本書使用國(guó)別調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)中國(guó)與東南亞國(guó)家、中國(guó)人與東南亞國(guó)家華人、東南亞國(guó)家華人與當(dāng)?shù)刂饕�族群之間的價(jià)值觀進(jìn)行了比較分析，內(nèi)容涉及文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀以及開放社會(huì)心態(tài)。除多重比較之外，本書也對(duì)影響不同類型價(jià)值觀的因素進(jìn)行了分析，并對(duì)相應(yīng)的影響模式進(jìn)行了總結(jié)和分析。在總結(jié)實(shí)證分析結(jié)果的基礎(chǔ)上，本書提出共享價(jià)值觀形成的3個(gè)機(jī)制，即價(jià)值觀擴(kuò)散、價(jià)值觀同化和受共同結(jié)構(gòu)性因素的影響。東南亞國(guó)家華人主要通過(guò)價(jià)值觀擴(kuò)散對(duì)當(dāng)?shù)刈迦旱膬r(jià)值觀產(chǎn)生影響，從而在兩個(gè)群體間形成共享價(jià)值觀。在推動(dòng)“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，不斷開辟中國(guó)之治新境界。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。社會(huì)主義生態(tài)文明教育是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)、成就中國(guó)之治的奠基工程。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明教育要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，切實(shí)將思想偉力轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)生態(tài)文明教育事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐偉力，把人與自然和諧共生作為建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明教育理論框架與實(shí)踐模

在著作權(quán)侵權(quán)尤其是綜合性非字面侵權(quán)認(rèn)定中，作品轉(zhuǎn)換性使用是否構(gòu)成侵權(quán)一直是司法實(shí)踐和理論研究中的難點(diǎn)。伴隨數(shù)字技術(shù)和傳播媒介的不斷發(fā)展、融合，作品轉(zhuǎn)換性使用的形態(tài)呈現(xiàn)多元化，其與著作權(quán)保護(hù)之間的利益沖突也日益激化。本書從理論發(fā)展軌跡出發(fā)，對(duì)轉(zhuǎn)換性使用進(jìn)行理論溯源和譜系梳理，從傳媒發(fā)展融合的視角對(duì)事實(shí)類型化區(qū)分下的轉(zhuǎn)換性使用進(jìn)行分類探討。通過(guò)建構(gòu)著作權(quán)法解釋論體系，從觀念、立法和司法適用解釋等層面對(duì)轉(zhuǎn)換性使用的著作權(quán)法未來(lái)展開構(gòu)想，對(duì)紓解傳媒發(fā)展融合下的轉(zhuǎn)換性使用著作權(quán)困境具有一定的理論參考價(jià)值。

技術(shù)發(fā)展是治理轉(zhuǎn)型的重要依托。近幾年來(lái)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)與人工智能等的快速發(fā)展，賦能數(shù)字政府的建設(shè)與探索，助力政府治理模式向數(shù)字化治理轉(zhuǎn)型。技術(shù)的更新迭代驅(qū)動(dòng)著經(jīng)濟(jì)形態(tài)不斷變化，沿著產(chǎn)業(yè)數(shù)字化和數(shù)字產(chǎn)業(yè)化兩個(gè)方向持續(xù)前進(jìn)。新基建、新要素、新動(dòng)能與新業(yè)態(tài)成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要特征。產(chǎn)業(yè)政策制定、城市發(fā)展定位、區(qū)域協(xié)同戰(zhàn)略等隨之轉(zhuǎn)型，需通過(guò)系統(tǒng)性改革為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支撐，構(gòu)建與之適應(yīng)的社會(huì)環(huán)境與風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)體系。未來(lái)，要進(jìn)一步把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，通過(guò)政策、制度和管理機(jī)制的優(yōu)化進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)高

本書系統(tǒng)梳理了青藏高原各民族生態(tài)倫理文化，并將昆侖文化、大禹神話與青藏高原河源文化聯(lián)系起來(lái)，分析了青藏高原各民族的資源觀、環(huán)境觀，指出了河源文化的內(nèi)核就是生態(tài)文化，這對(duì)繼承和保護(hù)好傳統(tǒng)的文化精神資源，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義。

