近些年對于出土簡帛古書的學派判定，是一個熱點問題。學者們多根據(jù)傳世文獻以及相關材料，運用“六家”、“九流十家”或新造的學派名稱等來討論這些古書的學派屬性，也有更細的學派劃分如“七十子”，還有一些學者提出了反思。作者認為有必要根據(jù)當時人的視域來討論什么是學派以及學派劃分的標準。當時人看學派更重視師承淵源和師說，“百家”比

本書為由中國古陶瓷學會、廣元市人民政府主辦，廣元窯陶瓷研究院承辦的“中國古陶瓷學會2023年年會暨廣元窯高峰論壇”的成果展示，圍繞“廣元窯與川渝窯業(yè)”主題，進行了系統(tǒng)深入的探討，并就近年來的考古發(fā)掘資料和研究成果，對廣元窯及川渝地區(qū)其他窯業(yè)的發(fā)展、燒造特色，以及南北方窯業(yè)比較等方面做出了新的研究成果。本書分為兩個部分，

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進背景下，我國鄉(xiāng)村聚落轉型重構迎來了新的契機。本書旨在解析我國鄉(xiāng)村聚落個體轉型重構的內(nèi)在規(guī)律機制，探索構建適合我國國情的轉型發(fā)展模式、路徑與規(guī)劃設計優(yōu)化方法。通過建立鄉(xiāng)村聚落轉型重構典型樣本庫和數(shù)據(jù)庫，按照“重構特征—動力機制—發(fā)展模式—空間優(yōu)化”的研究思路，提煉和發(fā)掘鄉(xiāng)村聚落空間重構規(guī)律及動力機制，

科學認知村鎮(zhèn)聚落的空間形態(tài)類型，是開展“鄉(xiāng)村振興”等一系列鄉(xiāng)村建設活動的前提。本書以復雜系統(tǒng)理論為基礎，剖析村鎮(zhèn)聚落空間形態(tài)的區(qū)域差異性與關聯(lián)性表征、內(nèi)涵與機制，提出村鎮(zhèn)聚落空間譜系的概念內(nèi)涵與構成框架；從體系和個體兩個尺度，揭示村鎮(zhèn)聚落空間譜系的主要構成要素，建立村鎮(zhèn)聚落空間譜系的數(shù)字化建構路徑；通過構建多因素空間耦

“坦坦蕩蕩”和“萬方安和”兩處遺址位于圓明園西部，皆屬圓明園四十景之一。2002～2004年，北京市文物研究所（現(xiàn)北京市考古研究院）對這兩處遺址進行了考古勘察和發(fā)掘，并將全部考古成果匯集成本書。書中詳細敘述了“坦坦蕩蕩”遺址建筑群和金魚池基址，以及“萬方安和”遺址主體建筑“卍”字軒大殿基址等的形制與結構特點，并對兩處遺

傳統(tǒng)村落是一種典型的鄉(xiāng)村聚落，文化和旅游產(chǎn)業(yè)是推動傳統(tǒng)村落乃至鄉(xiāng)村地區(qū)振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。本書以北京傳統(tǒng)村落為研究對象，基于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，綜合運用地理學、生態(tài)學、社會學、管理學、旅游管理、文化管理等學科的理論，運用定量與定性的研究方法，系統(tǒng)研究了北京傳統(tǒng)村落文化傳承與文旅融合發(fā)展。

《南開史學》以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主，兼以書評和讀史札記。本集刊強調(diào)以“南開史學”為主要特色，突出“實學”的研究風格，以社會史和思想史相結合的研究方法，帶動研究領域及題目的變革，具有鮮明的南開特點。本期《南開史學》包括10篇文章，涉及中國古代史研究、近

本書通過“凡例”“輯錄信息源集”“目錄”“正文”“參考文獻”五個部分，以科學的方法和規(guī)范的體例，著錄日本大學、研究所、博物館、美術館、紀念館等所藏中國先秦至清代石刻拓本信息。目錄條目排列以石刻刊刻時間為序，包括石刻拓本題名、簡介、數(shù)量、形制、遞藏等內(nèi)容。本書的學術價值具體體現(xiàn)在以下四個方面。一是開創(chuàng)性，作為日本所藏中國

