平等的核心問(wèn)題是“什么要平等”。收入平等主義者要求收入平等，福利平等主義者要求福利平等，古典功利主義者主張對(duì)所有人的效用賦予平等的權(quán)重，純粹的自由至上主義者要求所有的權(quán)利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每個(gè)人的效用，本書(shū)介紹了不同的主張及支撐其主張的理由，并對(duì)其進(jìn)行了深入地分析，并探討了平等的一般特征。那么，什么是平等中不變的屬性？本書(shū)集中關(guān)注了可獲得有價(jià)值生活內(nèi)容的能力的平等，并探求評(píng)估社會(huì)制度設(shè)計(jì)上是否要追求“公平的正義”的分析方法。

《以自由看待發(fā)展》是1998年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞•森綜合他在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論、經(jīng)驗(yàn)研究以及道德—政治哲學(xué)領(lǐng)域多年來(lái)的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改變狹隘發(fā)展觀的舊范式，闡述人的實(shí)質(zhì)自由是發(fā)展的最終目的和重要手段，建立了全新的理論框架。全書(shū)論證，發(fā)展是涉及經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、價(jià)值觀念等眾多方面的一個(gè)綜合過(guò)程，它意味著消除貧困、人身束縛、各種歧視壓迫、缺乏法治權(quán)利和社會(huì)保障的狀況，從而提高人們按照自己的意愿來(lái)生活的能力。森根據(jù)大量的經(jīng)驗(yàn)研究資料，分析了發(fā)展中國(guó)家面臨的重

信息科技的發(fā)展，元宇宙時(shí)代的到來(lái)，讓傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的方法受到了挑戰(zhàn)與質(zhì)疑。新的時(shí)代，如何進(jìn)行服務(wù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新，這是從事工業(yè)設(shè)計(jì)教育的研究者和教育者亟待思考的問(wèn)題。本書(shū)從設(shè)計(jì)研究入手，對(duì)服務(wù)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐進(jìn)行探索與分析。一方面，將社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的研究方法引入到服務(wù)設(shè)計(jì)研究中來(lái)洞察用戶(hù)需求與體驗(yàn)。另一方面，以案例分析的模式，通過(guò)與服務(wù)設(shè)計(jì)師合作，以設(shè)計(jì)工作坊的模式產(chǎn)出可行性的設(shè)計(jì)方案，深入淺出的介紹各種方法與工具的應(yīng)用。本書(shū)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，依托設(shè)計(jì)案例，來(lái)講述從設(shè)計(jì)研究到設(shè)計(jì)教育，以及設(shè)計(jì)實(shí)踐的過(guò)程。

“恩則親養(yǎng)父母，義則上下相憐�！薄捌刑岜緹o(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃�！边@些國(guó)學(xué)金句傳遞的人生智慧，凝聚了我們傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。它告訴我們，真正的智慧并非來(lái)自外在的物質(zhì)和名利，而是源于內(nèi)心深處的領(lǐng)悟和不斷地學(xué)習(xí)。在當(dāng)前飛速發(fā)展的時(shí)代，尤其是面對(duì)人工智能帶來(lái)的挑戰(zhàn)，人的內(nèi)在智慧尤為重要。本書(shū)希望傳達(dá)的是，如何在紛繁復(fù)雜的世界中，找到那份屬于自己的智慧，活出真實(shí)、莊重而有價(jià)值的人生。這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，更是對(duì)現(xiàn)代人所面臨的挑戰(zhàn)的回應(yīng)，幫助我們?cè)谶@個(gè)變革的時(shí)代，找到真正的自己，活出

本書(shū)是中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究會(huì)語(yǔ)言服務(wù)研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)的年度會(huì)議論文集，主要包括語(yǔ)言服務(wù)研究、口筆譯研究、外語(yǔ)教學(xué)與語(yǔ)言服務(wù)人才培養(yǎng)研究、學(xué)界之聲幾大版塊，旨在解決中國(guó)語(yǔ)言服務(wù)教學(xué)與研究、人才培養(yǎng)中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，傳播語(yǔ)言服務(wù)研究理論和實(shí)踐的最新研究成果。本書(shū)是傳播語(yǔ)言服務(wù)研究理論和實(shí)踐的最新研究成果，為語(yǔ)言服務(wù)研究與語(yǔ)言服務(wù)人才培養(yǎng)搭建學(xué)術(shù)平臺(tái)，匯集學(xué)術(shù)資源，推動(dòng)語(yǔ)言服務(wù)研究的健康、全面發(fā)展，為服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和中外文化交流做出貢獻(xiàn)。

