輪椅籃球作為殘疾人體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的重要組成部分，是最具競(jìng)爭(zhēng)力、最具觀賞性、最具影響力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。隨著世界殘疾人體育運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，輪椅籃球運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到世界各國(guó)的重視。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民物質(zhì)文明與精神文明水平的提高，我國(guó)對(duì)殘疾人體育事業(yè)的關(guān)注和投入也在不斷加大。對(duì)我國(guó)輪椅籃球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)行研究，具有重要的現(xiàn)實(shí)

近年來(lái)，東城區(qū)的全民健身事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，在推動(dòng)社區(qū)體育理念傳播領(lǐng)域進(jìn)行了深入廣泛的實(shí)踐，創(chuàng)建了全國(guó)第一個(gè)以?shī)W林匹克命名的社區(qū)——東四奧林匹克社區(qū)，率先提出了“體育生活化”的理念，被北京市推薦參加全國(guó)“全民健身示范城區(qū)”的創(chuàng)建。東城區(qū)將奧林匹克社區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和體育生活化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)有機(jī)整合成效顯著，有效地引導(dǎo)了人們把體育健

《運(yùn)動(dòng)隊(duì)思想文化建設(shè)實(shí)務(wù)》緊密聯(lián)系運(yùn)動(dòng)隊(duì)思想文化建設(shè)實(shí)際，從剖析具體案例入手，系統(tǒng)闡釋解決問(wèn)題的理論淵源，科學(xué)論述實(shí)踐應(yīng)用的策略措施，內(nèi)容豐富、體例新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、通俗易懂，針對(duì)性、實(shí)用性和可操作性強(qiáng)。教練員和領(lǐng)隊(duì)可從中得到如何了解運(yùn)動(dòng)員思想狀況、如何組織運(yùn)動(dòng)隊(duì)理論學(xué)習(xí)、如何加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)隊(duì)文化建設(shè)等問(wèn)題的參考方案；運(yùn)動(dòng)員可

實(shí)施以人的發(fā)展為中心的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略已成為全人類的普遍共識(shí)和必然選擇。構(gòu)建和完善造福全體國(guó)民的體育健身服務(wù)體系已成為當(dāng)前中國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要課題。羅旭的這本《我國(guó)全民健身服務(wù)體系的理論構(gòu)建與運(yùn)行機(jī)制研究》綜合運(yùn)用理論分析與實(shí)證分析、系統(tǒng)分析與對(duì)比分析、文獻(xiàn)分析與數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法，對(duì)我國(guó)全民健身服務(wù)體系的

基于此，對(duì)我國(guó)綜合性體育賽事現(xiàn)存問(wèn)題進(jìn)行深入的研究，探討綜合性體育賽事的本質(zhì)和功能定位，已成為這一時(shí)期我們不可回避的課題。本課題將在全面回顧我國(guó)綜合性體育賽事發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，提煉綜合性體育賽事體系存在的主要問(wèn)題與矛盾，總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、競(jìng)賽學(xué)、管理學(xué)與法學(xué)等學(xué)科理論，對(duì)我國(guó)綜合性體育賽事的相互關(guān)系、價(jià)

中國(guó)體育發(fā)展史上，歷經(jīng)百年歷史的全運(yùn)會(huì)帶給人們的思考往往具有重要的意義。從晚清政府的第一屆全運(yùn)會(huì)，北洋軍閥政府的第二、第三屆全運(yùn)會(huì)，到民國(guó)政府的第四至第七屆全運(yùn)會(huì)、新中國(guó)中央人民政府的第一至第十一屆全運(yùn)會(huì)，作為中國(guó)運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽體系中競(jìng)技體育水平最高、規(guī)模最大、影響最廣的綜合性體育賽事，以競(jìng)賽為杠桿，搭建了不同利益主體通過(guò)競(jìng)

農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的內(nèi)容包括六個(gè)方面，社區(qū)體育建設(shè)便是其中之一。社區(qū)體育建設(shè)如何，對(duì)于本書(shū)研究的這種類型的農(nóng)村社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展意義重大。這是因?yàn)�，這種類型的農(nóng)村社區(qū)是合并了多個(gè)分散的村莊而形成的農(nóng)村社區(qū)，社區(qū)居民之間感情基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，社區(qū)運(yùn)行中易于存在種種矛盾沖突，因而有礙于社區(qū)凝聚力的形成與和諧社會(huì)的建設(shè)。而社區(qū)體育因自身

