忘川堂是只在夜晚營(yíng)業(yè)的古董店。它販賣各種古物，日子久了，便有暗魅成精，在夜晚匍匐而出，尋找著能看見他們的人。依附百年老屋而生的屋魅、因過(guò)分漂亮而被割下臉皮的玉面人、由怨氣集結(jié)而生精魅的玄鐵壺……在他們或猙獰或美好的外衣下，包含著溫情的守護(hù)、絕望的愛戀、無(wú)盡的寂寞和迷失的自我。天生擁有陰陽(yáng)眼的夏至、美貌的忘川堂店主清明、

豪門大小姐蘇紫黎從小過(guò)著揮霍無(wú)度的奢侈生活，這一切卻因?yàn)楣芗姨K櫻嵐的突然出現(xiàn)面徹底宣告結(jié)束。再?zèng)]有奢華的晚宴和穿不完的漂亮衣服，就連從小溺愛自己的媽媽都站在了蘇櫻嵐那一邊。心中積攢著各種委屈和不服，終于，蘇紫黎決定走出豪宅，用實(shí)際行動(dòng)證明自己才不是“離開了家就什么都不是的寄生蟲”！脫下大小姐華服的蘇紫黎，第一次學(xué)會(huì)在外

新中國(guó)畫當(dāng)代國(guó)畫名家作品集中國(guó)石齊藝術(shù)研究會(huì)〈四〉

《中國(guó)戲曲故事畫庫(kù)：小過(guò)年》窮書生王漢奇，大年夜沒(méi)奈何到岳父家去借柴米。恰巧看見岳父張老漢出門，他偷偷進(jìn)去，無(wú)意中走進(jìn)了未婚妻的繡房，聽見人聲，只得躲在桌下。未婚妻張桂枝因父親嫌貧愛富，不讓她出嫁，心里很煩悶。她回到繡房，自飲自酌，競(jìng)把做給未婚夫穿戴的衣冠披在椅背上當(dāng)作王漢奇，跟它說(shuō)心里話。一會(huì)兒心里一惱，她把椅子踢倒

《明四家精品集》的藝術(shù)思想和繪畫理念，在中國(guó)畫壇上的振聾發(fā)聵：以他們?yōu)榇�表的吳門畫派幾乎影響了明清四百年來(lái)畫風(fēng)。特別是文徵明的后裔和弟子如文嘉、文伯仁，均系吳門畫派的嫡傳后人。晚明以董其昌、趙左、陳繼儒為代表的松江派或華亭派，皆被視為吳門畫派衍生的后繼支流，甚至一些地方畫派都受其影響，即便清初四王（王時(shí)敏、王鑒、王石谷

《窠石平遠(yuǎn)圖》這件作品是郭熙晚年的巨幅畫作，描繪的是北方深秋田野清幽遼闊的景色。作品中近景為寒林秋樹窠石清溪，遠(yuǎn)方山巒隱隱可見，作品的上部空曠，展現(xiàn)出一派秋高氣爽的優(yōu)美風(fēng)光。此圖取“平遠(yuǎn)”法，憑縱深的空間距離，以呈現(xiàn)開闊的畫面。

這幅畫的主要景物集中在中軸線上，以全景式高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)相結(jié)合之構(gòu)圖，表現(xiàn)初春時(shí)北方高山大壑的雄偉氣勢(shì)。近景有大石和巨松，背后銜接中景扭動(dòng)的山石，隔著云霧，兩座山峰在遠(yuǎn)景突起，居中矗立，下臨深淵，深山中有宏偉的殿堂樓閣。左側(cè)平坡逶迤，令人覺得既深且遠(yuǎn)。郭熙(1023—約1085)，字淳夫。北宋神宗熙寧間圖畫院藝學(xué)，后任

《踏歌圖》是南宋著名畫家馬遠(yuǎn)的傳世名作，此圖近處田垅溪橋，巨石踞于左邊一角，疏柳翠竹掩映，有幾位老農(nóng)邊歌邊舞于垅上。中段空白，云煙迷漫，似乎山谷中還有蒙蒙細(xì)雨。遠(yuǎn)處奇峰對(duì)峙，宮闕隱現(xiàn)，朝霞一抹。整個(gè)氣氛歡快、清曠，形象地表達(dá)了“豐年人樂(lè)業(yè)，垅上踏歌行”的詩(shī)意。此幅構(gòu)圖分為上、下兩部分，中間以云氣相隔。上部危峰挺立、樓閣

此圖畫嘉興東洞庭的湖山景色，秋巒蔥郁，長(zhǎng)松勁拔，漁舟細(xì)小如葉在水面飄浮。構(gòu)圖用闊遠(yuǎn)的二段式，突出了江南山重水復(fù)的自然之美，內(nèi)容亦為畫家長(zhǎng)年活動(dòng)的湖澤沙渚，黃蘆短荻。山石作披麻皴，再加濕筆濃墨點(diǎn)苔，充分發(fā)揮了水墨氤氳的特性，抒發(fā)了幽閑澹遠(yuǎn)的情致。自識(shí)：“梅花道人戲墨”，“嘉興吳鎮(zhèn)仲圭書畫記”白方印。幅上又自題詞：“洞庭湖

元代畫家王蒙平生杰構(gòu)，此圖山巒起伏，層巖疊嶂，無(wú)論山石、樹木、人物，王叔明皆畫的一絲不茍，或可謂王叔明細(xì)筆山水，與王氏常用的“解索”、“牛毛”皴法有異。圖中右上角有王蒙篆書題“葛稚川移居圖”，行書款“予昔年與日章畫此圖，已數(shù)年矣。今重觀之，始題其上，王叔明識(shí)”。