本書(shū)主要內(nèi)容包括：《山本》詩(shī)論；《吃瓜時(shí)代的兒女們》詩(shī)論；《日夜書(shū)》詩(shī)論；《義烏之囚》詩(shī)論；《勞燕》詩(shī)論；《梁光正的光》詩(shī)論；《王城如�！吩�(shī)論；《大地上的親人》詩(shī)論等。

本書(shū)分上下兩編，上編為詩(shī)話，下編為詞話。具體內(nèi)容包括：美麗中國(guó)的開(kāi)辟曲；曹操的黃鐘大呂；陶淵明的心遠(yuǎn)說(shuō)；幼兒園的開(kāi)蒙篇；歷史的遺恨；空山深林之詩(shī)境意境；登樓酣睡都是詩(shī)等。

本書(shū)收錄了《想象的折疊與界限——20世紀(jì)90年代以來(lái)的中國(guó)科幻小說(shuō)》《“長(zhǎng)老的二向箔”與馬克思的“幽靈”——新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)科幻小說(shuō)的社會(huì)形態(tài)想象》以及《“黑暗森林”還是“自由人聯(lián)合體”——20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)科幻小說(shuō)的命運(yùn)共同體想象》四篇論文。

本書(shū)作為聞一多先生的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作，內(nèi)容廣博，深度觸及唐代詩(shī)歌的諸多層面，對(duì)“初唐四杰”以及孟浩然、賈島、杜甫、李白等一眾杰出詩(shī)人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格子以細(xì)致勾勒，還對(duì)其經(jīng)典詩(shī)作進(jìn)行了鞭辟入里的解讀。

本書(shū)精選了36首歷代經(jīng)典詩(shī)詞，涵蓋人生哲思、千古情思、古今感懷、家國(guó)情懷四大主題，每首詩(shī)詞均配有原文、注釋、賞析、思考與練習(xí)和拓展閱讀，幫助學(xué)生深入理解和欣賞詩(shī)詞背后的內(nèi)涵意蘊(yùn)，掌握詩(shī)詞精神價(jià)值內(nèi)涵。

《紅樓小講》是紅學(xué)家周汝昌先生撰寫(xiě)的一部關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的解讀作品。他以其深厚的學(xué)術(shù)功底和獨(dú)特的視角，深入剖析了《紅樓夢(mèng)》中的人物、情節(jié)、文化內(nèi)涵以及藝術(shù)成就。這本書(shū)以通俗易懂的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的世界，揭示其中的深刻哲理與美學(xué)價(jià)值，既適合紅學(xué)愛(ài)好者，也適合初次接觸《紅樓夢(mèng)》的讀者。

《小說(shuō)的隱秘花園》選取賈平凹、蘇童、余華、遲子建、班宇等當(dāng)代著名作家作品進(jìn)行深入考察，總體性呈現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的敘事面貌、美學(xué)風(fēng)格和價(jià)值訴求。在具體的論證當(dāng)中，本書(shū)關(guān)注這些作家的寫(xiě)作及其文本存在形態(tài)，發(fā)掘他們的文學(xué)價(jià)值和美學(xué)意義，用同時(shí)代人特有的審美眼光沉潛到文本深處，觸摸文字背后潛藏的精神倫理、細(xì)部修辭的美學(xué)力量，拓展我們

《紅樓夢(mèng)》之紅，即她的真美，就正是別樣的紅，簡(jiǎn)單無(wú)法形容，沒(méi)有一個(gè)切當(dāng)?shù)淖盅劭梢杂玫蒙�。那么，我們自然就�?huì)不斷地追尋這個(gè)別樣紅的各種緣由、因素，究竟是什么神奇的奧妙，竟使得這部小說(shuō)（其說(shuō)不小呀�。┤绱说貖Z人眼目，更令人嘆為一萬(wàn)部書(shū)也比不上她這個(gè)別樣？荷花的紅，本來(lái)已與桃花、杏花、牡丹紅、石榴紅…&hell

《長(zhǎng)篇的詠嘆》是著名文學(xué)批評(píng)家王春林的最新評(píng)論集。本書(shū)選取遲子建《群山之巔》、張煒《獨(dú)藥師》、格非《望春風(fēng)》、東西《篡改的命》、呂新《下弦月》、徐則臣《王城如�！�、弋舟《我們的踟躕》、艾偉《南方》、周大新《曲終人在》、孫惠芬《尋找張展》、付秀瑩《陌上》、張忌《出家》、須一瓜《別人》、何玉茹《前街后街》、張好好《禾木》、

林黛玉到底得了什么��？賈府里的人都健康嗎？冷香丸療效到底如何？這些問(wèn)題，看似只是大觀園不同人物的身體健康問(wèn)題，實(shí)則既囊括了從傳統(tǒng)醫(yī)藥文化視角解讀《紅樓夢(mèng)》的延展性與可能性，又緊密關(guān)聯(lián)著小說(shuō)中人物病癥背后的身心困境，以及更深層次的時(shí)代癥結(jié)。 作者李遠(yuǎn)達(dá)通過(guò)小說(shuō)病醫(yī)藥養(yǎng)四重?cái)⑹�，打開(kāi)了疾病醫(yī)生藥物觀念四個(gè)世界，最終指向了個(gè)