本書(shū)系統(tǒng)闡述了智能算法在波束形成設(shè)計(jì)、波達(dá)方向估計(jì)與聲源定位中的應(yīng)用。全書(shū)分三篇，共11章，主要涉及仿人智能算法、仿生物進(jìn)化智能算法、群體智能優(yōu)化算法和深度學(xué)習(xí)等的原理、方法及實(shí)現(xiàn)框架，寬帶波束形成、穩(wěn)健自適應(yīng)波束形成、混響背景下波束形成的設(shè)計(jì)原理與方法，以及寬帶信號(hào)波達(dá)方向估計(jì)與近場(chǎng)聲源定位算法，也給出了智能算法在波束形成器設(shè)計(jì)、波達(dá)方向估計(jì)和聲源定位中的應(yīng)用實(shí)例。本書(shū)內(nèi)容涉及較廣，在內(nèi)容組織上力求系統(tǒng)、科學(xué)、合理，特別注重邏輯性，介紹由淺入深，便于自學(xué)。本書(shū)可作為人工智能、信號(hào)處理等相關(guān)學(xué)科

荷馬史詩(shī)是《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng)，是古希臘文學(xué)中蕞早的一部史詩(shī)，也是歐洲敘事詩(shī)的典范。 它極大地影響了從古希臘開(kāi)始的西方文學(xué)創(chuàng)造風(fēng)格，突破了史詩(shī)僅限于記史的傳統(tǒng)，開(kāi)始關(guān)注人物的內(nèi)心，是詩(shī)體小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖。 《伊利亞特》敘述希臘聯(lián)軍圍攻特洛伊的故事，以希臘聯(lián)軍主帥阿伽門(mén)農(nóng)與將領(lǐng)阿基琉斯的爭(zhēng)吵為核心，集中描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前五十天發(fā)生的事情。 《奧德賽》敘述奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國(guó)途中十年漂泊、歷經(jīng)艱難終于返鄉(xiāng)的故事。

2021年被稱(chēng)為我國(guó)雙碳元年，習(xí)近平總書(shū)記宣布了我國(guó)碳達(dá)峰碳中和的2030/2060總體目標(biāo)，2022年，雙碳發(fā)展研究叢書(shū)的第一本《全球碳中和戰(zhàn)略研究》出版，為從事雙碳政策制定、雙碳技術(shù)開(kāi)發(fā)、雙碳產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域研究的企業(yè)、政府、科研人員、以及大中專(zhuān)學(xué)生提供參考。2023年，王振、彭峰等帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)撰寫(xiě)了全球碳管理體系的各先進(jìn)國(guó)家的歷史沿革，以期對(duì)全球碳中和領(lǐng)域的相關(guān)研究有進(jìn)一步深入的發(fā)展，為我國(guó)相關(guān)人員的學(xué)習(xí)、研究提供有益參考。

生活中總有一些讓人不滿(mǎn)的事情，就像鞋里的沙子一樣，既影響我們的心情，又妨礙我們輕松前行。 我們要一直隱忍下去嗎？ No! 蓋伊·溫奇博士結(jié)合大量科學(xué)研究和執(zhí)業(yè)多年的臨床經(jīng)驗(yàn)指出:面對(duì)不合理的事情，一味隱忍只會(huì)讓自己的利益受損，而反復(fù)抱怨不僅影響情緒和人際關(guān)系，也不能真正有效解決問(wèn)題;你需要做的是，直接找到此事的負(fù)責(zé)人，用抱怨三明治的方法有效表達(dá)不滿(mǎn)，并提出合理訴求，這樣既能解決問(wèn)題，又不損害你的身心健康，同時(shí)還可增進(jìn)人際關(guān)系，讓你更加自尊自信!

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：江山就是人民，人民就是江山。本書(shū)通過(guò)翔實(shí)史料、真實(shí)場(chǎng)景、嚴(yán)實(shí)考證，用生動(dòng)的筆觸記述了1949年國(guó)共和談的歷史始末，說(shuō)明了國(guó)民黨是如何失去民心，共產(chǎn)黨是如何贏得民心、并逐漸走向勝利的，揭示了一個(gè)顛撲不破的歷史邏輯，人心向背決定了歷史的走向，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心，為總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的人民至上理念提供了一個(gè)鮮活的歷史注腳。