《遺產(chǎn)》是南方科技大學社會科學高等研究院主辦的學術集刊，旨在從不同的學科視域出發(fā)，探討“遺產(chǎn)保護”“遺產(chǎn)指定”“遺產(chǎn)開發(fā)”等遺產(chǎn)研究熱點的理論與實踐研究進展，構建“大交叉”“大融合”的文化遺產(chǎn)研究共識，所刊登研究成果內(nèi)容涉及遺產(chǎn)理論、遺產(chǎn)政策、記憶遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化景觀、傳統(tǒng)工藝技術與傳統(tǒng)、遺產(chǎn)與現(xiàn)代

漢唐長安是絲綢之路的起點，也是今日絲綢之路研究的重鎮(zhèn)。本書的重要學術價值在于為古都西安接續(xù)國際學術界百年來絲綢之路研究的學術傳統(tǒng)和熱情，搭建新的學術平臺，為推動絲綢之路研究盡綿薄之力。同時也在認識中華文明融合外來文明成份的基礎上，揭示外來文明中所融入的中華文明成份，推動各界對絲路上的多維交流史形成更為客觀的認識。本書在

《海岱考古》是山東省文物考古研究院主編的關于海岱地區(qū)考古學文化研究的集資料性與學術性為一體的系列考古學文集。此叢書集中發(fā)表了山東省文物調(diào)查和考古發(fā)掘的簡報與報告，有重點地刊載了本地區(qū)考古學研究的論文。

云陽舊縣坪遺址位于云陽縣城西南15千米的雙江鎮(zhèn)，面積約100萬平方米。發(fā)現(xiàn)有夯土城墻、城門、道路、建筑、衙署、排水溝渠等城市基礎設施以及冶鑄作坊、制陶區(qū)等生產(chǎn)遺跡，出土墨書木牘、印章、封泥等大量遺物，其中“漢巴郡朐忍令景云碑”最為有名。該遺址被確認為漢朐忍縣故址。

北京中軸線見證著中華民族的復興之路，它背后所承載的意義正是一代又一代中國人的血脈精魂。位于中軸線上的遺產(chǎn)點位歷經(jīng)千年仍處于生生不息的變化中，是中華民族的文化基因，也是推動中華文化當代發(fā)展的動力。本書從"歷史之源”、"文化之韻”、"民俗之樂”三個維度，介紹了北京中軸線北段自景山至鐘鼓樓段七個遺產(chǎn)點位的文化意蘊、藝術美韻和

《南開日本研究》前身為《日本研究論集》，創(chuàng)辦于1996年，由南開大學日本研究院、教育部國別和區(qū)域研究基地南開大學日本研究中心主辦，是中國知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟、日本社會文化等為主要內(nèi)容。本書選取了日本經(jīng)濟、日本政治與外交、日本歷史與文化方面的專題論文，并有會議論文和書評。

本書以《國語》為切入點，通過對《國語》學史的梳理來呈現(xiàn)經(jīng)學史的演變歷程。作為一部經(jīng)學序列中的邊緣文獻，《國語》是觀察經(jīng)學邊界變動演化的浮標。因此，本書將《國語》置于經(jīng)學史發(fā)展的宏大背景中，通過梳理《國語》在經(jīng)學史演變過程中各個重要節(jié)點的不同境遇，特別是歷代學者對《國語》不同的認知定位，尋找《國語》在經(jīng)學史中的變動軌跡，

本書通過對清代貴州黔東南地區(qū)一個以木材種植與采運為主要經(jīng)濟活動的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會生活樣態(tài)。通過官私文獻的運用，詳細探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會內(nèi)所扮演的重要角色。對以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會生活中表達方式的關

《武漢學研究》以貼近武漢、研究武漢、服務武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學、語言學、文學、經(jīng)濟學、社會學、地理學等研究成果和學科交叉研究成果。堅持正確的輿論導向，堅持學術性與應用性并重的辦刊思路，堅持嚴謹求實的學風、首發(fā)原創(chuàng)的刊風。為武漢市

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞藝術方面，如《千里江山圖》、彩陶、骨笛等,引發(fā)孩子對國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞皇權、禮器等方面，如獸面紋銅牌飾、玉琮、何尊等，引發(fā)孩子對國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情。

本書所涉及的國家寶藏主要圍繞古代發(fā)明，如榫卯、日暑、算籌等，引發(fā)孩子對于國寶文物、中華文明以及傳統(tǒng)文化的閱讀熱情。書中用趣味問題的方式引出文物百科知識，如人類什么時候學會了用火、原始人是怎么渡過一條河的、人們是怎么做出像蛋殼一樣薄的陶器、古人是如何計數(shù)的、古人是如何計時的、讓孩子在趣味閱讀中獲得海量知識。