本書共分五章，內(nèi)容包括何謂“中國文論”；建構(gòu)中國文論的思想根基：整體圓融；中國文論的話語體系：因情立體、以象興境等。

《波希米亞香港》主要是對(duì)香港亞文化現(xiàn)象的描摹，是一個(gè)70后作家貼近描寫波希文藝范兒的眾生相，以文學(xué)、音樂與詩歌去貫通。廖偉棠在親身感悟過其中的生活后，以一貫銳利沉郁的眼睛，拍下了香港此時(shí)彼刻的文化景象。讀畢此書你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是文學(xué)，是音樂，是劇場，是抗?fàn)�，以及�?dāng)中的情愫等等，刻畫出一個(gè)城市深刻的輪廓。

《中古敘事文學(xué)研究》運(yùn)用敘事學(xué)理論以及比較研究的方法，從最基本的文獻(xiàn)和概念的考察與梳理入手，以中古敘事文學(xué)為研究對(duì)象，對(duì)史傳和小說創(chuàng)作興盛的原因，小說概念內(nèi)涵的變化，小說與史傳、史志、雜傳、佛道二藏復(fù)雜的交互關(guān)系等進(jìn)行了深入探討，重點(diǎn)考察了魏晉六朝史官制度對(duì)雜傳創(chuàng)作的興衰產(chǎn)生的影響，漢代小說在修辭性敘事上的豐富的含義，

1980年代的文學(xué)和學(xué)術(shù)已經(jīng)成為一座“知識(shí)·歷史·遺址”，《當(dāng)代文學(xué)的“歷史化”》認(rèn)為通過“重訪”的方式，才能比較客觀和真實(shí)地接近它，把其中被各種敘述所覆蓋和壓制的東西盡可能地揭示出來。這種揭示的目的不是“揭