兒時山中的野果、父母飯菜的味道、過年過節(jié)的風俗與故事、季節(jié)變換時的溫情細節(jié)……這些看似平淡與個人的記憶，也與時代交織。曾經(jīng)村里的養(yǎng)蠶熱，讓童年可以吃到桑葚，但隨即消失；物質(zhì)匱乏時代的鄉(xiāng)里人，一碗甜湯足以滿足；過年時的燈火，在豬圈中也會亮上一夜，算是那時候的奢侈……這些藏在時代角落的記憶，被作者的文字勾出，浮現(xiàn)畫面，依然惹人心動。這里有一個人的南方，更有一代人的故鄉(xiāng)。

1974年，李媛出生于蘇北農(nóng)村家庭，排行老二，父親李頂梁是村里公認最有才能的石匠和木匠。20世紀80年代初，正逢各地古寺園林紛紛需要修繕，李頂梁以其精湛的手藝，得到了去蘇州修復古寺的機會，于是攜全家一起前往。在蘇州期間，李媛險些遭到一個猥褻婦女的流竄犯的傷害，同時，當?shù)剡�發(fā)生了一起惡劣的奸殺案。之后隨著李頂梁的工作一次次變動，愛好讀書的李媛也開始了顛沛流離、不停更換學校的求學生涯。而伴隨她成長的還有之前那次案件留下的深深陰影。 1992年，李家來到了改革開放中的深圳。在時代的發(fā)展變遷中，李媛姐妹

本書是挖掘出RADWIMPS樂隊的親歷者渡邊雅敏撰寫的關于RADWIMPS樂隊的成長傳記的第一部。作為今天日本最具影響力的樂隊之一，RADWIMPS在東亞地區(qū)擁有眾多歌迷。RADWIMPS樂隊是如何從一支日本地方的小樂隊，成長為當今日本歌壇最炙手可熱的樂隊之一？渡邊雅敏是如何發(fā)現(xiàn)并與樂隊成員共同成長的？在成長道路上，樂隊成員是如何克服困難，最終走向輝煌的？為什么有如此眾多的歌迷喜歡這支樂隊，喜歡樂隊的主場野田洋次郎？本書作者作為親歷者，為廣大讀者、歌迷一一解開答案。RADWIMPS作為一支關注社

中國民間的本色，到底是什么樣的？王愷多年行旅，以十四篇文章，書寫當代生活的吃穿用度、婚喪儀軌，財富與景觀、口味與風俗，流動的物質(zhì)世界，恒常的生老病死，最可愛的反倒是人。王愷之筆，不拘一格，顧盼生姿，勾勒出人的形狀，不守方圓，卻是自由的，一種開闊喧騰的當代中國民間生活的氣象。 生活自有規(guī)律，人性最為真實。失業(yè)避居鄉(xiāng)村的媒體人，募集了巨款再建法寺的尼僧，四川內(nèi)陸小城隱于深山的道長，在道觀做義工、時常被狐仙附體的鄉(xiāng)村婦人，請喝假茅臺酒的本地企業(yè)家，在法院辦公大樓里擺茶桌的時髦麗人，彝族婚禮上義務表演

本書是北大美學教授顧春芳的一部全新力作，圍繞《紅樓夢》美學、敦煌美學、戲劇美學、中華美育、藝術美學、電影美學等六個方面深入闡釋中國藝術的美學精神。 書稿中既有《聞香識紅樓》《了不起的敦煌》《美是心靈的照亮》等美學隨筆，也有《京劇藝術的精神品格》《宗白華美學思想的超然與在世》《布萊希特與中國美學》《敦煌藝術遺產(chǎn)與中國美學精神》等學術隨筆，作者力求用簡潔明曉的語言來傳達美學精神。 作者是《我心歸處是敦煌：樊錦詩自述》的執(zhí)筆人，她把這書背后的故事以及幾代敦煌人的情懷向讀者一一講述，令人動容。全書敘述深

