張萍，上海大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事漢語(yǔ)歷史語(yǔ)法研究。本書(shū)立足從語(yǔ)言意義到語(yǔ)言形式的追索，探討特定語(yǔ)義范疇在漢語(yǔ)史上是如何通過(guò)多樣化的句法手段表達(dá)的。書(shū)中著眼于征引范疇、假設(shè)范疇、比方范疇，對(duì)典型詞匯及其句法句式作出考察與研究：征引范疇圍繞“聞”“有”式征引句式展開(kāi)研究，探討其在上古漢語(yǔ)中的產(chǎn)生與演變，并研究其在中古漢語(yǔ)、唐宋文中的流變與發(fā)展。假設(shè)范疇重點(diǎn)研究“若使”語(yǔ)義與篇章功能的歷時(shí)演變及其影響因素，并通過(guò)“實(shí)”類肯定推度副詞與“試著”“曾經(jīng)”義“嘗”感染語(yǔ)境義而產(chǎn)生假設(shè)用法的案

本書(shū)是2021年10月份召開(kāi)的第七屆中國(guó)—中東歐國(guó)家高級(jí)別智庫(kù)研討會(huì)的會(huì)議論文集，本屆會(huì)議由由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)—中東歐國(guó)家合作秘書(shū)處和中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究基金會(huì)聯(lián)合主辦，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐洲研究所、中國(guó)—中東歐國(guó)家智庫(kù)交流與合作網(wǎng)絡(luò)、保加利亞外交部外交研究所承辦。該書(shū)匯集了中國(guó)及中東歐國(guó)家智庫(kù)、高校學(xué)者及政府官員的相關(guān)英文學(xué)術(shù)文章17篇，對(duì)中國(guó)—中東歐國(guó)家合作政策、現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展前景進(jìn)行了深入探討和研究，主題包括：1.中國(guó)-中東歐國(guó)家合作平臺(tái)、機(jī)制和相關(guān)政策；2.后疫情時(shí)代中國(guó)—中東歐國(guó)家合作潛力

本書(shū)拓展了產(chǎn)業(yè)組織SCP（structure-conduct-performance，即結(jié)構(gòu)-行為-績(jī)效）框架，運(yùn)用該框架分析民國(guó)時(shí)期民營(yíng)報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況。在傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)組織理論中，SCP指的是市場(chǎng)結(jié)構(gòu)影響市場(chǎng)行為，進(jìn)一步影響市場(chǎng)績(jī)效。該書(shū)認(rèn)為，結(jié)構(gòu)不僅僅指市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，而應(yīng)該從廣闊意義上的報(bào)業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、空間結(jié)構(gòu)和組織結(jié)構(gòu)等因素來(lái)考察，分析這些結(jié)構(gòu)性因素的變化對(duì)報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)行為所產(chǎn)生的影響，最終對(duì)民營(yíng)報(bào)業(yè)的經(jīng)營(yíng)績(jī)效產(chǎn)生怎樣的影響。該書(shū)的研究思路可以概括為：一條主線，三個(gè)層面，三組關(guān)系。具體來(lái)講，圍繞民營(yíng)報(bào)業(yè)

《全球史評(píng)論》是首都師范大學(xué)全球史研究中心主辦的學(xué)術(shù)類連續(xù)出版物，專門為全球史研究提供交流平臺(tái)的學(xué)術(shù)性論文集。我國(guó)著名世界史專家齊世榮教授和美國(guó)世界史學(xué)會(huì)前主席、《世界歷史雜志》（JournalofWorldHistory）主編、夏威夷大學(xué)歷史系教授、國(guó)際著名全球史專家杰里·本特利（JerryH.Bentley）教授擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問(wèn)，總主編劉新成。為促進(jìn)國(guó)內(nèi)的全球史研究與教學(xué)，并形成品牌效應(yīng)，全球史研究中心于2008年開(kāi)始著手編輯出版《全球史評(píng)論》，收錄國(guó)內(nèi)外學(xué)者有關(guān)全球史方面的學(xué)術(shù)論文和相關(guān)的學(xué)術(shù)

