歷史文化村鎮(zhèn)是中華文化遺產(chǎn)的重要載體和組成部分。隨著數(shù)字化技術(shù)的日益普及，歷史文化村鎮(zhèn)的保護(hù)也由以往單一的實(shí)體保護(hù)邁向?qū)嶓w保護(hù)與數(shù)字化保護(hù)兼?zhèn)涞男聲r(shí)代。本書采用景觀基因理論確保歷史文化信息提取的準(zhǔn)確性，運(yùn)用數(shù)字化方法確保信息采集的科學(xué)性，利用三維重建技術(shù)確保虛擬場(chǎng)景的逼真性，搭建云平臺(tái)確保信息傳播的暢通性，建立數(shù)據(jù)庫確

全書結(jié)構(gòu)上包含總報(bào)告、理論篇、案例篇三大部分�？倛�(bào)告比較分析2019-2020國家公共文化建設(shè)情況，并展望“十四五”時(shí)期公共文化服務(wù)體系建設(shè)的高質(zhì)量發(fā)展之路。理論篇集中了近年基層文化工作者來源于實(shí)踐工作的理論思考。案例篇匯集了多家“國家公共文化政策研究實(shí)驗(yàn)基地”的典型經(jīng)驗(yàn)，試圖以案例研究的方式為人們了解我國基層公共文化

文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的基本理論及方法；文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意的內(nèi)涵；文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意的思維特點(diǎn)；文化產(chǎn)業(yè)策劃的原則及基本程序；出版文化產(chǎn)業(yè)、廣告文化產(chǎn)業(yè)、動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)五大類文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)創(chuàng)意的特點(diǎn)，以及文化產(chǎn)業(yè)策劃的原則和方法。在系統(tǒng)掌握文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意與策劃的基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國不同文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意和策劃的實(shí)

本書以非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播為導(dǎo)向，憑借數(shù)字技術(shù)，對(duì)其網(wǎng)絡(luò)傳播的類型、模式、傳受關(guān)系、傳播媒介、傳播空間、傳播策略及效果等內(nèi)容進(jìn)行綜合研究。具體為：第1章通過對(duì)非遺的網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域存在的各種形態(tài)的分類組合，分析了非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)主要體現(xiàn)為人內(nèi)、組織、人際、群體、大眾五種傳播形態(tài)，以及在媒介、社會(huì)、文化空間、場(chǎng)域中的傳播，

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源于人類千百年的文明歷史，是培養(yǎng)地域文化認(rèn)同感的寶貴資源，是促進(jìn)人類文化多樣性發(fā)展、推動(dòng)人類文明前進(jìn)的重要力量。為尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最優(yōu)保護(hù)路徑，使保護(hù)工作更加合理化、有效化、法制化，法律人有必要重視和加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本理論以及法律框架下保護(hù)機(jī)制的研究、探索。本書從法律的角度，系統(tǒng)地闡述了非物質(zhì)文化

本書共分為六章：第一章介紹了短視頻平臺(tái)、區(qū)域文化形象等相關(guān)概念；第二章分析了當(dāng)前短視頻現(xiàn)狀；第三章對(duì)區(qū)域文化形象建構(gòu)的要素展開了論述；第四章闡述了區(qū)域品牌培育和傳播策略；第五章講述了短視頻平臺(tái)上區(qū)域文化形象建構(gòu)和品牌策略的研究?jī)?nèi)容；第六章介紹了遼寧區(qū)域文化形象建構(gòu)與品牌策略研究。

作者十多年來潛心巫山地方文化的發(fā)掘、研究和傳承，在民俗、美食、方言、節(jié)令、物產(chǎn)等方面積累了諸多經(jīng)驗(yàn)，該書選取巫山博物館具有代表性的48件文物，采取別開生面的敘述方式，既講文物特征、文化背景，也談民俗記憶和人世滄桑，重點(diǎn)突出龍骨坡遺址、玉米洞遺址的重大考古價(jià)值，大溪文化在長江文明和中華文明中的巨大作用，巫文化怎樣一步步形

數(shù)字產(chǎn)業(yè)作為全球新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，正在逐步改變社會(huì)的基本形態(tài)。數(shù)字網(wǎng)絡(luò)超越了時(shí)間的限制，構(gòu)建出流動(dòng)的空間。數(shù)字經(jīng)濟(jì)下文化園區(qū)的空間呈現(xiàn)形式與傳播途徑也在發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。本書從數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景出發(fā)，以文化園區(qū)作為研究主體，結(jié)合“人”“數(shù)字技術(shù)”“流動(dòng)空間”“時(shí)間”等維度，對(duì)文化園區(qū)“實(shí)—虛”空間展開研究，構(gòu)建出“點(diǎn)—線—

本書不僅展示了貴州非物質(zhì)文化的優(yōu)秀成果和最新動(dòng)態(tài)，還展示了貴州深厚的文化底藴和優(yōu)秀的民族精神，促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。本書以論文的形式，展示貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀成果，展現(xiàn)貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的文化血脈，發(fā)揮貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價(jià)值，堅(jiān)定文化自信。

本書涉及：射陽縣歷史印跡(海陸變遷，天災(zāi)人禍，歷史名人)，紅色記憶(歲月烽火，遺址尋蹤)，海濱美境(自然景觀，非遺文化，美食)。