本書共八部分，內(nèi)容包括：宗教與社區(qū)的關(guān)系、社區(qū)建設(shè)、兒童、青少年與社區(qū)建設(shè)、可持續(xù)發(fā)展理論與社區(qū)建設(shè)、宗教與慈善、公益事業(yè)、少數(shù)民族地區(qū)的宗教和社區(qū)、發(fā)展與能力建設(shè)、城市和鄉(xiāng)郊宗教團體的角色。

本書收錄了《明清以來績溪縣竹里信仰空間的建構(gòu)與民眾祭祀生活》，《村落空間與民間信仰——明清山東東阿縣苫山村的民間信仰》，《祭祀空間與地域社會——雷州雷祖祠及其周邊鄉(xiāng)村的靈物、神廟與祠堂》等文章。

《馬克思主義哲學論叢（2014年第3輯總第12輯）》由中國辯證唯物主義研究會主辦。《馬克思主義哲學論叢（2014年第3輯總第12輯）》為“鄧小平哲學思想與當代中國——紀念鄧小平同志誕辰110周年”理論研討會的精選論文集，對鄧小平同志的偉大歷史功績做了深情回顧和深入解讀，對于全面深刻理解鄧小平哲學思想和中國特色社會主義理

莊子的思想理論中，有著對后世許多積極指導意義。在當今社會，強調(diào)建設(shè)和諧社會，提高人民幸福感。本書講解一些莊子的積極的哲學思想，結(jié)合自身的感悟，切合當今主流價值觀，講述一些使人積極的奮斗，勇于面對困難的實例，希望人們能樂觀面對生活，獲得屬于自己的幸福。

本書簡要輯錄了儒學四書原著中論述為人處世的基本道德和倫理的主要內(nèi)容，并用白話直譯。為了原汁原味地保留儒學原著的本意，也為了節(jié)約篇幅，本書不注釋，不分析，不點評，完全由讀者自己閱讀和領(lǐng)會原著的原意，并身體力行。本書簡明扼要，便于攜帶，可置案頭、床頭，茶余飯后，隨時隨地可以檢閱。

《文化尋根與本土中國》選擇“文化尋根”為視點進入80年代歷史，試圖將五四“新文化運動”開啟的，到當下中國依然在延續(xù)的話題（如現(xiàn)代性、民族化、全球化等）做知識學的爬梳�！段幕瘜じ�與本土中國》意在考察一個世紀以來的中國文化思想變遷的歷史線索，并重點分析新時期以來中國思想文化的境遇。

本書是根據(jù)教育部《普通高等學校學生心理健康教育課程教學基本要求》，在借鑒國內(nèi)外心理學和大學生心理健康教育最新成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合本校多年來心理健康教育的理論成果和實踐經(jīng)驗編寫出來的，具有一定的理論性和較強的實用性。 郭朝輝、謝大欣、鄧猛主編的《大學生心理健康教育(普通高等教育十二五規(guī)劃教材)》共分3篇12章，包括心理健

哲學和心理學彼此并不是互相獨立的，在二者之間存住著各種潛在的不同類型的互動。 研究這種互動是非常富有成效的，也是非常具有挑戰(zhàn)性的。心理學本身就是科學哲學討論的主題之一。在心理學的特殊事例中，科學哲學家們探尋解釋或還原等問題，同時，哲學也是心理學的重要理論來源之一。心理學的發(fā)現(xiàn)可以為現(xiàn)有哲學理論提供佐證或者對與哲學相關(guān)

一、因本書是為醫(yī)學院學生而作，所以，在內(nèi)容上主要以介紹心理現(xiàn)象的最基本知識為主，講解心理學的概念、理論、規(guī)律和方法等。在一定基礎(chǔ)上力求反映心理學的趨勢和新成果。二、本書內(nèi)容涉獵了相關(guān)的領(lǐng)域的書，比如發(fā)展心理學、變態(tài)心理學、人格心理學、健康心理學、咨詢心理學和社會心理等。本書注意選擇與同學們生活息息相關(guān)的內(nèi)容，列舉大量實

為推進哲學學科的建設(shè)，促進海內(nèi)外哲學界的學術(shù)交流，北京大學哲學系創(chuàng)辦面向全國以及整個華語世界的哲學學術(shù)出版物《哲學門》，書已入選CSSCI來源集刊（集刊類），內(nèi)容涉及哲學八個分支學科，并多有前言研究成果刊出。自2000年出版以來，因為書中文章學術(shù)質(zhì)量較高、審稿程序嚴謹，深受學界的好評。