本書(shū)中，索威爾的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，無(wú)論是當(dāng)今世界正在發(fā)生的重大事件，還是漫長(zhǎng)人類(lèi)歷史進(jìn)程中的某一次轉(zhuǎn)折，不同種族之間的文化差異在歷史的劇變中都發(fā)揮了重要的作用。理解文化資本對(duì)一個(gè)民族或一個(gè)文明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)命運(yùn)的影響為何遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)政治、偏見(jiàn)或基因，而認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，不僅有利于我們認(rèn)識(shí)差異本身，更重要的是能夠幫助我們盡可能避免因文化差異導(dǎo)致的民族問(wèn)題，從內(nèi)在發(fā)展的角度，為自己所屬的民族、國(guó)家、社會(huì)爭(zhēng)取更多的文化資本和文化自信。

精彩而深入地探索了啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命和拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是如何塑造了貝多芬的政治理念，并激發(fā)他創(chuàng)造出開(kāi)創(chuàng)性的作品。 貝多芬在家鄉(xiāng)波恩吸收了啟蒙思想和革命思想，在咖啡館和大學(xué)里熱烈地討論著這些思想。21歲時(shí)他搬到維也納，與杰出的鋼琴家和作曲家海頓一起學(xué)習(xí)。在哈布斯堡王朝的首都，當(dāng)局一直在遏制和懲罰公開(kāi)表達(dá)激進(jìn)政治觀點(diǎn)的行為。盡管如此，貝多芬還是熱切地追隨拿破侖的迅速崛起。 正如拿破侖把歐洲從貴族壓迫中解放出來(lái)一樣，貝多芬也渴望通過(guò)音樂(lè)來(lái)解放人類(lèi)。他超越了海頓和莫扎特的音樂(lè)形式，尤其是“英雄”交響曲和他的

本書(shū)梳理了1949年以來(lái)科幻小說(shuō)創(chuàng)作歷程，總結(jié)其知識(shí)分子形象的變遷，豐富了當(dāng)代文學(xué)的知識(shí)分子形象譜系，并把科幻文學(xué)納入了當(dāng)代文學(xué)史研究，加強(qiáng)了當(dāng)代文學(xué)史的研究面向。第一章從1949年以來(lái)的科技政策、知識(shí)分子政策入手，分析在社會(huì)發(fā)展的不同階段的科幻文學(xué)創(chuàng)作狀況。第二章則從科幻小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主題入手，觀察科幻小說(shuō)創(chuàng)作“幻想”與“現(xiàn)實(shí)”兩個(gè)維度之間的互相關(guān)聯(lián)，并考察知識(shí)分子敘事與科幻小說(shuō)創(chuàng)作各側(cè)重點(diǎn)之間的重要關(guān)聯(lián)。第三章、第四章和第五章則主要按照時(shí)間維度，以個(gè)案的方式以小見(jiàn)大，觀察不同文學(xué)史階段的科幻文學(xué)

在內(nèi)容與流量并重的新媒體時(shí)代，如何運(yùn)用各種新媒體信息編輯手段吸引受眾關(guān)注是新媒體編輯必備的能力與素質(zhì)。本書(shū)理論與案例相輔相成，系統(tǒng)地介紹新媒體信息編輯的各種知識(shí)。本書(shū)共分為9章，主要內(nèi)容包括新媒體信息編輯概述，新媒體信息搜集，新媒體文案寫(xiě)作，新媒體圖片編輯，新媒體圖文排版，新媒體數(shù)據(jù)分析與可視化，新媒體音頻編輯，新媒體視頻編輯，以及新媒體H5頁(yè)面設(shè)計(jì)等。本書(shū)內(nèi)容新穎，案例豐富，既適合作為高等院校新媒體類(lèi)、新聞傳媒類(lèi)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)用書(shū)，也適合從事宣傳、推廣、營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)的新媒體編輯人員、

本書(shū)介紹自由空間量子密鑰分發(fā)的概念和相關(guān)基礎(chǔ)理論，描述自由空間信道的特性，講解模擬量子信號(hào)在自由空間中傳播的蒙特卡羅方法，詳細(xì)闡述次諧波大氣湍流相位屏模擬方法及諧波次數(shù)的選取標(biāo)準(zhǔn)，深入討論電離層E層大氣效應(yīng)、天氣條件、海水等因素對(duì)量子密鑰分發(fā)系統(tǒng)性能的影響，介紹利用相敏放大器和相位非敏感放大器對(duì)連續(xù)變量量子密鑰分發(fā)系統(tǒng)進(jìn)行性能改善的方法，探討自由空間量子密鑰分發(fā)系統(tǒng)的波長(zhǎng)選擇問(wèn)題。 本書(shū)可作為高等院校通信工程、電子信息工程、信息安全等相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教材，也可作為相關(guān)科技人員的參考書(shū)。