“不學(xué)禮,無以立!边@是先賢孔子的至理名言。懂禮儀的女孩無論在哪里都受人歡迎,現(xiàn)代社會(huì),任何一個(gè)女孩都應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀常識(shí),規(guī)范自己的日常行為,展現(xiàn)自己的良好修養(yǎng)。本書全面、系統(tǒng)地闡釋了女孩在各個(gè)方面要懂得的禮儀常識(shí),內(nèi)容涉及儀表、坐立行走、服飾、日常交往、家庭禮儀等方面,可以幫助女孩在日常生活和工作中不斷提高禮儀方面的修
伏爾泰說:“美只愉悅眼睛,而氣質(zhì)的優(yōu)雅使人心靈入迷!泵利惖娜蓊仌(huì)隨時(shí)光暗淡,但氣質(zhì)永存,并且它將會(huì)伴隨歲月的磨礪煥發(fā)獨(dú)有的光彩。氣質(zhì)的力量如此神奇,我們?cè)撊绾涡逕?本書以禮儀為切入點(diǎn),圍繞衣食行,從形象、儀態(tài)、商務(wù)、職場(chǎng)、社交、餐飲等多維度,由內(nèi)而外,幫助女性培養(yǎng)獨(dú)特優(yōu)雅的氣質(zhì)。
《青海民俗志(全四冊(cè))》是首部系統(tǒng)、完整記錄青海民俗文化的志書,從物質(zhì)生產(chǎn)民俗、物質(zhì)生活民俗、精神民俗、社會(huì)組織民俗、社會(huì)生活民俗、口承民俗、特色民族民俗等方面全面、系統(tǒng)、客觀地展示了青海各民族豐富多彩的民俗文化,突出了青海民俗特色。書中首次將地方志體例與民俗學(xué)科理論方法有機(jī)結(jié)合,以民俗學(xué)體系為根本,以地方志形式為載體
《禮記》是我國(guó)傳統(tǒng)的重要經(jīng)典之一。本書選擇了其中重要的篇章段落,加以注釋與點(diǎn)評(píng),即透過文字典故的疏通,淺顯的解釋與評(píng)論,以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、制度層面、價(jià)值層面及**意義層面的內(nèi)涵。通過導(dǎo)讀,讀者可以了解這一經(jīng)典的主要內(nèi)容及其現(xiàn)代意義。本書闡釋的《禮記》可以在現(xiàn)時(shí)代作創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的,有這樣幾個(gè)重點(diǎn):第一、關(guān)
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)這個(gè)盛大的節(jié)日,我們要吃的美食數(shù)也數(shù)不清了!快和小主人公一起體驗(yàn)節(jié)日特色美食,一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,大
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。重陽節(jié)我們要吃什么特色美食呢?以奇妙的小故事為主線,體驗(yàn)節(jié)日特色美食重陽糕,和主人公一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。元宵節(jié)我們當(dāng)然少不了吃元宵呢!一起喝主人公體驗(yàn)節(jié)日特色美食,一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,大幅精美的圖片,色彩鮮艷
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。臘八節(jié)我們有沒有吃臘八粥?根據(jù)書中小主人公一起體驗(yàn)節(jié)日特色美食臘八粥,一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,大幅精美的圖片
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)我們少不了甜甜的月餅?快來與故事主人公一起體驗(yàn)節(jié)日特色美食月餅以及香甜的瓜果,一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。灶王節(jié)我們要吃什么特色美食呢?以奇妙的小故事為主線,體驗(yàn)節(jié)日特色美食糖瓜,和主人公一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,大
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)我們要吃什么特色美食呢?以奇妙的小故事為主線,體驗(yàn)節(jié)日特色美食清明果,和主人公一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,
