本書是一本古籍整理類讀物。本書被簡稱為《甲辰本》，共八十回，1953年發(fā)現(xiàn)于山西，現(xiàn)藏國家圖書館。卷首有篇名為夢覺主人的序，故據(jù)以定名，簡稱“夢覺本”。因夢覺主人作序時間署為“甲辰歲菊月中浣”，故又名“甲辰本”。據(jù)周汝昌先生研究，夢覺本最惹人注目的是“冒頭”和“煞尾”。如首回“此開卷第一回也”以下一段，文字雖不與甲戌本

本書是一本古籍整理類圖書。《＜脂硯齋重評石頭記＞己卯本》之所以用這個名字，是因為在這個抄本上有“己卯冬月定本”的題字，所以簡稱“己卯本”。己卯是乾隆二十四年，當(dāng)然這個年份是指底本的年份而不是現(xiàn)在這個本子抄定的年份。在研究己卯本的過程中，一個重大的突破和收獲是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)存庚辰本是據(jù)現(xiàn)存的怡府過錄己卯本抄的，而且其抄寫款式，

作為四大名著之一的《西游記》，自成書以來，對其研究、整理代不乏人。 李天飛校注《西游記》，以世德堂本為底本，參校本為楊閩齋本、朱鼎臣本、李卓吾評本、唐僧西游記、唐三藏出身全傳、西游證道書和新說西游記等。并就其中的思想、名物、典制、文化現(xiàn)象等加以詳細(xì)注釋：訂正了工具書、舊注中的錯誤；采用各種途徑，利用不同學(xué)科知識加以釋

本書是東晉史學(xué)家干寶著錄的筆記體志怪小說。書中所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事；故事設(shè)想奇幻，情節(jié)簡單，極富浪漫主義色彩，開創(chuàng)了中國古代神話小說的先河。本書以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則，對原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增加了名師導(dǎo)讀、名師點評、延伸閱讀等欄目，體現(xiàn)層級深入的理念。

本書取自中國古典魔幻巨著《封神演義》，用恢弘的立體紙藝還原了書中7個膾炙人口的故事場景——姜子牙火燒琵琶精、渭水訪賢、楊戩大戰(zhàn)魔家四將、聞仲歸天、武王伐紂、萬仙布陣、火燒摘星樓�；趾氡普娴牧Ⅲw紙藝、精美絕倫的插畫與通俗易懂的文字相映成輝，讓讀者閱讀時仿佛身臨其境，直觀感受中國古典文學(xué)的魅力，弘揚中華傳統(tǒng)文化。《封神演義

本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。

本書是《新時代萬有文庫》叢書的一種。叢書選取傳世文獻(xiàn)中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進(jìn)行整理出版，每種書均包括重要版本書影、總序(介紹叢書總體情況)、導(dǎo)言(介紹該書情況)、經(jīng)典版本整理四個部分。本書原為八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六門。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。當(dāng)時士族的思

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，塑造了一個又一個鮮活的人物形象，諷刺了科舉制度害人之深。雖然全書的故事情節(jié)沒有一個主干，但反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端

《昨非庵日纂》的編纂者為鄭瑄�！蹲蚍氢秩兆搿穬�(nèi)容廣泛宏富，涵蓋儒、釋、道及民間信仰等內(nèi)容。該書分宦澤、冰操、種德、敦本、詒謀、坦游、頤真、靜觀、惜福、汪度、廣慈、口德、內(nèi)省、守雌、解紛、悔過、方便、徑地、韜穎、冥果二十門類，每類前各有卷首題記。該書有一集

此為《四大名著》的超值典藏版，特邀請在古漢語研究方面術(shù)有專攻的人士，對原文中難字難句、典故出處進(jìn)行注解，幫助讀者在閱讀過程中掃除障礙。《水滸傳》《三國演義》《西游記》《紅樓夢》(按照成書先后順序)這四部中國古典長篇小說，歷久不衰，是中國文學(xué)史中不可多得的經(jīng)典作品。其中的故事、場景、人物已經(jīng)深深地影響了中國人的思想觀念、