新農(nóng)村建設(shè)是現(xiàn)階段我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)征程中邁出的重大戰(zhàn)略步伐，其意義影響深遠(yuǎn)。新農(nóng)村建設(shè)既為我國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民體育的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)，也為我國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民體育的研究提供了新的視角。乘新農(nóng)村建設(shè)之東風(fēng)，應(yīng)村落體育發(fā)展之需，《新農(nóng)村建設(shè)背景下我國(guó)村落農(nóng)民體育的理論與實(shí)證研究》一書(shū)應(yīng)運(yùn)而生。該書(shū)緊扣新農(nóng)村

《中國(guó)體育中青年干部論叢：中國(guó)體育科學(xué)發(fā)展研究》是干部培訓(xùn)中心2008年4月-2009年1月間舉辦的第20期和第21期黨校班學(xué)員的畢業(yè)論文集。由于題材和篇幅所限，不能將所有論文選入，所收入的論文中，有的文字進(jìn)行了壓縮，有的內(nèi)容做了適當(dāng)修改，但大部分論文都保留了學(xué)員在黨校學(xué)習(xí)期間的原文，真實(shí)地反映了學(xué)員個(gè)人對(duì)我國(guó)體育改革

《北京奧運(yùn)的人文價(jià)值》在風(fēng)格上有一“統(tǒng)”一“放”：統(tǒng)者，以“，心思想隨筆的自由、靈動(dòng)為主，放棄學(xué)術(shù)論文的嚴(yán)肅、刻板，如此才與奧運(yùn)賽事的激烈、人們內(nèi)心的激情相應(yīng)相和：放者，課題組成員和《北京奧運(yùn)的人文價(jià)值》作者來(lái)自文學(xué)、哲學(xué)、傳播學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)、體育學(xué)、外交學(xué)和社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科，各人皆以所在學(xué)科的獨(dú)特視角憶之吟之，不

這本小書(shū)記述了一群學(xué)者和學(xué)生于八年中共同的奧運(yùn)經(jīng)歷。2000年，中國(guó)人民大學(xué)人文奧運(yùn)研究中心正式組建，不同學(xué)科背景的學(xué)者學(xué)生志愿者相遇相持，放眼同一個(gè)世界，加入同一個(gè)夢(mèng)想。我們推出了豐碩的人文奧運(yùn)研究成果，舉辦了多次具有重要影響力的國(guó)際論壇，啟動(dòng)了成效顯著的市民和社區(qū)教育項(xiàng)目，奔赴多個(gè)國(guó)家和地區(qū)宣講奧運(yùn)北京和中國(guó)。沉思

孩子是國(guó)家的未來(lái),我們要盡力培養(yǎng)他們的國(guó)際交往能力,努力為他們創(chuàng)造一個(gè)成為真正國(guó)際人的環(huán)境,使他們?cè)谙硎芘c異國(guó)文化交流的同時(shí),認(rèn)識(shí)到祖國(guó)自然和文化的偉大,加深對(duì)家鄉(xiāng)魅力的認(rèn)識(shí)。1998年2月的長(zhǎng)野冬奧會(huì)成為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想的契機(jī)。我們從廣島“一個(gè)社區(qū)一個(gè)國(guó)家”活動(dòng)中得到了啟示,在多方大力支持下,開(kāi)展了“一個(gè)校園一個(gè)國(guó)家”活

本書(shū)內(nèi)容包括：奧林匹克理念；奧林匹克歷史；奧林匹克教育；體育、藝術(shù)和奧林匹克；早期奧林匹克運(yùn)動(dòng)與中國(guó)；中國(guó)奧委會(huì)、中國(guó)臺(tái)北奧委會(huì)與國(guó)際奧委會(huì)關(guān)系問(wèn)題的最終解決方案。

