自20世紀(jì)以來(lái)，倫理學(xué)在中國(guó)已經(jīng)日益成為一門(mén)顯學(xué)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)其他門(mén)類(lèi)學(xué)科均以各自的方式提出與討論相關(guān)的倫理道德問(wèn)題，參與倫理學(xué)理論發(fā)展。但就研究現(xiàn)狀而言，與對(duì)應(yīng)用倫理、中國(guó)倫理思想、西方倫理思想的研究相比，馬克思主義倫理學(xué)一度出現(xiàn)被邊緣化的趨勢(shì)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，特別是近幾年，馬克思主義倫理學(xué)研究取得了令人欣喜的進(jìn)展

中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。本書(shū)精選了《人民日?qǐng)?bào)》近年來(lái)發(fā)表的學(xué)習(xí)闡釋馬克思主義的通俗理論文章80余篇，包括學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想、關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想、關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、關(guān)于人民民主的思想、關(guān)于文化建設(shè)的思想、關(guān)于社會(huì)建設(shè)的思想、

追望大道，求索不息；信仰恒在，歷久彌新。2020年是陳望道老校長(zhǎng)翻譯出版《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本100周年，我們將《共產(chǎn)黨宣言》展示館的重要圖文資料編印成冊(cè)，以饗讀者。畫(huà)冊(cè)系統(tǒng)展示了《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本誕生、刊行、傳播的全過(guò)程，以及對(duì)中國(guó)革命和革命者的巨大影響。畫(huà)冊(cè)也忠實(shí)還原了望道先生一生的精神追求、道德文章及品格

本書(shū)通過(guò)“問(wèn)題重現(xiàn)：馬克思主義與道德”“價(jià)值重塑：馬克思主義與價(jià)值類(lèi)型”“理論重建：馬克思主義與倫理學(xué)”“方法重構(gòu)：馬克思主義倫理學(xué)與方法論”四個(gè)部分書(shū)稿通過(guò)“問(wèn)題重現(xiàn)：馬克思主義與道德”“價(jià)值重塑：馬克思主義與價(jià)值類(lèi)型”“理論重建：馬克思主義與倫理學(xué)”“方法重構(gòu)：馬克思主義倫理學(xué)與方法論”四個(gè)部分，分析了馬克思主義“

《馬克思主義文藝研究》每年兩期，分別于6月和12月出版，主要刊發(fā)與馬克思主義文藝研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文、譯文、論著評(píng)議、作品分析及有價(jià)值的研究資料等。

唯物史觀是馬克思、恩格斯的重要發(fā)現(xiàn)和偉大創(chuàng)造。作為一種考察人類(lèi)社會(huì)歷史的基本原則和重要方法，唯物史觀開(kāi)啟了人們科學(xué)理解自身發(fā)展的新時(shí)代。本書(shū)以唯物史觀的肇基創(chuàng)始為視角，以此解讀在馬克思恩格斯思想發(fā)展早期進(jìn)程中最重要、最經(jīng)典的三部著作，分別是《神圣家族》、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》和《德意志意識(shí)形態(tài)》，通過(guò)對(duì)它們的解讀

該叢書(shū)旨在通過(guò)對(duì)馬克主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)的系統(tǒng)研究，構(gòu)建一種既有鮮明特色又具有普遍意義的馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)，從而以自己的話語(yǔ)體系，有效地面對(duì)和研究中國(guó)當(dāng)代的文藝現(xiàn)象�！恶R克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)》是“馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國(guó)形態(tài)研究”系列叢書(shū)中的一種，是關(guān)于馬克思主義文學(xué)批評(píng)中國(guó)形態(tài)的理論建構(gòu)方面的內(nèi)容。本

本書(shū)屬于國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“馬克思主義階級(jí)概念：理解與闡釋”（09BZX011，已結(jié)項(xiàng)，良好），主要討論了馬克思主義階級(jí)概念的內(nèi)涵及其演變，在此基礎(chǔ)上揭示馬克思主義階級(jí)概念的當(dāng)代意義。第一章主要依托馬克思恩格斯的相關(guān)經(jīng)典文本，在盡可能準(zhǔn)確地解讀文本的基礎(chǔ)上揭示馬克思（恩格斯）階級(jí)概念的本質(zhì)內(nèi)涵及理論地位。第二章主要是

高校馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)是社會(huì)主義中國(guó)高校“雙一流”建設(shè)的重要內(nèi)容和思想政治工作平臺(tái)，高校馬克思主義理論學(xué)科在凝集馬克思主義理論研究的學(xué)術(shù)隊(duì)伍、引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展方向、推進(jìn)黨和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)、支撐高校思想政治理論課教育教學(xué)等方面，發(fā)揮著不可替代的重要作用。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

本書(shū)闡述了馬克思怎樣盡其畢生智慧為全人類(lèi)貢獻(xiàn)出經(jīng)典著作《資本論》的過(guò)程，并對(duì)其《資本論》中所及的商品、貨幣、剩余價(jià)值、資本積累、資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)、社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通、產(chǎn)業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)資本和商業(yè)利潤(rùn)、借貸資本和利息、地租等基本范疇與基本原則等進(jìn)行深入淺出的詳細(xì)解讀。作者結(jié)合自己多年