日本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)代資本主義論是以現(xiàn)代資本主義為研究對(duì)象，主要研究現(xiàn)代資本主義的發(fā)展與變化過(guò)程以及超越資本主義的探索。日本馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者注重在厘清現(xiàn)代資本主義發(fā)展界限的基礎(chǔ)上去探索21世紀(jì)廣義社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)路徑。其中，宇野三階段理論(原理論、階段論和現(xiàn)狀分析)成為日本學(xué)者對(duì)現(xiàn)代資本主義批判的重要理論基礎(chǔ)和鮮明

本書(shū)以20世紀(jì)70年代以來(lái)資本主義的日常生活金融化問(wèn)題為研究對(duì)象，立足馬克思主義唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，梳理了當(dāng)代資本主義日常生活金融化的思想資源、歷史生成脈絡(luò)，揭示了其本質(zhì)特征、發(fā)展趨勢(shì)及其與當(dāng)代資本主義體系再生產(chǎn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從日常生活層面折射并凸顯當(dāng)代資本主義整體結(jié)構(gòu)與發(fā)展趨勢(shì)，最后提出規(guī)避日常生活金融化陷阱，以

本書(shū)主要闡述了批判理論與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的當(dāng)代前沿問(wèn)題，力圖將法蘭克福學(xué)派批判理論傳統(tǒng)和馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判重新結(jié)合在一起。作者博內(nèi)菲爾德不僅揭示了從阿多諾到新馬克思閱讀這一法蘭克福學(xué)派長(zhǎng)期被忽視的線(xiàn)索，而且為我們重新思考價(jià)值、階級(jí)和國(guó)家等馬克思主義基本概念提供了新的思路。本書(shū)嚴(yán)肅討論了作為社會(huì)批判理論的馬克

本書(shū)首先詳細(xì)介紹了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要概念和基本理論，闡述了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)體系中的重要地位，分析了馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性以及與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合可能性，然后討論了系統(tǒng)論、控制論、信息論等現(xiàn)代系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論，提出了現(xiàn)代系統(tǒng)研究的方法，最后將馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與現(xiàn)代系統(tǒng)研究方法相結(jié)合，通過(guò)對(duì)具體案例的分析，深入研究了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的

本書(shū)是針對(duì)高等學(xué)校創(chuàng)新性數(shù)智化應(yīng)用型人才學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)書(shū)，具備針對(duì)性強(qiáng)、重難點(diǎn)突出、前沿性、時(shí)效性等特點(diǎn)。書(shū)中涵蓋微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩部分內(nèi)容，結(jié)構(gòu)上劃分為三個(gè)部分，“學(xué)習(xí)指導(dǎo)及思考與練習(xí)”“思考與練習(xí)參考答案”及“模擬試題及參考答案”。第一部分“學(xué)習(xí)指導(dǎo)及思考與練習(xí)”，下設(shè)“本章基本內(nèi)容框架”“重點(diǎn)、難點(diǎn)講

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。作為以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)測(cè)度全要素生產(chǎn)率的方法，反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量的重要指標(biāo)，全勞動(dòng)生產(chǎn)率（totallaborproductivity，TLP）成為近年來(lái)國(guó)內(nèi)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者比較聚焦的問(wèn)題之一。本書(shū)聚焦這一主題，主要收錄了20

本書(shū)稿將馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)思想相結(jié)合，從價(jià)值正義的框架、信息架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)辯證法、價(jià)值原初、需求深化、社會(huì)化大生產(chǎn)、市場(chǎng)機(jī)制、貨幣和金融、產(chǎn)業(yè)深化等九個(gè)方面，討論中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)思想的結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵，構(gòu)建中國(guó)古典經(jīng)濟(jì)理論的體系框架，以此探索經(jīng)濟(jì)繁榮之路。書(shū)稿以《共產(chǎn)黨宣言》的自由解放論，《資本論》的勞動(dòng)價(jià)值論

本書(shū)是知名馬克思主義學(xué)者大衛(wèi)·哈維基于多年研究，潛心解讀馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》(簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》)的作品�！洞缶V》是馬克思著作中最有趣的一部，也是《資本論》撰寫(xiě)史上的里程碑，對(duì)于了解馬克思思想全貌的讀者來(lái)說(shuō)，《大綱》是繞不開(kāi)的。由于手稿本身“自說(shuō)自話(huà)”的特點(diǎn)，難度極大，作者循著概念的線(xiàn)索，將導(dǎo)讀一共分為十三章，分別就

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就其實(shí)質(zhì)而言是一種社會(huì)歷史批判。借助政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，馬克思完成了哲學(xué)的革命性變革，從現(xiàn)實(shí)的人及其實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)闡明了歷史的生成性本質(zhì)和人類(lèi)歷史的進(jìn)程，闡明了資本主義條件下人的自我分裂、對(duì)立的生存狀態(tài)，以及物對(duì)人的絕對(duì)統(tǒng)治。因此，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判不僅僅是新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，而且是通過(guò)批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而展開(kāi)的對(duì)

本書(shū)著重呈現(xiàn)在馬克思的《資本論》中，對(duì)勞動(dòng)是如何進(jìn)行分類(lèi)的，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的描述，而這些構(gòu)成了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。通過(guò)對(duì)馬克思和古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家所分別提出的勞動(dòng)價(jià)值理論進(jìn)行比較，活勞動(dòng)的作用和功能得以彰顯。本書(shū)內(nèi)容還涉及：貨幣及其在經(jīng)濟(jì)分析中的融合問(wèn)題，特別是對(duì)凱恩斯理論展開(kāi)討論；從封建主義向資本主義的