《文化研究》集刊創(chuàng)刊于2000年，至今已出版50期，是國(guó)內(nèi)文化研究領(lǐng)域唯一連續(xù)出版的大型集刊。該刊由廣州大學(xué)人文學(xué)院、南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院聯(lián)合主辦，陶東風(fēng)教授、周憲教授輪流擔(dān)任執(zhí)行主編，胡疆鋒教授、周計(jì)武教授擔(dān)任副主編。該刊從2008年開(kāi)始連續(xù)入選CSSCI來(lái)源集刊，被“中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫(kù)”全文收錄。該刊于2014、2015、2016、2020、2021年五次獲得社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社頒發(fā)的“優(yōu)秀學(xué)術(shù)集刊獎(jiǎng)”，在全國(guó)幾百種集刊中極為少見(jiàn)。自創(chuàng)刊以來(lái)，《文化研究》集刊的論文被人大復(fù)印資

隨著對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，中國(guó)影響力日益增強(qiáng)，我國(guó)與外界的聯(lián)系越來(lái)越密切，對(duì)外界的了解與認(rèn)識(shí)也就越來(lái)越迫切。在這個(gè)背景下，“區(qū)域國(guó)別研究”作為一個(gè)新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域在國(guó)內(nèi)迅速成長(zhǎng)。區(qū)域國(guó)別研究是大國(guó)的需要，只有大國(guó)才有進(jìn)行區(qū)域國(guó)別研究的強(qiáng)烈要求。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國(guó)的對(duì)外交流活動(dòng)不斷增加，對(duì)區(qū)域國(guó)別研究的需求也日益凸顯，國(guó)家對(duì)區(qū)域國(guó)別研究的思路日益清晰、重視程度逐步提高。聊城大學(xué)2022年9月成立了區(qū)域國(guó)別研究院，此《區(qū)域國(guó)別學(xué)文摘》即該研究院2022年立項(xiàng)的重點(diǎn)項(xiàng)目。這個(gè)文摘收錄了2022年以來(lái)的區(qū)域

本書(shū)將教育在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)及其作用機(jī)制作為主要的研究問(wèn)題，基于時(shí)間與空間、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)模型相結(jié)合的分析方法，通過(guò)劃分不同階段和制度主體，測(cè)算了教育對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，并首次使用勞動(dòng)力收入法測(cè)算了中國(guó)30個(gè)省人力資本存量，完善了中國(guó)省際人力資本的測(cè)算體系。同時(shí)，在全面考慮教育與勞動(dòng)力、教育與物質(zhì)資本、教育與技術(shù)進(jìn)步、教育與制度、教育與配置結(jié)構(gòu)關(guān)系的基礎(chǔ)上，探討了教育通過(guò)要素積累、效率提升、資本互補(bǔ)、制度耦合等產(chǎn)生的線性和非線性作用機(jī)制，更加準(zhǔn)確地回答了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)問(wèn)題。此外，本書(shū)進(jìn)一步以

本書(shū)通過(guò)借鑒和融合理性主義與社會(huì)心理學(xué)兩種研究路徑，從宏觀和微觀兩個(gè)層面構(gòu)建理論分析框架，深入闡釋了“國(guó)家間信任”這一“中介變量”在東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作中的作用。本書(shū)不僅有助于厘清信任與合作的復(fù)雜關(guān)系，進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)際信任與合作理論研究，也為闡釋東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的形成與演變提供了一種新的思路和視角，有利于進(jìn)一步提升對(duì)東亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作歷史進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)困境的邊際解釋力。

本書(shū)運(yùn)用實(shí)證調(diào)研與理論分析的研究方法，對(duì)新時(shí)代高校教師思想政治教育的理論基礎(chǔ)、基本狀況、師德建設(shè)、黨的建設(shè)、途徑方法、組織領(lǐng)導(dǎo)、考核評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行論證剖析。立足高校實(shí)際，針對(duì)當(dāng)前高校教師思想政治工作實(shí)效性不強(qiáng)的現(xiàn)狀，著重分析其深層次原因，在此基礎(chǔ)上提出加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)、重視理想信念教育、發(fā)揮文化育人作用、強(qiáng)化黨的思想引領(lǐng)、創(chuàng)新思政工作方式、深化師德師風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)考核評(píng)價(jià)監(jiān)督等有效對(duì)策。

