本書對應(yīng)整理卷十二至卷十四《密跡金剛力士會(huì)》，首次刊布《密跡金剛力士會(huì)》(共七卷)后三卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁宗時(shí)期校譯經(jīng)典的校經(jīng)原則和背景提供參考。

本書稿是國家社科基金項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)成果，全面整理和釋讀總120卷俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》中的第一輯(包含卷一至卷三十九)，運(yùn)用“四行對譯法”，對西夏文進(jìn)行包括“標(biāo)音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，主要針對字、詞和句子中所蘊(yùn)含的文字通假、詞語來源、語法形式等進(jìn)行闡釋。本分冊對應(yīng)整理卷八至卷十一《密跡金剛力士會(huì)》，

本書對應(yīng)整理卷四至卷七《無邊莊嚴(yán)會(huì)》，首次刊布《無邊莊嚴(yán)會(huì)》四卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁宗時(shí)期校譯經(jīng)典的校經(jīng)原則和背景提供參考。

本書對應(yīng)整理卷三十五至卷三十九《菩薩藏會(huì)》(共20卷)第一至五卷，首次刊布《菩薩藏會(huì)》前五卷佛經(jīng)的西夏文錄文，并與漢文原典對照。書稿旨在為西夏學(xué)界提供一個(gè)基于漢譯佛經(jīng)的西夏文獻(xiàn)庫，以便為進(jìn)一步認(rèn)識西夏語詞匯和語法提供寶貴的資料；其次是為進(jìn)一步明確西夏仁宗時(shí)期校譯經(jīng)典的校經(jīng)原則和背景提供參考。

本套叢書第一輯十冊，按照統(tǒng)一的體例全面釋讀、整理和研究俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》前39卷的內(nèi)容。俄藏西夏文《大寶積經(jīng)》原底稿共120卷(共三輯)，文獻(xiàn)被收藏于俄羅斯科學(xué)院，書稿即依據(jù)首次公布的來自俄羅斯的第一手文獻(xiàn)照片，遵照國際東方學(xué)“四行對譯”標(biāo)準(zhǔn)，對西夏文進(jìn)行包括“標(biāo)音”“對譯”“譯文”和“注釋”等形式的文本釋讀，譯注

本書通過對敦煌禪宗文獻(xiàn)中的燈史、語錄、偈頌、雜集等內(nèi)容的全面整理研究，深入全面地揭示禪宗在敦煌的影響及其興衰，揭示中國早期禪宗思想的形成及發(fā)展歷史。敦煌禪宗早期文獻(xiàn)的整理與研究可以保存并豐富禪宗北宗的有關(guān)歷史文獻(xiàn)，可資探討傳統(tǒng)禪宗文獻(xiàn)的流變，同時(shí)由于具有傳統(tǒng)性與地方性兼容并蓄的特點(diǎn)，還可據(jù)以探討唐五代敦煌地區(qū)的禪宗信仰

本書挖掘黃檗文化形成的千年根脈，從歷史、人文、科技各個(gè)領(lǐng)挖掘黃檗文化的底蘊(yùn)和特色，展現(xiàn)黃檗文化之根的深厚與黃檗文化之花的繁盛，進(jìn)一步凸顯黃檗文化歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。

本書是《北魏文化經(jīng)典》叢書中的一冊，介紹了北魏時(shí)期建造在中國各地的佛寺。本書的內(nèi)容包括三個(gè)部分，分別是佛寺建造情況、歷史故事和佛寺目前的保存情況，文字質(zhì)樸、行文流暢，配以200多幅精美佛寺圖片，極大地豐富了讀者的閱讀感受。書中以北魏歷史為寫作背景，將佛寺建造的歷史背景與過程悉數(shù)交待，帶讀者重溫這段民族融合的歷史，本書的

該書為新儒家開宗大師熊十力先生代表作，作者援佛入儒，以《易經(jīng)》為根基，改造唯識學(xué)，闡明其“體用不二”“即體即用”“即用即體”的哲學(xué)觀點(diǎn)，構(gòu)建了“新唯識論”哲學(xué)體系，對現(xiàn)代新儒學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。全書有明宗、唯識、轉(zhuǎn)變、功能、成色上下、明心上下等共十章。本書為1953年的語體文壬辰刪定本《新唯識論》。 本次出版邀

《金剛經(jīng)》記錄了釋迦牟尼和弟子們吃過飯休息時(shí)，不經(jīng)意間發(fā)生的一場頭腦風(fēng)暴，師生之間一問一答，層層遞進(jìn)，一浪高過一浪，最后終平且和，心生歡喜。整場對話只有一兩個(gè)小時(shí)，相當(dāng)于今天的一次直播或研討會(huì)。全書只有五千余字，短小精煉，文辭優(yōu)美鋒利，極有穿透力，是理性、天啟和美的結(jié)合，因而成為知名度最高、流傳最廣的傳世經(jīng)典之一。千百