誰(shuí)的生活不迷茫，誰(shuí)的人生不迷惑。每個(gè)人都希望未卜先知，都希望掌控自己命運(yùn)的羅盤(pán)，可變幻莫測(cè)的世界總讓我們感到失望。其實(shí)，我們的困惑并不在身外，而在我們的內(nèi)心深處。我們總是希望心靈的疑惑得到一個(gè)真誠(chéng)的回應(yīng)，即便這個(gè)回應(yīng)只是簡(jiǎn)單的“是”或“否”。這本書(shū)就像一股清流，把我們的大腦喚醒，解決問(wèn)題所在，讓一切無(wú)解變有解。這既是一本休閑娛樂(lè)之書(shū)，也是一本治愈心靈的、神奇的解惑書(shū)，可被視為“人生的指南針”，該書(shū)中的每一頁(yè)上都有作者精心準(zhǔn)備的或神秘、或有趣的答案。本書(shū)不僅能為讀者解除心中的困惑，幫助他們理清頭緒

《指間流年》是“悄吟文叢第三輯”中的一部，是一部鄉(xiāng)野筆記，也是一部時(shí)光筆記，是從歲月的指縫間流淌出的鄉(xiāng)土風(fēng)物和淳樸歌謠。全書(shū)分三輯，第一輯風(fēng)撫鄉(xiāng)野，第二輯屋檐滴水，第三輯星光引路。書(shū)中描述了被風(fēng)撫摸的山川大地，被生靈仰望的日月星辰，四季相依的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，日常相伴的莊稼農(nóng)具。從尋常事物中讀人生，從散碎光陰里讀永恒，高擎燭光的螢火蟲(chóng)，一棵棵秋夜的白菜，一片片野地里的高粱，流淚的達(dá)子香等，每一個(gè)細(xì)小的事物都打開(kāi)一扇窗，呈現(xiàn)了大千世界的最動(dòng)人部分。

本書(shū)共分四章：文創(chuàng)設(shè)計(jì)相關(guān)基礎(chǔ)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新表達(dá)、文創(chuàng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式、文創(chuàng)設(shè)計(jì)案例解析。主要內(nèi)容包括：文創(chuàng)設(shè)計(jì)概述；文創(chuàng)設(shè)計(jì)特征；文創(chuàng)設(shè)計(jì)的靈魂；文創(chuàng)設(shè)計(jì)的范式；文創(chuàng)設(shè)計(jì)的程序；文創(chuàng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式等。

本書(shū)對(duì)女勞模的歷史沿革進(jìn)行了研究梳理，重溫中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的百年歷程；總結(jié)分析女勞模的成長(zhǎng)規(guī)律和精神內(nèi)涵，有助于更好地學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的輝煌歷史，有助于更好地傳承巾幗之志、發(fā)揚(yáng)巾幗風(fēng)采，理解勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神的深刻內(nèi)涵。本書(shū)肯定了女勞模的歷史作用，展望中國(guó)工會(huì)女勞模的未來(lái)工作，對(duì)于更好地發(fā)揮女勞模的示范帶頭作用，鼓舞一代代新時(shí)代女勞模和婦女勞動(dòng)者在奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化偉大征程中建功立業(yè)、接續(xù)前行具有重要意義。

作者徐南鵬的一部詩(shī)畫(huà)集，收錄作者自開(kāi)始創(chuàng)作以來(lái)的短詩(shī)200余首，作者硬筆畫(huà)作10余幅。全書(shū)按時(shí)間順序分為“城市桃花”“大地明亮”“星無(wú)界”“我看見(jiàn)”“大魚(yú)”“另外的一天”六輯，插畫(huà)靈活自由地分散于詩(shī)中。他的詩(shī)呈現(xiàn)出知性、自省的氣息，其精神氣質(zhì)以及詩(shī)性空間越來(lái)越帶有平緩而深隱的質(zhì)地。他不斷試圖打破認(rèn)知的封閉性和慣性，而以精神還原的方式重新打量、叩訪著時(shí)間和人世，通過(guò)外物的心靈投射而盤(pán)問(wèn)和挖掘著自我、清理著自我。他的詩(shī)歌具有精神的打通性，人與事、詞與物都呈現(xiàn)出了彼此激活、相互打開(kāi)的過(guò)程。