依法治校的關(guān)鍵，是教師依法執(zhí)教。教師只有依法執(zhí)教，才能實(shí)現(xiàn)育人初衷。資深教育律師雷思明結(jié)合鮮活的司法案例和教師關(guān)心的熱點(diǎn)問題，以有關(guān)法律法規(guī)和政策文件為依據(jù)，從學(xué)生基本權(quán)利保護(hù)、學(xué)生專項(xiàng)保護(hù)、日常事項(xiàng)管理、教育懲戒、學(xué)生安全管理等方面，總結(jié)出50個(gè)拿來(lái)就能用的策略，全面解答與教師密切相關(guān)的法律疑惑�！�動(dòng)手你就輸了，體罰的代價(jià)可真大·是批評(píng)教育，還是侮辱人格尊嚴(yán)·怎樣避免侵犯學(xué)生的隱私權(quán)·將學(xué)生的照片用于招生宣傳，當(dāng)心侵犯學(xué)生的肖像權(quán)·怎樣預(yù)防和處置性侵害、性騷擾行為·廉潔從教，不參與有償補(bǔ)課，不

從信息資源管理協(xié)同創(chuàng)新視角，分析了大數(shù)據(jù)治理面臨的挑戰(zhàn)、機(jī)遇和焦點(diǎn)議題，大數(shù)據(jù)治理研究的視角、立場(chǎng)及代表性觀點(diǎn)，大數(shù)據(jù)治理的框架類型及其構(gòu)成要素。以公共價(jià)值理論、數(shù)字連續(xù)性理論、利益相關(guān)者理論和協(xié)同創(chuàng)新理論為主要理論支持，從大數(shù)據(jù)治理目標(biāo)、主體、治理客體、治理活動(dòng)、治理環(huán)境等多個(gè)維度，分析了大數(shù)據(jù)治理的政策、標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)的現(xiàn)狀及發(fā)展方向。提出了大數(shù)據(jù)治理發(fā)展應(yīng)用的綜合治理模式、運(yùn)行模型、評(píng)估體系和評(píng)估方法等理論，并基于案例研究提出了大數(shù)據(jù)治理發(fā)展與應(yīng)用的實(shí)踐路徑。此外，本書從信息資源管理協(xié)同創(chuàng)新視

黑天鵝理念的深層含義并不是要讓人變得謹(jǐn)小慎微，或是對(duì)他人缺乏應(yīng)有的信任。其本質(zhì)是避免將自己的所作所為建立在自我假定的基礎(chǔ)上，認(rèn)為社會(huì)上的一切應(yīng)該如自己認(rèn)為的模式運(yùn)轉(zhuǎn)。在商業(yè)世界中，黑天鵝問題對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)既是風(fēng)險(xiǎn)也是機(jī)遇。企業(yè)在看重風(fēng)險(xiǎn)，將在黑天鵝所引發(fā)的劇烈震蕩中生存下來(lái)作為首要目標(biāo)的同時(shí)，也要重視其所帶來(lái)的機(jī)遇的一面——那些難以預(yù)測(cè)的事件，可能會(huì)帶來(lái)突破性的發(fā)展。企業(yè)若想在不確定的環(huán)境中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，就需要為未來(lái)做好準(zhǔn)備：◎保持敏銳的觀察力：時(shí)刻保持對(duì)外部環(huán)境的敏感度；◎創(chuàng)造靈活的戰(zhàn)略：快速調(diào)整

本書從個(gè)人成長(zhǎng)周期模型的視角，借助結(jié)果力達(dá)成模型，幫助年輕人認(rèn)清自我，躲避職場(chǎng)常見的“坑”，在職場(chǎng)實(shí)現(xiàn)更順應(yīng)規(guī)律的成長(zhǎng)。·從內(nèi)外因認(rèn)知視角，思考如何在這個(gè)特別的時(shí)代找到自己的成人成事之道�！�從個(gè)人能力視角，通過結(jié)果力模型，有參照、有方向地提升結(jié)果達(dá)成能力。·從階段認(rèn)知視角，理解和識(shí)別成長(zhǎng)不同階段的側(cè)重點(diǎn)，達(dá)到聚焦重點(diǎn)、排除干擾的目的�！�從個(gè)人特質(zhì)視角，更好地識(shí)別自己和他人，突破困局，實(shí)現(xiàn)階段跨越升級(jí)。·從思考適配性方面，呈現(xiàn)了“做事有結(jié)果”的多角度立體視角。作為一套方法、一個(gè)工具，結(jié)果力達(dá)成模型

