玉泉寺在中國佛教史上具有重要地位。隋朝時為天臺宗祖庭之一，智者大師在此宣講《法華玄義》《摩訶止觀》，首創(chuàng)天臺宗道場；唐為禪宗北宗祖庭，弘景、神秀、普寂、一行等高僧在寺創(chuàng)倡漸悟禪法；宋釋道源、宋綬、宋祁鳊撰《景德傳燈錄》于此寺；張九齡、李白、白居易、孟浩然、元稹等歷代文人墨客為之留下許多詩詞、碑刻；中國關公文化也起源

在眾多的古建筑中，懸空寺是山西乃至全國的一處著名奇觀。 民間一直流傳著“五岳歸來不看山”的俗語，作為五岳之一的恒山。位于山西省大同市渾源縣，懸空寺也是建在恒山西峰翠屏峰的懸崖上，這更為恒山增添了神秘的色彩。 《懸空寺》由徐威著。

《東方之珠：璀璨香港》作者乃資深新聞工作者。作為一本集香港地理與人文于一體的書，作者以記者的敏銳視角和人文情懷感悟香港的各個層面，糅進自己獨特感受和對社會的分析，力求還原一個多元而不是單一的香港�！稏|方之珠：璀璨香港》可能會改變不少人對香港的原有感觀，豐富他們對香港的全面認識。香港很小，面積僅相當于內地一個縣；香港很大

地理學是一門實踐性非常強的學科。人文地理學作為其重要分支之一，也需要以野外工作支撐其科學探索。野外不單是數(shù)據(jù)資料收集的場所，更是地理學家發(fā)現(xiàn)科學問題的空間。中外人文地理學學家和地理學教育工作者均重視野外實踐的重要性。由于人文地理學研究對象與自然地理學有很大的區(qū)別，本書從野外研究方法論、野外工作的前期準備、野外數(shù)據(jù)收集方

本書搜集了有關地理方面的世界最早和最新、最大與最小、最多與最少、最高與最低等多項紀錄，內容豐富，既有一定的知識性，又有一定的趣味性，因而對廣大讀者增長科學知識、開拓眼界大有裨益。

本冊叢書共三卷，《傳世浮屠——中國古塔集萃》卷一、卷二、卷三，以省、自治區(qū)、直轄市為單位劃分章目，在每章內再分小節(jié)，每小節(jié)介紹一塔。全書包括四川、內蒙古、寧夏、甘肅、西藏、廣西、江西、陜西、云南、貴州等三十個地區(qū)。這些資料都是作者在對中國古塔的長年考察中所積累并收集的，實屬來之不易。由于各種因素，許多古塔已毀壞，其原始

在遺產(chǎn)概念蒸蒸日上的時代背景下，作者以最新資料為基礎，結合理論分析和案例解析，清晰地勾勒了世界遺產(chǎn)與中國國家遺產(chǎn)的壯美輪廓，粗略地繪制了世界遺產(chǎn)與中國國家遺產(chǎn)的錦繡畫卷�！妒澜邕z產(chǎn)與中國國家遺產(chǎn)》分上下兩篇。上篇（世界遺產(chǎn)篇）分為世界遺產(chǎn)概述、中國的世界遺產(chǎn)、外國的世界遺產(chǎn)，下篇（中國國家遺產(chǎn)篇）分為中國國家遺產(chǎn)、自然

世界遺產(chǎn)反映了人類文明史的發(fā)展軌跡，是人類的共同財富。發(fā)掘與保護全人類的共同遺產(chǎn)，是高校地理、歷史、旅游等相關專業(yè)的一項重要使命。本教程內容豐富，概述清晰。全書共有四篇十章：即第一篇世界遺產(chǎn)概述，包括世界遺產(chǎn)的概念與分類、申報、旅游；第二篇世界文化遺產(chǎn)，包括城市文明、建筑景觀、人類遺址；第三篇自然遺產(chǎn)及其他，包括自然遺

美食家古鎮(zhèn)煌，香港著名作家，寫譯速度之高、著作之多元、出版量之大，相信少人能及。他早成大器，服務于各大華洋企業(yè)，高薪厚職，見盡中外人士。懂賺錢、花錢，愛吃、懂吃；經(jīng)歷投資起跌，因信奉“人生倒數(shù)哲學”，領悟“不虧待自己”的真諦，享受人生，所以提早退休，擺脫每天早上鬧鐘的煩音，過逍遙自在的生活。

《日本旅游實務教程》為北京聯(lián)合大學旅游學院21世紀文科類創(chuàng)新教材，主要著眼于赴日領隊及導游的專業(yè)化及文化素養(yǎng)的培訓，盡可能全方位地將職業(yè)知識與技能兼收并蓄，融于一體。為提高赴日旅行團領隊在日期間與日方導游的業(yè)務溝通能力，以及在國內接待日本游客的綜合素質，同時配合旅游專業(yè)學生的實際情景外語教學的需要，《日本旅游實務教程》