本書致力于說明，近代西方哲學(xué)對(duì)“上帝”概念的賦義問題，主要是由休謨、康德、齊克果、維特根斯坦和普蘭丁格等哲學(xué)家來(lái)推動(dòng)的，他們的討論形成了一個(gè)承上啟下的傳統(tǒng)。在這個(gè)傳統(tǒng)中，有兩條根本的原則在起推動(dòng)作用，即所謂的經(jīng)驗(yàn)指稱和情感賦義。這兩條原則的區(qū)別在于其生存出發(fā)點(diǎn)或起點(diǎn)的不同，由此導(dǎo)致了哲學(xué)家們對(duì)“上帝”的不同理解：用“經(jīng)

本書通過對(duì)十八世紀(jì)東亞和西方的社會(huì)、文化、思想等方面進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)東西方之間呈現(xiàn)出某種共時(shí)性。這種共時(shí)性主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，科學(xué)技術(shù)和知識(shí)的共享和流通；第二，社交和趣味的趨同；第三，商業(yè)出版和知識(shí)網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的公共輿論圈的擴(kuò)大；第四，跨越國(guó)界的“文藝共和國(guó)”。

這是一本有趣又深刻的哲學(xué)漫畫。獻(xiàn)給偶爾也想特立獨(dú)行的現(xiàn)代人。全書以1600年布魯諾被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)為開端，用188頁(yè)的全彩漫畫，帶我們游歷了1640年的萊頓，1646年的巴黎，1650年的劍橋，1670年的海牙，1686年的漢諾威和1689年的倫敦……在書中，伽利略、笛卡爾、斯賓諾莎、洛克、萊布尼茨、牛頓……等等哲