在中國城市空間走向精細化治理的轉型期，空間文化是一個備受關注的話題�！吨袊�城市空間的文化基因》一書嘗試反思當前城市建設過分側重建筑造型、忽略公共空間塑造的現(xiàn)狀，尋找空間表象背后的文化源頭。本書以類型學為工具，對三個時期的六個典型空間構成單元展開詳實而系統(tǒng)的分析，力求提煉其共性、對比其差異，從而探究中國城市空間的建構邏輯，系統(tǒng)論證中國空間的內向性文化基因。

本書從實體店的紅利期是否過去了開始分析當前大環(huán)境，引出互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟背景下的實體店與新零售的關系，手把手教讀者從選址到裝修再到開店，幫助讀者避免開店過程中踩坑。書中主要介紹了開店前期準備，租房、門店裝修、店鋪起名、門店招牌、相關手續(xù)、員工招牌、貨品裝備、試營業(yè)和門店開業(yè)等開店流程詳解，微信、抖音、小紅書、同城APP、美團等店鋪營銷推廣新方法，客戶體驗與服務管理，銷售與日常管理，經(jīng)營模式再升級，IP打造，特色實體店案例解析等內容。本書為讀者分享了開店要點，有助于新手或者小微創(chuàng)業(yè)者從零開始學習開一家賺錢

本教材從設施規(guī)劃的基本理論出發(fā)，詳細闡述了設施選址、布置設計、物料搬運系統(tǒng)設計、倉儲系統(tǒng)規(guī)劃以及自動化倉儲系統(tǒng)等關鍵環(huán)節(jié)。教材不僅包含了豐富的理論知識和數(shù)學模型，還提供了各種實際應用案例和詳細步驟，以幫助讀者更好地理解和掌握設施規(guī)劃與設計的方法和技巧。此外，教材還介紹了多種算法，包括啟發(fā)式算法和遺傳算法，用于解決設施選址和布局優(yōu)化等復雜問題。

本書立足于我國制造強國建設與實踐，針對我國當前智能制造裝備產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及前沿趨勢，全面闡述智能裝備的概念內涵、關鍵技術與實踐對策；重點介紹數(shù)控機床、工業(yè)機器人等智能裝備的機械結構、系統(tǒng)設計與場景應用；深度剖析智能產(chǎn)線規(guī)劃設計與布局開發(fā)，詳細探討了智能工廠物流系統(tǒng)的規(guī)劃步驟與落地路徑，如智能倉儲系統(tǒng)、AGV物流系統(tǒng)等；針對汽車、航天、鍛造等行業(yè)的智能裝備與產(chǎn)線開發(fā)及應用，提出了行之有效的實踐策略。

本書是一本展現(xiàn)警方對真相與正義的執(zhí)著和追求，以及少年人誠摯情誼的優(yōu)秀推理長篇小說。在警方的年終酒宴上，眾人酒酣耳熱之際，一張紙條突然傳來，帶來了警視廳的可靠消息——十五年前一起女教師自殺案實則為他殺，并指出兇手應為當晚潛入校園的三名學生。而這起案件距離時效過期，僅僅只剩二十四小時！十五年前，這三名問題少年曾策劃了“羅賓計劃”，偷竊學校期末考試的試卷，卻意外發(fā)現(xiàn)了女教師的尸體。十五年后，警方找回當年的三名學生，然而他們紛亂的供詞，漸漸讓事情往意想不到的黑暗之處發(fā)展。隨著調查的深入，警方發(fā)現(xiàn)這起案件

本書是一部由史鐵生、周國平、汪曾祺、豐子愷、沈從文、梁實秋、朱自清、老舍等19位名家聯(lián)袂奉獻的關于生命從容的散文合集。在人生的旅途中，我們應該適時地停下來遺忘一些事物，讓它們隨風消散；同時，也要繼續(xù)前行，欣賞沿途的風景，并以一種從容的心態(tài)去面對生活中的種種。這是一種生活的哲學，鼓勵人們在有限的生命里保持平和的心態(tài)，不必過分執(zhí)著于對過去的記憶和對未來的擔憂，而是要珍惜當下，享受每一刻的美好時光。這種生活態(tài)度可以幫助我們更好地度過一生，體驗到自由的喜悅和對生活的熱愛。

本書是一部由史鐵生、豐子愷、汪曾祺、沈從文、梁實秋、朱自清、老舍等20位名家聯(lián)袂奉獻的治愈人生的散文合集。在本書中，既有對父母的眷戀，也有對師友的懷念，有對妻子的摯愛，有對子女的憐愛，有對生活的切身體會，還有對人生的深刻感悟。正是這些復雜的感受，才讓我們的人生變得豐沛而飽滿，深沉而寬廣。人間，我們只來這一次。得與失似乎是我們一生的主題，然而得與失總在交替。得到的不是永遠，失去的終究是失去，無可挽回。我們需要做的是放下執(zhí)念，掩埋過往，珍惜現(xiàn)在，面向未來，好好生活。時間是位庸醫(yī)，卻能包治百�。粫r間不

利奧波德·馮·蘭克是19世紀德國著名歷史學家，他提倡的客觀史學和首創(chuàng)的學術研討班制度，對現(xiàn)代歷史學科的建立和發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。本書是蘭克史學文選第二輯，導言由德國史學理論家約恩·呂森和斯特凡·約爾丹撰寫，介紹了蘭克的生平，并評述蘭克的重要著作和史學思想，為讀者大眾了解蘭克和蘭克史學提供了幫助。正文收錄體裁多樣、主旨豐富的十八篇文章。蘭克的詩作和他給弟弟的信向讀者展現(xiàn)了結合蘭克出身背景和時代印記的“歷史神學”，《羅曼與日耳曼族群史》的前言體現(xiàn)蘭克對客觀性、個體性的認知和歐洲中心主義思想，遺作草稿

本書是一部關于媒介倫理的經(jīng)典作品，由兩部分內容構成。第一部分“基礎與原則”，主要從理念層面關注媒介倫理的發(fā)展、倫理與社會的關系以及倫理推理的方法，第二部分“媒介傳播案例”，則從實踐層面聚集媒介傳播的真實性、媒介與隱私、保密性與公共利益、利益沖突、經(jīng)濟壓力與社會責任等話題，結合一系列案例，深入剖析了新聞采編工作背后的倫理邏輯，對核心倫理議題進行了詳盡闡述。此外，本書還以思考題的形式提供了一系列多元的媒介倫理場景，模擬實際工作中可能遭遇的倫理挑戰(zhàn)，并為讀者提供了面對這些問題時的思考框架和解決策略，以

本書為散文集，由四個篇章構成，分別是“日常深處”“曠野之境”“共此一杯”與“人間山海”。“日常深處”講述的是左鄰右舍的故事，通過他們平凡的生活，作者加深了對這個世界的認知，也體現(xiàn)了作者對故鄉(xiāng)的深深眷戀�！皶缫爸�境”記錄瞬間，寄情遠方，邂逅屬于你我的自由與廣闊�！肮泊艘槐�”一輯收錄的也是對平凡人的描摹。有深情的追憶，也有期許和遺憾。寫他人，便是為自己樹立起一面面的鏡子，也希望讀者能夠從中看到自己的影子�！叭碎g山�！敝v述的是生活的豐富多彩，世界的神奇萬變。作者在書中有深情的追憶，也有期許和遺憾，希望