本套書包括書劍恩仇錄》、《碧血劍》(附:《袁崇煥評傳》)、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》、《雪山飛狐》(附:《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》)、《飛狐外傳》、《倚天屠龍記》、《連城訣》、《天龍八部》、《俠客行》(附:《越女劍》《卅三劍客圖》)、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》。

本文選匯集漳州二十幾位(如楊少衡、青禾、何葆國等)代表性作家近年來思想性、藝術(shù)性、可讀性俱佳的文學作品，涵蓋小說、散文、詩歌，題材多樣，內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了漳州作家與時俱進、繁榮活躍的新時代作家風采，期待這些作品為漳州的文化建設(shè)事業(yè)增光添彩。本冊為向南飛，主要內(nèi)容包括：向南飛、夕照鷺鷥、冰劍、功能變異、審羊等。

《乾隆皇帝》是二月河創(chuàng)作之系列長篇歷史小說，全書共分為6卷。第1卷為《乾隆皇帝·風華初露》。雍正猝死，乾隆繼位，立志要開創(chuàng)清王朝的極盛之世，主張以寬為政，糾正前朝的嚴刑苛政，平反錯案，使楊名時、史貽直、孫嘉淦、張照等前朝受害者得以復出，重新授以要職，繼續(xù)為朝廷效命。乾隆認為，粉飾來的太平，終究要露餡兒，他

掌命之神戰(zhàn)無命被害，跌落凡間，神性盡失。若欲重返天道，必須從凡人開始修煉，百戰(zhàn)成帝，千戰(zhàn)成神，登頂戰(zhàn)神*；躋身仙界，歷劫成帝，凈化神獸鯤鵬血脈；飛升神界，修得五行圓滿，九道大成，掌控天地規(guī)則，破碎虛空，方能重返天道。如若百世之內(nèi)，戰(zhàn)無命無法憑借自己的能力返回道界，那等待他的就是魂飛魄散。 輪回路上的九十九世，戰(zhàn)無命都生

作品集收錄了八本，劍宗不但寫出了人物性格的復雜性，而且把外部斗爭引入了他們的心靈深處；作品把武俠精神與愛情故事融為一體，具有強烈的悲劇美學意味，對后來的武俠小說影響很大。其筆下的人物大多是閭巷之俠、下層人物，更貼近生活，更富現(xiàn)代氣息。

《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因�！端疂G傳》也是漢語文學中*備史詩特征的作品之一，是中國歷*早用白話文寫成的章回小說之一。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，*終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風云的三國英雄人物。

《新鐫仙媛紀事》九卷，補遺一卷，為明楊爾曾輯，明萬歷三十年（二八〇二）草玄居楊爾曾自刻本。楊爾曾，生卒年不詳，約明神宗萬歷四十年（二八二一）前后在世。字圣魯，號雉衡山人，又號白堂主人，別署臥游道人、草玄居士。浙江錢塘（今杭州）人。據(jù)《武林坊巷志》記載，楊爾曾住在錢塘縣保安坊二羊牙蕩。以刻書為業(yè)，兼職創(chuàng)作，其編撰、刊刻多

《毛宗崗批評三國演義》，明羅本撰，清毛宗崗評定。全書共六十卷，一百二十回，世稱毛評本《三國志演義》，又稱《四大奇書*種》《*才子書》。該版本是毛宗崗父子在李卓吾評本的基礎(chǔ)上整理回目，修正文辭，削除論贊，改換詩文，增刪或改寫某些情節(jié)，加上自己的評點，修改而成。因其故事情節(jié)流暢、人物形象鮮活生動、文字精練而更具可讀性，成為

馮玉奇于1918年左右生于浙江慈溪，筆名左明生、海上先覺樓、先覺樓，曾署名慈水馮玉奇、四明馮玉奇、海上馮玉奇。據(jù)說他畢業(yè)于浙江大學（一說復旦大學）。1937年九一八事變后寄居上海，感山河破碎，國事蜩螗，開始寫作小說以抒懷。其處女作為《解語花》，由上海春明書店出版。出版后旋即由東方書場改編為同名話劇，演出后轟動一時。那時