自馬克思主義哲學(xué)誕生以來(lái)，就以關(guān)注現(xiàn)實(shí)，解決現(xiàn)實(shí)中各種問(wèn)題，最終改造現(xiàn)實(shí)以適應(yīng)人類生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要為宗旨。那么對(duì)于馬克思來(lái)說(shuō)，他對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和解讀與哲學(xué)史上前人尤其是德國(guó)古典哲學(xué)的理解與解讀有什么聯(lián)系和本質(zhì)區(qū)別？在馬克思現(xiàn)實(shí)觀的視閾下，現(xiàn)實(shí)究竟是什么？人類為什么要關(guān)注現(xiàn)實(shí)？人類又應(yīng)該采用一種什么樣的方式、從什么樣的角度去關(guān)注現(xiàn)實(shí)？現(xiàn)實(shí)與理性、現(xiàn)實(shí)與本質(zhì)究竟是什么關(guān)系？現(xiàn)實(shí)是不是就是一切感性的存在？現(xiàn)實(shí)觀對(duì)于整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的意義如何？馬克思現(xiàn)實(shí)觀的當(dāng)代價(jià)值何在？了解這些問(wèn)題對(duì)于把握馬克思主

本套書(shū)均為《江海學(xué)刊》特色專題論文選集，一共規(guī)劃出六本，打算以新時(shí)期（主要是改革開(kāi)放以后）為經(jīng)，以文史哲經(jīng)社法六大學(xué)科為緯。從各學(xué)科中遴選出有一定代表性、時(shí)代性、學(xué)術(shù)性并產(chǎn)生重大社會(huì)影響的專題，每個(gè)專題擬選編15篇左右的文章，作者主要以健在的中青年專家為主。各個(gè)專題單獨(dú)成書(shū)，一共六本。希望能夠以一個(gè)斷面的形式，多角度、多層次地折射出改革開(kāi)放以來(lái)學(xué)術(shù)變遷的歷史，展示新時(shí)期中國(guó)學(xué)人所取得的重要學(xué)術(shù)成果以昭示未來(lái)的發(fā)展方向。

《中國(guó)古代史（下）》是貴州師范大學(xué)歷史專業(yè)學(xué)生的專業(yè)核心基礎(chǔ)課程，基于《中國(guó)古代史（上）》的講授，面向本科一年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)。通過(guò)本課程的講授，使歷史專業(yè)本科生了解和系統(tǒng)掌握中國(guó)古代從唐末五代直到清末的基本史實(shí)、基本概念、基本規(guī)律等，在培養(yǎng)學(xué)生基于唯物史觀的視角，依托具體史料，在特定的歷史時(shí)空中分析史實(shí)、評(píng)價(jià)現(xiàn)象的能力，通過(guò)史實(shí)的分析，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族認(rèn)同，進(jìn)而塑造新時(shí)代的民族精神、培育學(xué)生們的家國(guó)情懷。本書(shū)從課程教學(xué)理念和教學(xué)大綱出發(fā)，選取了教學(xué)中的二十四個(gè)片段，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)

《北京市情研究文輯》（第五輯）由中共北京市委黨校（北京行政學(xué)院）北京市情研究中心組織編寫(xiě)，包括“首都發(fā)展篇”“專題研究篇”“區(qū)域發(fā)展篇”3個(gè)篇章。《北京市情研究文輯》以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以習(xí)近平總書(shū)記對(duì)北京一系列重要講話精神為根本遵循，全面貫徹落實(shí)黨的二十大及中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，圍繞北京市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行研究綜述和深入分析，提出對(duì)策建議，力圖為政府部門、專家學(xué)者和各界讀者了解北京市情、研究北京發(fā)展提供參考。

數(shù)字貨幣引入貨幣體系后，研究數(shù)字貨幣框架下的貨幣與信貸之可能進(jìn)展是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)議題。數(shù)字貨幣體系賦予貨幣與信貸帕累托改進(jìn)的可能性：央行數(shù)字貨幣與傳統(tǒng)貨幣在合意比率下有助于平衡局部均衡與全局均衡；數(shù)字貨幣需求相關(guān)約束有助于貨幣分層履行貨幣職能，構(gòu)建穩(wěn)健貨幣體系；央行數(shù)字貨幣或可助力金融脫媒進(jìn)程；在一般均衡框架下，央行數(shù)字貨幣加息相關(guān)政策在處理信貸風(fēng)險(xiǎn)沖擊相關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐中具備廣泛前景。

本書(shū)面面俱到地闡述了故事表達(dá)力的重要性，也讓被人遺忘的故事表達(dá)力重新得到重視，再次被使用。當(dāng)具備了故事表達(dá)力，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原本乏味無(wú)趣的人生變得完全不同了。正因?yàn)橛辛讼胂罅Γ�人類才具備了持續(xù)進(jìn)化的基礎(chǔ)。故事表達(dá)力是人類的核心能力，每一個(gè)人都要勇敢地張開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮表達(dá)的力量。如果說(shuō)在面對(duì)人生的關(guān)鍵時(shí)刻時(shí)，我們要發(fā)揮故事表達(dá)力，才能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，決勝人生。