明代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家董其昌著。作者精于書(shū)畫(huà)鑒賞，收藏諸多名家名作，在書(shū)畫(huà)理論方面亦頗有建樹(shù)。兩書(shū)均為其代表作品，有圖有文�！豆嵌f(shuō)》將古物定位為今人與前賢交往、學(xué)習(xí)之媒介，尤其是鑒賞古代象征禮、樂(lè)的銅器、玉器，更可以修養(yǎng)德行，獨(dú)具特色�！懂�(huà)禪室隨筆》為其書(shū)法、繪畫(huà)理論著作。
安道壹安弘嵩慧湛智永智果懷素高閑夢(mèng)英道潛密庵咸杰拙庵德光浙翁如琰無(wú)明慧性北磵居簡(jiǎn)滅翁文禮癡絕道沖笑翁妙堪無(wú)準(zhǔn)師范石溪心月虛堂智愚偃溪廣聞兀庵普寧
陳豫鐘與陳曼生交游考述
《歷代名家書(shū)法珍品》叢書(shū)共32冊(cè)，精選歷代書(shū)法名家精品，如王羲之《蘭亭序》、《十七帖》，孫過(guò)庭《書(shū)譜》、草書(shū)《千字文》等代表作。采用大8開(kāi)，高清全彩影印，鎖線裝訂，*限度地發(fā)揮圖書(shū)的鑒賞功能。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。除了詩(shī)文外，陸游亦精書(shū)法，擅長(zhǎng)正、行、草三體書(shū)法，朱熹稱其“筆札精妙，意致深遠(yuǎn)”。陸游踏雪觀瘞鶴銘題記共73字，為焦山西側(cè)之摩崖石刻，也是陸游存世正楷中的大字，有較強(qiáng)的書(shū)法欣賞價(jià)值。同時(shí)，該題記與陸游《書(shū)憤》詩(shī)名句“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大
連環(huán)畫(huà)，俗稱小人書(shū)，根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化，集繪畫(huà)、故事于一身，融文學(xué)性、藝術(shù)性于一體。曾經(jīng)，人們熟悉并樂(lè)于捧讀連環(huán)畫(huà)，伴隨著連環(huán)畫(huà)一路走到今天連環(huán)畫(huà)成為一種關(guān)乎成長(zhǎng)的文化記憶。 在當(dāng)今讀圖時(shí)代，連環(huán)畫(huà)仍以其生動(dòng)、連貫的畫(huà)幅，簡(jiǎn)潔明了的文字腳本，承載著傳統(tǒng)文明與當(dāng)代文化的豐厚內(nèi)容，仍具有講述中國(guó)故事、傳播優(yōu)秀文化的有效功能
本書(shū)首次提出了羌民族是可能有文字的，提到了蟲(chóng)食文這一概念，這種記錄在羌族神柱上的文字，很有可能就是羌族的原始文字。
《須其自來(lái)：20世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)名家諶北新》收錄了2016中國(guó)美術(shù)館“國(guó)家美術(shù)捐贈(zèng)與收藏展”系列的諶北新先生的油畫(huà)作品兩百余件，展現(xiàn)了他在油畫(huà)風(fēng)景畫(huà)方面的成就，由此也讓我們看到新中國(guó)所培養(yǎng)的一代藝術(shù)家的追求。
本書(shū)從熱貢藝術(shù)發(fā)展歷史、類別、傳承與變遷入手，交代了熱貢唐卡發(fā)展的發(fā)展背景，對(duì)熱貢唐卡繪制工具、熱貢唐卡天然顏料、熱貢唐卡繪制工序、唐卡背景色分類、唐卡天然顏料分類、唐卡天然顏料鑒定、唐卡天然顏料調(diào)配、唐卡天然顏料使用、唐卡天然顏料價(jià)進(jìn)行了圖文并茂的介紹。通過(guò)研究唐卡天然顏料配制技藝的保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀，提出了可行性建議
中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)博大精深，魅力非凡。從開(kāi)始接觸國(guó)畫(huà)藝術(shù)到現(xiàn)在，我已執(zhí)筆耕耘近三十個(gè)年頭，多年下來(lái)，越來(lái)越發(fā)覺(jué)國(guó)畫(huà)藝術(shù)的偉大與精妙。然而，在生活水平不斷提高，物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的當(dāng)下，我卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的人們已經(jīng)開(kāi)始淡忘了國(guó)畫(huà)藝術(shù)，非常不屑于我們傳承幾千年的國(guó)畫(huà)藝術(shù)，甚至不乏有歪曲和貶損我們國(guó)畫(huà)藝術(shù)的趨勢(shì)。中國(guó)畫(huà)是中華民族創(chuàng)造的
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