買(mǎi)方市場(chǎng)勢(shì)力理論是近年來(lái)產(chǎn)業(yè)組織理論研究的重要問(wèn)題之一。買(mǎi)方市場(chǎng)勢(shì)力指產(chǎn)業(yè)鏈下游市場(chǎng)主體擁有的市場(chǎng)勢(shì)力，傳統(tǒng)理論一般認(rèn)為產(chǎn)業(yè)鏈中供應(yīng)商居于主導(dǎo)地位，買(mǎi)方所擁有的市場(chǎng)勢(shì)力能夠起到對(duì)供應(yīng)商勢(shì)力的抗衡作用，這種買(mǎi)方市場(chǎng)勢(shì)力實(shí)際上是買(mǎi)方抗衡勢(shì)力。近些年，另外一種形式的買(mǎi)方市場(chǎng)勢(shì)力引起了學(xué)術(shù)界和反壟斷部門(mén)的關(guān)注，如零售產(chǎn)業(yè)中大型零售商相對(duì)于上游制造商的勢(shì)力，醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)中醫(yī)療機(jī)構(gòu)相對(duì)于上游制藥企業(yè)的勢(shì)力，這些產(chǎn)業(yè)中的買(mǎi)方市場(chǎng)勢(shì)力在產(chǎn)業(yè)鏈中擁有絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán)，引發(fā)了一系列的產(chǎn)業(yè)矛盾和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)買(mǎi)方市

本文嘗試跳脫傳統(tǒng)五禮（吉兇軍賓嘉）架構(gòu)論述模式，并不試圖面面俱到卻失之靜止地描摹北魏五禮，而是在描摹出北魏禮制宏觀圖景的前提下，采用以點(diǎn)連線的方式，依次選取四個(gè)在時(shí)段上有所牽連的，關(guān)涉拓跋原始禮制與華夏典制碰撞、沖突、交融乃至轉(zhuǎn)化的禮制之“點(diǎn)”：羽真、神部、耤田方位與九錫，深入挖掘點(diǎn)的意蘊(yùn)，明晰其背后的政治、經(jīng)學(xué)關(guān)節(jié)，而后以線連接，勾勒出北魏禮制演變的脈絡(luò)，并揭示脈絡(luò)下顯隱的禮制抉取標(biāo)準(zhǔn)。本文是國(guó)家社科基青年項(xiàng)目“北魏禮制變遷研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18CZS014）的結(jié)項(xiàng)成果，部分內(nèi)容在《歷史研究》

豐特奈爾（BernardLeBovierdeFontenelle）法國(guó)哲學(xué)家。1657年2月11日生于魯昂；1757年1月9日卒于巴黎。著述涉及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)，最著名的著作《關(guān)于宇宙多樣化的對(duì)話》，于1686年出版。豐特奈爾于1691年被選進(jìn)法國(guó)科學(xué)院，1697年起為法國(guó)皇家科學(xué)院常任院長(zhǎng)。尼采說(shuō)，“有人宣稱(chēng)讀柏拉圖寫(xiě)的對(duì)話至為享受，那是沒(méi)有讀過(guò)豐特奈爾寫(xiě)的不朽的亡靈的對(duì)話�！薄锻鲮`的對(duì)話》展示了豐特奈爾的博學(xué)、睿智。借助不朽的亡靈之口，豐特奈爾分享了對(duì)死亡、歷史、欲望和快樂(lè)的沖突、

本書(shū)針對(duì)綠色金融資源配置如何助推我國(guó)碳達(dá)峰、碳中和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，以及相關(guān)的微觀路徑如碳排放權(quán)交易是否有助于電力企業(yè)績(jī)效的提升、綠色金融如何賦能我國(guó)鋼鐵行業(yè)的低碳轉(zhuǎn)型、碳排放權(quán)交易是否有利于企業(yè)投資效率的提升等問(wèn)題，在對(duì)現(xiàn)有研究文獻(xiàn)系統(tǒng)梳理和評(píng)述的基礎(chǔ)上，利用理論規(guī)范研究和實(shí)證研究相結(jié)合的方式進(jìn)行了系列的研究，并根據(jù)研究結(jié)論提出了在綠色、低碳發(fā)展的背景下，利用綠色金融資源的配置推進(jìn)我國(guó)“雙碳”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和微觀主體的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、經(jīng)營(yíng)績(jī)效和投資效率的穩(wěn)定提升等方面的政策建議。

本書(shū)是在分析供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深刻內(nèi)涵與邏輯背景的基礎(chǔ)上，以識(shí)別和解決體育產(chǎn)業(yè)供給側(cè)的問(wèn)題為導(dǎo)向，以?xún)?yōu)化體育產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)為目標(biāo)，以體育產(chǎn)業(yè)供給結(jié)構(gòu)優(yōu)化的“理論邏輯——實(shí)踐動(dòng)因——問(wèn)題成因——價(jià)值意蘊(yùn)——優(yōu)化路徑”作為研究主線。通過(guò)文獻(xiàn)梳理、問(wèn)題分析，首先對(duì)體育產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革與需求側(cè)管理的內(nèi)涵與外延作出理論闡釋和界定，對(duì)體育產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)失衡的表現(xiàn)及其成因進(jìn)行實(shí)證分析的基礎(chǔ)上，厘清體育產(chǎn)業(yè)供給側(cè)存在的主要問(wèn)題，論證體育產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的必要性。其次，系統(tǒng)梳理了體育產(chǎn)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的現(xiàn)實(shí)背景與價(jià)值

