興起于19世紀(jì)中葉的西方，自19世紀(jì)后期開始，隨著西學(xué)的東漸，實(shí)證主義亦被系統(tǒng)地引入中國(guó)，并逐漸與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)沖撞交融，成為近代中國(guó)引人矚目的哲學(xué)流派。作為一種哲學(xué)思潮，中西實(shí)證論無(wú)疑存在一系列共同特征并有其相近的哲學(xué)史意義。然而，中國(guó)近代所處的歷史背景以及哲學(xué)、文化傳統(tǒng)與西方近代又有著重要的差異，它使實(shí)證論思
康有為是我國(guó)晚清時(shí)期重要的政治家、思想家、教育家，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的代表人物�？涤袨榈氖聵I(yè)成就涉及多方面，皆有驚人建樹，著作具有濃郁的浪漫主義特色。 湯志鈞的《康有為傳》于1997年1□月在臺(tái)北商務(wù)印書館出版，該書從康有為幼時(shí)所受的西方思想教育和中國(guó)傳統(tǒng)啟蒙教育切入，鋪開了康有為“進(jìn)步”與“保守”的人生事跡，并引用史
本書是哲學(xué)領(lǐng)域研究著作。本書思考、研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)前后這一段歷史區(qū)間人格觀的演變和發(fā)展，從哲學(xué)史的角度研究中國(guó)近代人格觀的產(chǎn)生發(fā)展，考察與之相關(guān)的哲學(xué)思想形成的社會(huì)政治、文化背景和歷史軌跡，有益于理清近代中國(guó)思想家人格觀的精神指向及其所產(chǎn)生的作用和影響。這使我們能夠從史實(shí)和理論兩方面闡明中國(guó)近代人格觀與中國(guó)近代社
在現(xiàn)代政治中，理論決定政策，其關(guān)系可謂緊密。戊戌變法堪稱近代史的轉(zhuǎn)折事件之一，它的主要推動(dòng)者康有為、梁?jiǎn)⒊袥]有核心思想和成體系的理論？他們的思想資源從何而來(lái)？與改革的走向又有著怎樣的關(guān)系？二十余年來(lái)，茅海建教授沉浸于戊戌變法，從點(diǎn)滴的檔案釋證做起，依次完成了厘清重要史事、鑒注核心史料、考察康梁以外*的改革派張之洞陳寶
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