本書(shū)突破了西方五線譜，創(chuàng)造了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全新音樂(lè)記譜法與分析法，借助配套相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)與“掃譜”自動(dòng)識(shí)別系統(tǒng)，以更為直觀的方式解讀音樂(lè)作品中的“細(xì)胞組織”，由微觀到宏觀，由前景到中景到背景，更為全面的解讀音樂(lè)作品。該書(shū)有文理交叉特征的復(fù)雜性、綜合性、前沿性的跨學(xué)科特點(diǎn)，可以多維度、多區(qū)間、多平臺(tái)、多終端的將不同時(shí)空信息呈現(xiàn)給讀者，通過(guò)有限時(shí)空得出具有普適意義的結(jié)論，并有利于推動(dòng)新文科建設(shè)，也是高維藝術(shù)研究之重要一維。

本書(shū)的主要內(nèi)容和特色是：（1）在確認(rèn)《德意志意識(shí)形態(tài)》“費(fèi)爾巴哈”章手稿的紙張編碼均為恩格斯所標(biāo)注的基礎(chǔ)上，按該紙張編碼順序?qū)Α百M(fèi)爾巴哈”章諸文本進(jìn)行重新編排；（2）運(yùn)用馬克思和恩格斯手稿的高清照片對(duì)手稿在判讀方面存在歧異的逾百處字跡進(jìn)行重新辨識(shí)、判讀和勘定；（3）以馬克思和恩格斯的定稿以及經(jīng)過(guò)本書(shū)作者重新編排和勘定而形成的新德文文本為底本進(jìn)行譯注；（4）對(duì)在“費(fèi)爾巴哈”章文獻(xiàn)學(xué)研究方面仍存留的某些重要問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的考證和辨析。

更好防范鄰避設(shè)施風(fēng)險(xiǎn)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是理論界和實(shí)務(wù)界長(zhǎng)期關(guān)注的話題。已有研究從風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、利益相關(guān)者參與、政策過(guò)程、規(guī)劃、倫理話語(yǔ)等角度展開(kāi)，但對(duì)利益相關(guān)者“如何參與、怎么協(xié)商、何以實(shí)現(xiàn)共識(shí)”論述不夠系統(tǒng)。本書(shū)延續(xù)此視角，引入決策論證，設(shè)計(jì)利益相關(guān)者參與鄰避設(shè)施社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)防范的程序。該程序源于公共政策論證理論和民主議事規(guī)則理論，包括確定議題和主體、告知論證內(nèi)容、參與論證、實(shí)施論證結(jié)果四個(gè)環(huán)節(jié)，主要用于鄰避設(shè)施規(guī)劃選址、意見(jiàn)征集、沖突化解，以及民眾參與素養(yǎng)提升，并借助協(xié)商民主、重大決策制度和矛盾糾紛

本書(shū)從多維度描繪“一帶一路”倡議的歷史與時(shí)代，追溯歷史淵源、闡述時(shí)代背景，介紹在古代絲綢之路上中國(guó)與歐亞國(guó)家的歷史交往，在“一帶一路”倡議下中國(guó)與世界的互動(dòng)；從理論角度闡釋“一帶一路”的倡議與理念，包括“一帶一路”倡議與人類(lèi)命運(yùn)共同體的關(guān)系，與全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議的關(guān)系，與周邊國(guó)家和地區(qū)合作的關(guān)系；從不同層次和視角描述變局與形勢(shì)，引入烏克蘭危機(jī)升級(jí)、大國(guó)競(jìng)合等變量，分析國(guó)際、亞洲、歐洲形勢(shì)演變與歐亞地區(qū)的新特點(diǎn)對(duì)“一帶一路”建設(shè)的影響。此外，本書(shū)還梳理了“一帶一路”和地區(qū)共同

本書(shū)在界定農(nóng)業(yè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)及其研究方法的基礎(chǔ)上，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段與農(nóng)業(yè)問(wèn)題轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)周期與農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)與通貨膨脹、貨幣政策與農(nóng)業(yè)、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)與農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的階段、農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)源泉等問(wèn)題著手，深入探討了農(nóng)業(yè)與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系及其演變規(guī)律，彌補(bǔ)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域只關(guān)注微觀而忽視宏觀的不足。