一份滅絕與瀕危食物物種的調(diào)研手記一部未來環(huán)境啟示錄 加拿大品味獎銀獎 NPR《科學星期五》讀書俱樂部精選 劉華杰史軍郭耕尹傳紅一致推薦 從舊石器時代的猛犸象，到上世紀滅絕的渡渡鳥；從古羅馬時代的羅盤草，到一百年前才滅絕的旅鴿……在人類持續(xù)的消耗下，每個世紀都有一種食物滅絕。 食物多樣性正在加速消失。由此，兩位飲食地理學家開啟了一場食物尋根之旅，探尋歷史上被食至滅絕的消逝物種、散落各地的美食活化石、餐桌常客的前世今生、未來可能大行其道的新食物…&hel

生命是什么？1943年，諾貝爾獎獲得者、量子力學的重要奠基人薛定諤提出了這個問題，并指出需要一種全新的物理學來給出答案。這是20世紀最偉大的科學問題之一，至今各領域科學家仍在不斷嘗試解答。理論物理學家、宇宙學家、天體生物學家保羅·戴維斯受到薛定諤提出的偉大問題啟發(fā)，結合香農(nóng)的信息論、達爾文的演化論和近年來多學科的前沿研究發(fā)現(xiàn)，重新深入探尋生命的內(nèi)在邏輯。與薛定諤一樣，他認為生物體清楚表明了更深層次的新物理學原理的存在，并指出這種新物理能讓物質(zhì)與信息、整體與部分、簡單性與復雜性交織在

《教育觀》是一本深刻洞察教育本質(zhì)與孩子學習特點的經(jīng)典著作，幫助家長和老師培養(yǎng)面向未來的教育理念，以科學的方式提升孩子的學習能力。作者薩爾曼·可汗結合其創(chuàng)辦的覆蓋全球1.5億學員的可汗學院的成功經(jīng)驗，詳述陳闡述了傳統(tǒng)教育模式的弊端，并提出了科學的教育理念：通過理解學生的天性和學習方式，利用現(xiàn)代科技工具，打造適合每個孩子的學習環(huán)境，從而激發(fā)他們好學的天性，增強主動性，提高理解力和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。通過大量生動的案例和翔實的數(shù)據(jù)分析，《教育觀》不僅為家長和老師們提供了寶貴的實踐建議，還激勵

《我與世界掙扎久：楊照日本文學名家十講》之6，楊照談三島由紀夫： 19歲的三島由紀夫，感覺到自己隨時可能在戰(zhàn)爭中死去。明天是否活著無從把握，于是今天狂放享受。這種絕對、純粹的熱情，在戰(zhàn)爭結束后，一直活在他的身體里，直到最后那天1970年11月25日，45歲的三島由紀夫謄寫好《豐饒之�！返淖詈笠徊俊短烊宋逅ァ罚�漫長的百萬字收束在巨大寧靜中。隨后，他前往陸上自衛(wèi)隊，切腹自殺。 他認為：有一種像模像樣、認真看待死亡的人，另外有一種茍活的人，讓自己愈活愈黯淡、愈活愈無趣。他還認為：一個人在死亡之前，總該

2020年初，突如其來的新型冠狀病毒讓美國股市從穩(wěn)步上揚的美夢中驚醒，不僅宣告長達11年的牛市黯然結束，更令數(shù)百萬人面臨失業(yè)，各行業(yè)頭部企業(yè)開始乞求救援，無數(shù)小公司的經(jīng)營指標斷崖式下跌，美國經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢近乎自由落體運動。 危情之下，即使是世界知名企業(yè)的領導者，也只能在黑暗中摸索應對之法，賭博般做出應急決策。屢獲殊榮的商業(yè)與金融記者利茲·霍夫曼對多家世界上極具代表性的大公司進行深入訪問，在這本書中對現(xiàn)代經(jīng)濟史上這段最特別的時期進行了扣人心弦的講述，勾勒了鮮為人知的翔實細節(jié)，揭示了知名