生活與工作的壓力讓今天的大多數(shù)人沒有時(shí)間反思、總結(jié)，無(wú)法從自己日常的經(jīng)歷中沉淀點(diǎn)滴智慧，指引更明確的生活方向和前進(jìn)路徑。心理學(xué)離普通人并不遙遠(yuǎn)，高深的理論之外，可以幫我們構(gòu)建簡(jiǎn)單直接的人生哲學(xué)，更能讓頭腦充實(shí)、讓人明智。本書從通俗心理學(xué)的視角出發(fā)，以輕松活潑的筆調(diào)剖析日常生活中的常見現(xiàn)象和場(chǎng)景，以期給讀者切實(shí)的啟發(fā)，在有趣的閱讀中找到有用的大小智慧。

暫無(wú)

暫無(wú)

“專精特新”是中小企業(yè)發(fā)展的人間正道，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求，有助于解決脫鉤斷鏈中的“卡脖子”問題，也有助于補(bǔ)短鍛長(zhǎng)、提升產(chǎn)業(yè)鏈韌性，更是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。本書收錄了近年來(lái)趙向陽(yáng)博士關(guān)于“專精特新”的主要研究成果，其中既有宏大的理論思辨，也有細(xì)致的案例研究，還有充滿激情的個(gè)人敘事；既有接受央視采訪的回答，也有為國(guó)家政策制定者所撰寫的內(nèi)參，還有發(fā)表在個(gè)人公眾號(hào)上的憂國(guó)憂民之思；既具有思想性，也具有實(shí)操性，而且可讀性強(qiáng)。本書適合政策制定者、企業(yè)家、管理者和管理學(xué)者閱讀。

本書是關(guān)于我國(guó)探望權(quán)基本理論和立法研究的專著。一方面，本書立足于探望權(quán)的法理基礎(chǔ)，探討了探望權(quán)的基本理論，主要包括：第一章“探望權(quán)概述”，從探望權(quán)的產(chǎn)生入手，追溯探望權(quán)的歷史發(fā)展。第二章“探望權(quán)在我國(guó)民事權(quán)利體系中的地位”，從民法學(xué)視角逐一分析探望權(quán)在我國(guó)民事權(quán)利分類體系中的歸屬，進(jìn)而厘清探望權(quán)與親權(quán)、探望權(quán)與監(jiān)護(hù)權(quán)的關(guān)系。第三章“探望權(quán)的屬性研究”，從我國(guó)民事權(quán)利分類的視角出發(fā)闡述探望權(quán)作為身份上的請(qǐng)求權(quán)的理論根基、我國(guó)探望權(quán)的請(qǐng)求權(quán)屬性以及探望權(quán)的請(qǐng)求與抗辯。另一方面，本書填補(bǔ)了我國(guó)探望權(quán)立

人們?cè)绞敲鎸?duì)早期中國(guó)的世界觀，面對(duì)眾多子學(xué)家們創(chuàng)立的學(xué)派和學(xué)說(shuō)，就越能感受到這一時(shí)代的開放性、多元性和創(chuàng)造性，越能感受到這一時(shí)代何以能夠成為中國(guó)哲學(xué)、思想和文化的突破時(shí)代，何以能夠成為中國(guó)智慧和思想的源頭活水。在新出土文獻(xiàn)與傳世文本相互印證的重要契機(jī)中，在深度視點(diǎn)和多種維度之下，由宇宙觀、天下觀和自我模式等構(gòu)成的早期中國(guó)世界觀得以立體性呈現(xiàn)。人們從中看到的是解釋宇宙和萬(wàn)物起源的各種生成論與演變論，是期望人類和諧共同體和良好秩序的天下體系論，是塑造人成為一個(gè)完整的、真實(shí)的和充實(shí)的自我的人生智慧論。