《我們的傳統(tǒng)節(jié)日》系列圖書收集了春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、臘八、灶王8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,都是孩子和家長(zhǎng)感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)我們要吃什么特色美食呢?以奇妙的小故事為主線,端午節(jié)少不了我們的粽子,和主人公一起聽節(jié)日傳說、背詩詞與諺語,還有神奇的氣節(jié)變化、歷史典故、民俗知識(shí)、科普小知識(shí)等。語言簡(jiǎn)潔明快,情節(jié)引人入勝,
本書以“東亞最古老的部族”——白馬人一年一度舉行的“池哥晝”和“跳曹蓋”兩個(gè)儀式文本為中心,通過田野調(diào)查,結(jié)合歷史文獻(xiàn)、口述文本和圖像文本,闡述白馬人的神話與歷史、信仰與觀念,從文學(xué)的視角擴(kuò)展人類學(xué)的詩化之維。
儀軌是朝鮮時(shí)代以文字和圖片形式記錄國(guó)家和王室重要禮儀活動(dòng)的報(bào)告文書,其影響力僅次于《朝鮮王朝實(shí)錄》。儀軌作為朝鮮時(shí)代記錄文化的寶物,本書成書之前,無論是書籍還是媒體對(duì)其介紹都不夠充分,不夠全面。本書對(duì)龐大的儀軌資料在數(shù)量和內(nèi)容方面進(jìn)行梳理,在學(xué)術(shù)角度上對(duì)其分門別類進(jìn)行論述、說明,是一本通俗易懂、不可多得的歷史知識(shí)普及版
傳統(tǒng)節(jié)日的形成是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程。它們反映了民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念,寄托著整個(gè)民族的憧憬。據(jù)不接近統(tǒng)計(jì),我國(guó)目前有全國(guó)性、地方性和民族性的傳統(tǒng)節(jié)日達(dá)200多種,本書選擇主要的春節(jié)、元宵節(jié)、中和節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、臘八節(jié)等十種節(jié)日,從起源、文藝感悟、節(jié)
本譯著介紹了不同類型天然氣滲漏的命名規(guī)范,在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)論述了全球陸地和海洋天然氣滲漏的分布及其地質(zhì)與地球化學(xué)特征,探討了天然氣滲漏與含油氣系統(tǒng)、溫室氣體收支、全球氣候變化、生命起源和古代宗教文化的密切聯(lián)系。
本書收入“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院老年學(xué)者文庫”。本書運(yùn)用文本分析與田野作業(yè)相結(jié)合的研究原則,采取人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的調(diào)查方式,深入國(guó)內(nèi)外哈薩克民間調(diào)查習(xí)俗歌的傳承狀況,搜集了流傳在民間的誕生、婚禮和葬禮等方面的習(xí)俗歌。同時(shí),在哈薩克斯坦、俄羅斯等國(guó)家的大學(xué)和科學(xué)院所的圖書館、資料室里搜集和查閱了印刷出版的有關(guān)習(xí)俗歌的資料。在研究方
本書立足現(xiàn)代人員工作實(shí)踐,圍繞現(xiàn)代人員日常認(rèn)識(shí)美、接觸美、學(xué)會(huì)美、提升美以及學(xué)禮、懂禮、用禮、行禮的需要,縱向上介紹了現(xiàn)代工作人員尤其是商務(wù)人員不同場(chǎng)景下應(yīng)該搭配的儀容儀態(tài)禮儀、與審美相搭配的服飾禮儀、交際禮儀、語言禮儀、辦公與文書禮儀、會(huì)議禮儀、儀式禮儀、宴請(qǐng)禮儀等內(nèi)容;橫向上遵循應(yīng)行和應(yīng)忌兩條主線組織教學(xué)內(nèi)容,具有
本書詳列中國(guó)中古時(shí)期(東漢晚期至遼宋)的墓葬考古材料,梳理佛教因素進(jìn)入喪葬的不同環(huán)節(jié)及過程,揭示中國(guó)古代墓葬制度與禮俗在中古時(shí)期發(fā)生的重要變化。中古喪葬禮俗的重要變化,就是宗教因素的進(jìn)入,佛教是其重要表現(xiàn)。本書在傳統(tǒng)考古學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上,特別注重墓葬考古研究的整體認(rèn)識(shí)與空間分析,強(qiáng)調(diào)喪、葬、祭的一體性。本書還引用了歷
禮儀是社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范的組成部分,是人際交往中不可缺少的潤(rùn)滑劑和聯(lián)系紐帶。本書充分綜合了現(xiàn)代禮儀涉及的各個(gè)方面,內(nèi)容包括概述篇、個(gè)人禮儀篇、社交禮儀篇、職場(chǎng)禮儀篇、社會(huì)生活禮儀篇和涉外禮儀篇。本書內(nèi)容精煉,突出實(shí)用性、操作性和通俗性,并力求與國(guó)際慣例接軌。