60年來(lái)，新中國(guó)體育事業(yè)取得了驕人的發(fā)展成就。我們成功地實(shí)現(xiàn)了從“東亞病夫”向“體育大國(guó)”的跨越，塑造了康強(qiáng)奮進(jìn)的民族形象；廣大人民群眾成為體育活動(dòng)的主體，民族體質(zhì)得到根本性的改善，體育正在成為人民生活的一部分；競(jìng)技體育建成了具有中國(guó)特色的發(fā)展模式，體育運(yùn)動(dòng)水平全面、大幅度提高，邁入世界前列；體育產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有，迅速發(fā)展

中國(guó)體育在建國(guó)后取得了卓越的成就，極大地鼓舞了全體中華兒女的士氣和愛(ài)國(guó)激情，也促進(jìn)了廣大群眾對(duì)體育的參與，為社會(huì)整體健康水平提高做出了極大貢獻(xiàn)。但是，體育在發(fā)展過(guò)程中也滋生了不少的問(wèn)題，其中有些已經(jīng)成為體育進(jìn)一步發(fā)展的障礙，如體育發(fā)展過(guò)程中的對(duì)人性的忽視；體育資源的浪費(fèi)；體育的泛政治化和泛經(jīng)濟(jì)化；體育發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間

《學(xué)生體質(zhì)評(píng)價(jià)及運(yùn)動(dòng)處方》在這樣的歷史背景下專門(mén)為在學(xué)校學(xué)習(xí)的青少年朋友們而編寫(xiě)，根據(jù)《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》，并通過(guò)近十幾年學(xué)生體質(zhì)調(diào)研的狀況和近幾年各類體育項(xiàng)目的考核實(shí)踐，科學(xué)制定學(xué)生的體質(zhì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)進(jìn)行針對(duì)性的運(yùn)動(dòng)處方制定，旨在指導(dǎo)和推動(dòng)廣大學(xué)生積極參加體育鍛煉，提高體質(zhì)健康水平。

《現(xiàn)代日本學(xué)校體育教育的變遷（1945-2008）（精）》由兩大部分組成。第一部分為《現(xiàn)代日本學(xué)校體育教育的變遷（1945-2008）（精）》的主體部分，包括十一章內(nèi)容，前兩章介紹了日本體育教育的理論以及日本體育教育的現(xiàn)狀與改革回顧，第三章～第十一章分別論述了日本學(xué)校體育教育的主體、目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域、課程設(shè)置、學(xué)習(xí)內(nèi)容、

2008年北京奧運(yùn)會(huì)以“無(wú)與倫比”的成功而舉世矚目，此次盛會(huì)成功的背后凝聚著成千上萬(wàn)志愿者們無(wú)私的奉獻(xiàn)，本屆奧運(yùn)會(huì)中國(guó)體育志愿者們刷新了多項(xiàng)奧運(yùn)志愿服務(wù)的歷史，恰如國(guó)際奧委會(huì)主席羅格在閉幕式上向全世界關(guān)心奧運(yùn)的人們所表達(dá)的那樣：“奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是運(yùn)動(dòng)員的盛會(huì)，也是志愿者的盛會(huì)！”，志愿者代表在閉幕式上受到了人們歡呼、喝

2008年，北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦為我國(guó)體育事業(yè)提供了難得的歷史機(jī)遇和廣闊的發(fā)展平臺(tái)，如何進(jìn)一步“宏揚(yáng)奧運(yùn)精神”“推廣陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”成為“后奧運(yùn)時(shí)代”我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的主旋律。中共中央國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見(jiàn)》的文件，教育部、國(guó)家體育總局和共青團(tuán)中央共同決定在全國(guó)大、中、小學(xué)生當(dāng)中開(kāi)展“全國(guó)億

《運(yùn)動(dòng)技能與體育教學(xué)：大中小學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程的理論探討與實(shí)證分析》圍繞“運(yùn)動(dòng)技能與體育教學(xué)：大、中、小學(xué)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能形成過(guò)程的理論探討與實(shí)證分析”這一論題，分六章對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行表述：第一章導(dǎo)論，主要是引出問(wèn)題，并結(jié)合運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)過(guò)程的研究背景來(lái)闡述本研究所需解決問(wèn)題的研究方法，最后對(duì)運(yùn)動(dòng)技能及其相關(guān)概念進(jìn)行說(shuō)明，為