伊犁河流域額魯特人民間是國際上收藏托忒文古籍?dāng)?shù)量*多，內(nèi)容*豐富的地域；也是在世界上活生態(tài)使用托忒文的地域。伊犁河流域收藏著幾千部托忒文珍貴古籍，其中不少是官藏或其他地方所沒有的孤本�！洞髧鴮W(xué)研究文庫：伊犁河流域額魯特人托忒文文獻(xiàn)薈萃（第一輯套裝1-3卷）》的搜集整理者自2000年迄今，在伊犁哈薩克自治州昭蘇縣、特克斯

土家族審美文化學(xué)初論

土家族審美文化學(xué)初論

很老很老的老偏方 大病小病一掃光

《中國蒙古學(xué)文庫：蒙古文化概論》主要內(nèi)容包括蒙古文化的根源、定義及命名問題，蒙古文化發(fā)展的原因及其缺陷，以命為本的游牧文化及其三態(tài)特征，蒙古文化重心轉(zhuǎn)移的原因及幾大特質(zhì)，蒙古文化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)及要素，研究蒙古思想文化的緣由及意義，成吉思汗“足資垂訓(xùn)的言論”的內(nèi)容及意義，蒙古族的家庭文化，成吉思汗的社會(huì)政治思想，“成吉思文化

本書以中國社會(huì)呈現(xiàn)的“個(gè)體化”趨向?yàn)槔碚摫尘�，通過對三亞回族的時(shí)空觀念與社會(huì)實(shí)踐的民族志寫作，試圖說明三亞回族消解當(dāng)代中國社會(huì)的“個(gè)體化”趨向中個(gè)人與社會(huì)緊張關(guān)系的機(jī)制。

《王文光民族史論文自選集》為王文光教授多年研究成果匯編，包括四個(gè)部分：中國民族史綜合研究、百越民族史研究、西南氐羌民族史與西南民族關(guān)系史研究、中國民族史學(xué)史研究。該文集涉及內(nèi)容豐富多元，對民族史研究者和學(xué)習(xí)者都具有針對性的指導(dǎo)借鑒意義。

十三到十四世紀(jì)的蒙古時(shí)代，顛覆了以西方為核心的世界史敘述。挑戰(zhàn)歷史常識的結(jié)論，在書中比比皆是。作者杉山正明指出，蒙古，是理解世界史的重要支點(diǎn)。一則因蒙古時(shí)代本身乃世界史上游牧文明的頂點(diǎn)；二則蒙古時(shí)代是世界史的分水嶺，開啟了通往近代史的門扉；最后，蒙古時(shí)代在世界史上的意義，彌補(bǔ)了現(xiàn)有世界史圖像的不足和結(jié)構(gòu)性缺陷。

《漢文藏族文獻(xiàn)設(shè)計(jì)史料匯注》所收錄的文獻(xiàn)史料，包括中國內(nèi)地古代各歷史時(shí)期涉及藏民族內(nèi)容的正史文獻(xiàn)和藏民族本有的歷史文獻(xiàn)�！稘h文藏族文獻(xiàn)設(shè)計(jì)史料匯注》征引的史籍文獻(xiàn)在時(shí)間上主要是清代以前的，不包括民國及民國以后出現(xiàn)的近現(xiàn)代文獻(xiàn)�！稘h文藏族文獻(xiàn)設(shè)計(jì)史料匯注》收錄的藏族歷史文獻(xiàn)為已出版的漢譯本，不涵括未經(jīng)翻譯的藏文內(nèi)容。《漢

中國自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。為了弘揚(yáng)博大精深的中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，為廣大朝鮮族少年兒童翻譯了這套“民族文化經(jīng)典故事叢書”。叢書以56個(gè)民族的歷史文化發(fā)展為主線，有機(jī)融匯各民族多姿多彩的故事藝術(shù)，圖文并茂，生動(dòng)形象，融思想性、故事性、知識性、可讀性于一體。