本書首先對皮膚病濕熱流派的學(xué)術(shù)思想和掌六合三針的學(xué)術(shù)特色進(jìn)行講解；然后重點(diǎn)介紹了在皮膚病濕熱流派學(xué)術(shù)思想和掌六合三針特色技術(shù)指導(dǎo)下，常見的感染性、皮炎濕疹類、血管炎性、神經(jīng)精神障礙性、色素性皮膚病及其他皮膚病的診療經(jīng)驗(yàn)，包括病因及發(fā)病機(jī)制、臨床表現(xiàn)、診斷、鑒別診斷、治療及病案等內(nèi)容。

本書介紹便秘的病因與病機(jī)、解剖與病理生理等；然后闡述便秘的診斷與治療，內(nèi)容涵蓋臨床表現(xiàn)、輔助檢查、診斷標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣的調(diào)節(jié)、中醫(yī)特色治療以及手術(shù)治療等，并且在起居、飲食和運(yùn)動方面給予相應(yīng)指導(dǎo)；列舉腫瘤、糖尿病、腦卒中、腸梗阻、痔瘡、肛裂在內(nèi)的便秘相關(guān)疾病，并進(jìn)行逐一講解。

本書對內(nèi)科疾病常見癥狀與體征，以及內(nèi)科常見疾病的病因及發(fā)病機(jī)制、病理生理、臨床表現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)室檢查、診斷與鑒別診斷、治療及預(yù)后進(jìn)行了描述。

本書在對經(jīng)典作家著作進(jìn)行細(xì)致研讀的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外學(xué)界在唯物史觀基本理論問題研究方面取得的積極成果，對唯物史觀的基本概念、基本原理和基本理論做出重新認(rèn)識，努力建構(gòu)一套適應(yīng)新時代需要的唯物史觀解釋體系。在對唯物史觀傳統(tǒng)解釋體系在引證經(jīng)典作家論述缺乏全面性與解釋重大歷史和現(xiàn)實(shí)問題缺乏說服力兩大問題進(jìn)行系統(tǒng)剖析的基礎(chǔ)上，本書首先著力于對唯物史觀的基本概念、基本原理及一些基本理論進(jìn)行了重新解讀，如生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等基本概念和有關(guān)階級、國家、世界歷史、文明、社會主義等概念的基本理論；繼而，在重新解讀的基

消費(fèi)的綠色轉(zhuǎn)型升級可以引領(lǐng)以環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品為代表的綠色生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)的供給創(chuàng)新，通過綠色生態(tài)產(chǎn)品和服務(wù)的供給創(chuàng)造新的綠色消費(fèi)需求，這種綠色生產(chǎn)與消費(fèi)、綠色供給與需求的良性互動循環(huán)不僅是經(jīng)濟(jì)的新動能和引擎，也是生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善的內(nèi)生條件，是推動高質(zhì)量發(fā)展的新增長極。2018年，第六屆中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會(以下簡稱“國合會”)確定成立“創(chuàng)新與可持續(xù)生產(chǎn)和消費(fèi)”課題組，課題組總體目標(biāo)是加快促進(jìn)形成覆蓋全社會的綠色消費(fèi)方式與生產(chǎn)方式，為中國提振消費(fèi)內(nèi)需、改善相關(guān)社會治理體系、整體推動實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展

2021年，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》將“國家治理效能得到新提升”作為今后五年我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要目標(biāo)之一，對大學(xué)學(xué)科治理效能提升提出新要求。2022年，黨的二十大明確提出“加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系”，更是迫切需要提升大學(xué)學(xué)科治理效能。以提升學(xué)科組織知識生產(chǎn)能力為旨?xì)w和彰顯學(xué)科組織自主性為內(nèi)核的學(xué)科組織化也就成為大學(xué)學(xué)科治理效能提升的重要選擇。進(jìn)而，在明確學(xué)科組織化的本質(zhì)和功能的基礎(chǔ)上，對學(xué)科組織的方向引領(lǐng)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、行為范式與外部環(huán)境四大要素進(jìn)

工匠文化是日本國家軟實(shí)力的重要代名詞，工匠文化的核心——工匠精神是在討論日本民族精神中經(jīng)常涉及的話題，但學(xué)界對其思想淵源與確立標(biāo)志的深入剖析較少。當(dāng)前，日本對工匠文化的敘事已成為關(guān)乎地方和民族認(rèn)同、促進(jìn)申遺、構(gòu)建“技術(shù)立國”形象的重要事業(yè)。本書從社會史研究的視野，按照歷史發(fā)展的時間順序，首先敘述了日本工匠文化的淵源特別是其與中華文化的密切聯(lián)系；接著探討了工匠文化在近世的確立及其近代轉(zhuǎn)型，并對國內(nèi)學(xué)界關(guān)注較少的日本“被歧視部落”的技術(shù)轉(zhuǎn)型與社會角色轉(zhuǎn)換問題進(jìn)行了研究；最后探討了當(dāng)代日本工匠文化的傳

本書圍繞趨同化管理“同中有異”原則中的“異”因素展開，探究中外學(xué)生文化價值觀差異對趨同化管理的影響作用。筆者訪談了近百位來華留學(xué)生以及他們周圍的中國學(xué)生，從來華留學(xué)生、中國學(xué)生的文化價值觀差異入手，聚焦于反映文化價值觀差異的變量，探究這些變量對趨同化管理的影響作用。筆者發(fā)現(xiàn)，正確處理中外學(xué)生文化價值觀差異是提升趨同化管理質(zhì)量的有效途徑。各國來華留學(xué)生具有不同文化特點(diǎn)，對來華留學(xué)生實(shí)施趨同化管理，切忌“一同了之”。來華留學(xué)生在趨同化管理下，如何減少文化沖突、積極開展文化交流是擺在高校面前的一道重要

本書從五個視角分析最低工資的影響。一是區(qū)別于現(xiàn)有文獻(xiàn)從最低工資對工資的影響視角間接考察最低工資的執(zhí)行情況。二是從居民勞動參與、跨區(qū)縣流動考察最低工資標(biāo)準(zhǔn)上漲的影響。三是基于企業(yè)視角，本書仔細(xì)考察了最低工資對出口的影響，包括對出口概率、出口企業(yè)出口額，以及出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和企業(yè)核心產(chǎn)品出口。第四，本書基于人力資本投資視角考察了最低工資的長期影響。一方面，最低工資標(biāo)準(zhǔn)上漲顯著減少企業(yè)在職培訓(xùn)投入，抑制了人力資本提升；但另一方面最低工資標(biāo)準(zhǔn)上漲顯著增加居民自評健康水平，最低工資上漲顯著促進(jìn)教育投資，顯著促

教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展重要途徑，如何在今天發(fā)展好教育事業(yè)，進(jìn)一步提升教育活動開展質(zhì)量，成為新時代教育工作者所面臨的關(guān)鍵課題。本書首次系統(tǒng)整理上海左翼教育工作者聯(lián)盟(簡稱“教聯(lián)”)的發(fā)展歷程。作者前往中國第二歷史檔案館等機(jī)構(gòu)，查閱并新發(fā)現(xiàn)不少涉及上海左翼教育運(yùn)動的原始檔案資料，對“教聯(lián)”成立時間、綱領(lǐng)與章程、組織架構(gòu)、主要活動、重點(diǎn)人物及解散時間等重要問題進(jìn)行考證和梳理，勾勒出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)左翼教育界，以組建教育社團(tuán)、培養(yǎng)進(jìn)步分子等形式，反對舊教育，推行“新興教育”的歷史進(jìn)程。