近年來接連發(fā)生的重大自然災害使得中國內(nèi)地逐漸提高了對災后社區(qū)居民精神健康和社會心理問題的關(guān)注和應對。本書作者以生態(tài)系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，參考在國內(nèi)外得到廣泛認可的社會心理需水評估工具，并結(jié)合多年在災后社區(qū)的心理社會工作經(jīng)驗，以及實地試測和調(diào)研，編制了這本手冊，專門用于自然災害發(fā)生后評估不同群體的社會心理需求。

本書通過對貴州省甕安縣的一個社區(qū)一一草塘宗教市場的田野調(diào)查，從宗教供給面(各種宗教組織和宗教人物)入手，探討各個歷史時期草塘宗教的興衰原因，系統(tǒng)而詳盡地呈現(xiàn)各類型宗教組織和人物的多樣化宗教經(jīng)營手段。本書對中國宗教信徒的“理性”進行了分析，認為建立在理性基礎(chǔ)上的宗教市場論對中國宗教問題具有相當大的解釋力，但以“彌散型宗教

本書以故事形式講解了多種經(jīng)典記憶方法，共分7章，內(nèi)容包括：天外來物——開啟記憶之門；通天碼——五大經(jīng)典記憶方法；到底誰作弊——全腦學英語的方法；學做菜——英語單詞記憶方法提升；宣戰(zhàn)——語文學科記憶方法；陷入困境——提升專注力和記大量信息的方法；水落石出——

本書列舉了青春期孩子諸多的問題，如叛逆、情緒、挫折、社交等，以案例分析，總結(jié)出孩子在這一階段所呈現(xiàn)的心理規(guī)律。

本書主要闡明了道德情感的本質(zhì)、道德評價的性質(zhì)以及他的以“公民的幸福生活”為目標的倫理思想。作者把人本性中的同情的情感作為闡釋道德的基礎(chǔ)，他用同情的原理來解釋人類正義感和其它一切道德情感的根源，來說明道德評價的性質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)表明各種基本美德的特征。

《大學生心理健康教育》從大學生的自身發(fā)展和實際需要出發(fā)，以增強大學生的心理素質(zhì)為目標，選擇了大學生在成長過程中必然遇到的心理適應、自我發(fā)展、情緒管理、人際關(guān)系、戀愛婚姻、挫折應對、生涯規(guī)劃等課題，在廣泛吸收國內(nèi)外最新研究成果的基礎(chǔ)上，進行詳盡的闡述和詮釋。

伯納德·威廉姆斯是20世紀哲學倫理學領(lǐng)域頗具建樹的人物。他以“我應該如何生活”的古老傳統(tǒng)命題為切人點，質(zhì)疑理性主義的道德哲學，主張倫理學的不可法典性，“顛破”現(xiàn)代規(guī)范倫理學中的見解，對西方當代德性倫理學的復興起到了很大的影響作用�！兜赖隆�價值·文化叢書·對現(xiàn)代規(guī)范倫理學的“顛破”：伯納德·威廉姆斯倫理思想研究》是國內(nèi)首

本書匯集了作者2000年以前關(guān)于《周易》經(jīng)傳、易學史以及帛書《易傳》、楚簡《周易》研究的17篇論作及2篇附錄，又加上了作者新刊的4篇論文、1篇專訪，全面反映了作者20年來易學研究的成果及心路歷程，不僅代表了當代易學研究的最新水平，也是當代經(jīng)學研究、古典學研究工作的典范，適合文史哲專業(yè)工作者和易學愛好者閱讀。

這是一位有著強烈道德感的統(tǒng)治者古羅馬皇帝的內(nèi)心獨白，是一部寫給自己看的書，是自己與自己的12篇對話。該書大部分是作者在鞍馬勞頓中寫成的，在書中，作者思考了自然與社會的關(guān)系、宇宙與人生的關(guān)系、理性與欲望的關(guān)系、自我與他人的關(guān)系，同時剖析了他本人獨特的內(nèi)心世界。作者是古羅馬的皇帝，在政治上他沒有留下什么豐功偉績，但這本在鞍

在哈佛，學習是一種信仰！就是在這樣的奮斗精神和文化氛圍中，哈佛培育出了眾多世界級精英人才，也使自己成為人人向往的高等學府。哈佛，有著讓人神往的魔力，想要近距離了解哈佛嗎？本書將通過講述哈佛精英的成功心得，解析哈佛精華的教育理念，幫助當下的青少年理解學習的意義，看清自身的不足，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢，模仿精英的成長模式，成就卓越