本論著系統(tǒng)梳理了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到萬(wàn)隆會(huì)議前后，現(xiàn)代中國(guó)作家南洋敘事的主要階段、運(yùn)動(dòng)軌跡、獨(dú)特策略及其價(jià)值。論著對(duì)現(xiàn)代中國(guó)作家南洋敘事的三個(gè)階段進(jìn)行了分析論述。1840年至1911年左右為第一階段，放眼看世界的文人逐漸擺脫傳統(tǒng)�？驼勫�的話語(yǔ)模式，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)各自帶有體驗(yàn)性和紀(jì)實(shí)性的南洋經(jīng)驗(yàn)。1911年至1931年左右為第二階段，民國(guó)成立之初，在國(guó)家意識(shí)之下對(duì)南洋進(jìn)行了進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)與研究，形成趨向一體化的思維路徑，作家筆下出現(xiàn)較為固定的南洋類(lèi)型意象和話語(yǔ)方式。1931年至1955年左右為第三階段，中國(guó)與南洋

本研究從理論與實(shí)踐結(jié)合角度全面系統(tǒng)研究中國(guó)保險(xiǎn)扶貧的體制機(jī)制及減貧效果評(píng)價(jià)問(wèn)題。理論方面，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)上，論證保險(xiǎn)機(jī)制對(duì)降低陷貧與返貧概率的機(jī)理、優(yōu)勢(shì)、路徑、國(guó)際經(jīng)驗(yàn)及綜合評(píng)價(jià)體系。實(shí)踐方面，系統(tǒng)梳理了新中國(guó)成立70余年來(lái)我國(guó)保險(xiǎn)扶貧的制度演化及實(shí)踐成效；利用西部12省區(qū)的數(shù)據(jù)基于FGT指數(shù)測(cè)度西部農(nóng)村的貧困程度，致貧的風(fēng)險(xiǎn)因素；運(yùn)用西部各省區(qū)保險(xiǎn)扶貧實(shí)踐中的一手?jǐn)?shù)據(jù)和典型案例，分別定性定量分析西部地區(qū)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)、健康保險(xiǎn)、信用保證保險(xiǎn)脫貧攻堅(jiān)的機(jī)制、產(chǎn)品、模式創(chuàng)新及減貧效應(yīng)；提出西部地區(qū)

本書(shū)以腐敗與反腐敗的界定為基礎(chǔ)，研究了腐敗程度和反腐敗成效的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)和方法，闡釋了政治性腐敗轉(zhuǎn)向個(gè)體性腐敗的發(fā)展趨勢(shì)及其演變過(guò)程，從工具理性與價(jià)值理性?xún)蓚�(gè)維度提出腐敗治理成功的評(píng)判方法，認(rèn)為腐敗治理需要同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、人民幸福的“大目標(biāo)”與干部清正、政府清廉、政治清明的“小目標(biāo)”，腐敗治理的雙重使命決定了反腐敗機(jī)構(gòu)的雙重職能。本書(shū)深入分析了人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展這兩個(gè)影響腐敗治理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素，選擇歐盟、瑞典、中國(guó)作為個(gè)案進(jìn)行比較研究，用翔實(shí)的數(shù)據(jù)和豐富的資料充分展現(xiàn)新中國(guó)成立以來(lái)尤其是

本書(shū)主要討論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的史料搜集、甄別和勘考。涉及古代的研究中，掌握古典文獻(xiàn)是非常重要的一環(huán)，但在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中，史料和文獻(xiàn)的作用似乎一直不被重視，也少有專(zhuān)門(mén)的研究。本書(shū)詳細(xì)討論了史料在時(shí)代變遷中分層存儲(chǔ)的原因及必要性，當(dāng)代文學(xué)史的史料編輯留存的方法和重要性。史料的前途，既是對(duì)當(dāng)代文學(xué)史料建設(shè)以后發(fā)展的看法，也可以說(shuō)是本書(shū)的主旨。全書(shū)既有宏觀分析文學(xué)史料的總態(tài)勢(shì)，又有具體的作家材料的考訂，有一定的出版價(jià)值。

為何諸多能源稟賦豐裕的國(guó)家通過(guò)大規(guī)模能源出口獲得了可觀的經(jīng)濟(jì)收益，但此類(lèi)國(guó)家卻往往難以據(jù)此實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)健增長(zhǎng)，即“能源詛咒”何以產(chǎn)生？針對(duì)這一問(wèn)題，本書(shū)致力于在政治學(xué)的范疇內(nèi)重新闡釋“能源詛咒”生成的根源及其機(jī)理�；�于此，本書(shū)重拾了對(duì)“能源詛咒”現(xiàn)象真實(shí)性的討論；梳理了關(guān)于“能源詛咒”生成原因的知識(shí)譜系和研究進(jìn)展；并且由直接到間接、以反向遞推的方式逐步回溯了誘發(fā)“能源詛咒”的結(jié)構(gòu)性變量并闡釋了其作用機(jī)制，進(jìn)而建立了以經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化始點(diǎn)為自變量、以產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟形態(tài)與產(chǎn)權(quán)制度類(lèi)型為中間變量的分析框架。在