本書是作者主持國家社會科學基金項目“正義—仁愛互補與社會和諧發(fā)展研究”(15BZX088)的結項成果，作者從問題意識出發(fā)，以中西方優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理智慧與當代中國道德實踐場景為參照，緊扣“經(jīng)典文本”資料，在闡釋“正義-仁愛”價值訴求的基礎上，挖掘“中、西、馬”哲學、倫理學的實踐智慧、批判精神與價值旨趣，通過中西方倫理實踐的

本書深入探討了生態(tài)與生存的問題，重點分析了生態(tài)系統(tǒng)在現(xiàn)代社會發(fā)展中的脆弱性以及它們所承受的多重壓力。書中詳細闡述了諸如氣候變化、生物多樣性喪失、資源枯竭和環(huán)境污染等全球性生態(tài)危機，并揭示了這些問題與社會結構和經(jīng)濟體系之間的復雜關系。作者通過豐富的實例，展示了當前發(fā)展的許多方式是如何加劇生態(tài)失衡的，并導致了未來生存空間的

本書梳理了明清兩代對明太祖“六諭”——孝順父母、尊敬長上、和睦鄉(xiāng)里、教訓子孫、各安生理、毋作非為——的詮釋史。在明清兩代近六百年時間里，詮釋文本達146種，現(xiàn)存72種。全書正文11章30萬字，依次為導論、“王恕的六諭詮釋及其傳播”、“明代的綱目體六諭詮釋文本”、“十六世紀前期六諭詮釋的發(fā)展”、“詩以寓教：羅洪先六諭歌的

1.本書以《“美麗中國，我是行動者”提升公民生態(tài)文明意識行動計劃（2021-2035）》提出的“推進生態(tài)文明教育，將生態(tài)文明教育納入國民教育體系”，以及教育部辦公廳、國家發(fā)改委辦公廳印發(fā)的《綠色學校創(chuàng)建行動方案》為依據(jù)，以青年學生生態(tài)文明素養(yǎng)的提升需求和新時代生態(tài)文明教育的現(xiàn)實需要為立足點，共設計了七章內容，包括認識生

專著內容是治國理政及相關問題研究，與當今時代緊密結合。首先對《史記》中幾十位歷史人物和歷史事件進行了別開生面的考察和論述，對其中一些人物和事件也進行了一定深度的研究。書中所考察的歷史人物留下的是以德治國的美譽和經(jīng)驗，當然也寄托了后人對他們治國理政的美好期待，相應的論述僅僅是自己的一點點心得體會。專著在第一部分關于五帝至

老年問題是我們今天必須面對的時代課題。相比老年醫(yī)學和社會學對老年問題的重視，哲學倫理學對老年問題的關注顯得不夠。本書恰是在一定程度上彌補這一不足。本書指出，老年問題是一個嚴肅的哲學問題和倫理學問題，因為它涉及我們如何過好這一生的最后階段。對老年問題的探究不僅涉及老年群體，也涉及每一個個體，即我如何面對我的老去。看待老年

友誼是一個永恒的話題，有時候是很難駕馭的，即使對成年人來說也是如此。青春期女孩比較敏感，自身關注點正處于從家人轉向同齡人的時期。在這個過程中，她們可能會面臨一些友誼方面的困惑和挑戰(zhàn)，也常常會因此而痛苦。本書主要圍繞“9~12歲的女孩如何正確認識友誼、與他人建立健康的友誼”這個話題，分享了友誼的9個真相，探索了欺凌、孤立

本書為汪丁丁教授2021年出版的《情理與正義》的姐妹篇，內容同樣出自他為北大國發(fā)院開設的EMBA課程，但完全不重疊。西方學者闡述的演化倫理學始終難以擺脫哲學的規(guī)范視角，而作者更愿意在科學的實證視角下闡述演化倫理學，故而，在瀏覽了西方文獻之后，決定編寫一部新的演化倫理學。在一貫的跨學科視角下，本書首先講述地球的演化史與生

本書結合孩子的成長階段，帶領家長深入了解孩子友誼的發(fā)展特點和不同表現(xiàn)形式，認識交朋友在孩子成長過程中的重要作用，并看到孩子在交朋友的過程中面臨的種種挑戰(zhàn)和問題�；�于對敏感的孩子、害羞的孩子、瘋孩子、小教授型的孩子以及小領導型的孩子等五種不同性格類型的孩子的具體分析，本書還教給家長引導孩子更好地交朋友的具體方法，從而幫助

本書從人類文明形態(tài)的高度，探尋生態(tài)危機的文化根源，總結了現(xiàn)代工業(yè)文明的四大邏輯：二元對立邏輯、同一化邏輯、“進步”邏輯和最.化邏輯；探索建構生態(tài)文明的整體思路，指出了生態(tài)系統(tǒng)具有生態(tài)、經(jīng)濟和精神三重價值，并提出了這三重價值共同實現(xiàn)的模式。作者的視角和方法是系統(tǒng)性和根本性的，可為生態(tài)文明相關理論研究提供啟發(fā)。