本書為中國民間文學大系·廣西·史詩卷。史詩是一種古老而源遠流長的韻體敘事文學樣式，是各民族最早產(chǎn)生的集體創(chuàng)作長篇韻文作品，也是民族文化的象征。史詩用詩的語言來記敘各民族有關(guān)天地形成、萬物起源以及早期英雄神祇和族群遷徙的故事，史詩在民間是各民族文化的重要內(nèi)容，承載著多樣的社會文化功能。廣西各民

此書稿是大系出版工程成果、是大系文庫系列圖書之一。本卷收錄河南省南陽地區(qū)的民間故事近598篇，分為生活故事、笑話，生活故事490篇(不含異文)和笑話108篇(不含異文)。這兩類故事各有千秋，特點顯著。生活故事又分出9個小類，依次為機智人物故事、斷案故事、詩詞聯(lián)對故事、巧女和傻女婿故事、老行當故事、婚姻家庭故事、為人處世

本書依據(jù)忠實性和準確性原則，保持了口傳文學的特點，突出地方特色和民族特色，所收謎語作品均為在民間流傳時間較久、現(xiàn)今依然有流傳延續(xù)性的，覆蓋面廣，既有傳統(tǒng)性又具時代特征。本卷按照謎底所指事物性質(zhì)，分為物謎后部分、事謎、字謎和其他類，兼收錄了部分當代新謎作和河北現(xiàn)當代謎家謎作。謎語內(nèi)容涵蓋了民間老物件、老游戲、老風俗，猶如

本書依據(jù)忠實性和準確性原則，保持了口傳文學的特點，突出地方特色和民族特色，所收謎語作品均為在民間流傳時間較久、現(xiàn)今依然有流傳延續(xù)性的，覆蓋面廣，既有傳統(tǒng)性又具時代特征。本卷為物謎的前六部分。謎語內(nèi)容涵蓋了民間老物件、老游戲、老風俗，猶如一部壯闊的河北風物記，充分體現(xiàn)出河北謎語的歷史積淀、自然風貌、民風民俗，呈現(xiàn)出鮮明的

本書是我國著名詩人、作家、書法家歐陽江河先生遴選200余首唯美古詩詞并用毛筆謄抄的作品集，全書另配古代繪畫數(shù)十幅，書名由中國諾貝爾文學獎獲得者莫言題寫。精選的古詩詞包含山水之間、時序節(jié)氣、田園雅意、家國情懷、感時抒懷、借物抒懷、詩酒人生、羈旅思鄉(xiāng)、贈別友人、閨怨情思、隱逸出世、哲理禪思、軍旅邊塞、懷古幽思等十四個主題。

《東方之韻？劉東元詩詞藝術(shù)(中)》匯集了劉東元古體詩詞與現(xiàn)代白話詩代表作，是一位軍旅作家的浩然正氣之歌、熱愛生活之歌、追求藝術(shù)之歌。本書根據(jù)內(nèi)容分為四部分，即“心系家國”“唱和春風”“隨意芳菲”“詞賦醒人”，第一部分是為國盡忠、獻身事業(yè)的古今英雄人物的頌歌，讀者感受到的是撲面而來的時代氣息和真情灌注的家國情懷。第二部分

本書共分為散文、詩詞、演講三個部分。散文部分是作者對嵩山文化的文學總結(jié)，用詩文穿插、敘議結(jié)合的方式，描繪了嵩山和少林的景色、蘊含的文化、歷史的影響。詩詞部分收錄了作者多年來所創(chuàng)作的有關(guān)嵩山、少林等的詩作及各專家學者對詩作的鑒賞。演講部分收錄了作者在河南大學、鄭州大學等地的演講，內(nèi)容涉及少林文化、中國武術(shù)文化、家風建設(shè)等

程乙本《紅樓夢》是“乾隆五十七年壬子（1792）萃文書屋木活字本《紅樓夢》”的簡稱，是在乾隆五十六年首次以木活字方式擺印的一百二十回本《紅樓夢》（程甲本）基礎(chǔ)上，經(jīng)過程偉元、高鶚整理后再次擺印的一百二十回全本《紅樓夢》。程乙本是《紅樓夢》傳播史上重要的版本，20世紀30年代胡適所倡印的“亞東圖書館重排本”，就是據(jù)程乙本

《玄樓日記》共十三冊，涉及光緒三十年至三十一年，民國二年至三年、民國六年至七年、民國十八年至二十年、民國三十一至三十五年、民國三十七年共十六年的日記。其特點是時間跨度長，內(nèi)容涉及面廣，具有明顯的時代特征。所記內(nèi)容既有時事戰(zhàn)況、感想隨筆，亦有日常生活、親友往來，還有對古琴音樂的摯愛與欣賞。因為作者所處時代風云變幻，所以諸

本書底本為國家圖書館所藏明天啟元年(公元1621年)刻，清乾隆二十六年(一七六一)書業(yè)堂重修本《玉茗堂四種傳奇》，玉茗堂是湯顯祖的書齋名，臨川是其籍貫，而這四種傳奇中又都有描寫夢境的情節(jié)，故又名《玉茗堂四夢》或《臨川四夢》。本書所收四種傳奇具體為《牡丹亭還魂記》《邯鄲夢》《紫釵記》和《南柯記》，四劇各二卷，共八卷。概括