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)、著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往作出的重大決策，是黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。在此背景下，為有效總結(jié)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大成就，凝練中國(guó)扶貧精神、扶貧智慧與扶貧經(jīng)驗(yàn)，培育青年學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與家國(guó)情懷，為鄉(xiāng)村振興提供智力支持與人才支撐，在廣東省鄉(xiāng)村振興局、共青團(tuán)廣東省委員會(huì)、廣州市社科聯(lián)指導(dǎo)下，廣東省國(guó)強(qiáng)公益基金會(huì)和廣州大學(xué)鄉(xiāng)村

在人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，人與自然的關(guān)系一直是人們所關(guān)注的重要問題。如何處理人與自然的關(guān)系，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)也成為了全世界普遍關(guān)注和研究的重要課題。黨的十九大提出要樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)，為我們擘畫了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的藍(lán)圖。本書為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成果之一，主要從人與自然和諧共生的視角出發(fā)，運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一、理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法，對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要思想、論斷和舉措進(jìn)行解讀和分析，展現(xiàn)了中國(guó)作為生態(tài)文明

本書利用復(fù)旦大學(xué)中國(guó)手語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中的詞匯數(shù)據(jù)庫(kù)，來(lái)研究中國(guó)手語(yǔ)的手勢(shì)構(gòu)造與詞匯變體、各種構(gòu)造類型在中國(guó)手語(yǔ)常用詞中的分布、中國(guó)手語(yǔ)在詞和語(yǔ)素層面上的象似性程度、常用詞的變異性以及常用詞所受漢語(yǔ)影響的程度與方式。本課題對(duì)中國(guó)手語(yǔ)詞匯語(yǔ)料中標(biāo)注為“性狀類”“動(dòng)作類”和“社會(huì)文化類”的常用詞總共614個(gè)，語(yǔ)料庫(kù)采自中國(guó)大陸境內(nèi)30個(gè)主要城市的58份完整視頻語(yǔ)料、總共35612個(gè)手語(yǔ)詞視頻進(jìn)行了考察，對(duì)其中有常見變體的600個(gè)詞的常見變體的構(gòu)造類型的數(shù)量與占比、各種構(gòu)造類型在三類常用詞中的分布情況及其變異

目前市面上關(guān)于影視基本原理的著作較多，但都沒有解決一個(gè)根本問題，就是對(duì)電視怎么成為藝術(shù)形態(tài)的認(rèn)知不夠清晰，對(duì)影視藝術(shù)宏觀的認(rèn)知處于混沌狀態(tài)。用電影學(xué)的相關(guān)理論解讀電視，沒有打通影視理論之間的壁壘。除此之外，對(duì)于3D電影和新興的VR電影介紹涉獵甚少。本書利用宏觀的學(xué)術(shù)視野，把電視劇和電視紀(jì)錄片視為電影的特殊形態(tài)進(jìn)行考量，添加了3D電影和VR電影的相關(guān)論述，建立了大影視的格局。主要從影視的歷史，影視的生產(chǎn)，影視的意識(shí)形態(tài)屬性，影視批評(píng)進(jìn)行論述，全面構(gòu)建影視藝術(shù)的科學(xué)體系。形態(tài)屬性，影視批評(píng)，構(gòu)建影視

兒童文學(xué)是在現(xiàn)代產(chǎn)生的一種嶄新的文學(xué)樣式。世界上的任何國(guó)家，特別是兒童文學(xué)發(fā)達(dá)國(guó)家，其兒童文學(xué)產(chǎn)生的初期，都普遍存在著文學(xué)大家兼職從事兒童文學(xué)創(chuàng)作和研究的狀況。文學(xué)大家的兒童文學(xué)創(chuàng)作和研究，豐富了兒童文學(xué)的內(nèi)涵，不論在思想上還是在藝術(shù)上，都為兒童文學(xué)增添了新質(zhì)。研究文學(xué)大家的兒童文學(xué)的兒童文學(xué)創(chuàng)作和研究，不僅對(duì)于兒童文學(xué)的學(xué)術(shù)展開具有重要意義，而且對(duì)于補(bǔ)充乃至完善成人文學(xué)研究也具有不可或缺的重要意義。本書以論文結(jié)集的形式，對(duì)文學(xué)大家的兒童文學(xué)創(chuàng)作或研究進(jìn)行探究，涉及中外作家。研究者均精通外語(yǔ)，進(jìn)