基層治理是厚植黨的執(zhí)政根基的“微場域”，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的“微細(xì)胞”，是加強(qiáng)社會治理的“微單元”。基層治理體系是涉及發(fā)展與治理、活力與秩序雙向互動的系統(tǒng)性工程，具有空間—規(guī)�！�人口的適配性、規(guī)劃—建設(shè)—管理的周期性、生產(chǎn)—生活—生態(tài)的宜居性、改革—發(fā)展—創(chuàng)新的驅(qū)動性、科技—文化—藝術(shù)的互動性、政府—社會—居民的協(xié)同性等系統(tǒng)屬性。習(xí)近平總書記關(guān)于基層治理的重要論述深入闡釋了中國基層治理的核心價值、功能定位、主導(dǎo)紅線和推進(jìn)路徑，闡明了基層治理“為了誰—依靠誰—為什么—怎么辦”等理論

今天的世界，伴隨著全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展與一體化的日益加深，帶動了更為深切和劇烈的社會變動，這種現(xiàn)象是前所未有的。人類的命運(yùn)前所未有地綁在一起，這就需要我們努力地去理解認(rèn)識不同的文化與族群特征，尊重各種地方性的社會傳統(tǒng)，以期實(shí)現(xiàn)通過建立人類命運(yùn)共同體。2019年5月份北京召開的亞洲文明對話大會上，習(xí)近平主席在主旨演講中提出，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。本出版計(jì)劃將涉及到全球化時代不

當(dāng)前，俄羅斯傳統(tǒng)價值現(xiàn)代轉(zhuǎn)型具體表現(xiàn)為社會思想的哲學(xué)轉(zhuǎn)向、政治轉(zhuǎn)向及其政治實(shí)踐。二十余年間，俄羅斯傳統(tǒng)價值觀在與社會轉(zhuǎn)型的互動中，表現(xiàn)為不同哲學(xué)流派的轉(zhuǎn)向，它們在不同哲學(xué)路向上按照自己的運(yùn)思理路，探索著如何實(shí)現(xiàn)俄羅斯傳統(tǒng)價值觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。本研究廓清了當(dāng)代俄羅斯東正教哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、自由主義哲學(xué)、歐亞主義哲學(xué)、保守主義哲學(xué)，對俄羅斯傳統(tǒng)價值觀的回歸與再造、重塑俄羅斯國家身份認(rèn)同和俄羅斯文明所做出的探索。進(jìn)而概括其基本主張、代表人物，分析其理論對俄羅斯傳統(tǒng)價值觀現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響，以及它們對俄羅斯

秉承實(shí)體性思維的實(shí)體課程觀因自身存在著諸多難以克服或化解的內(nèi)在困難、矛盾與沖突而面臨著嚴(yán)峻的合理性確證和合法化危機(jī)。因此，我們需要尋求新的哲學(xué)運(yùn)思進(jìn)路、理論基礎(chǔ)、思維范型、話語體系和課程愿景。作為對實(shí)體課程論的批判、解構(gòu)、揚(yáng)棄與超越，奠基于具有建設(shè)性意義的后現(xiàn)代過程哲學(xué)思想的過程課程觀應(yīng)運(yùn)而生。在本書中，筆者將課程定性定位為一種具有整體性、有機(jī)性、關(guān)聯(lián)性、生成性、轉(zhuǎn)變性、反思性、協(xié)商性、超越性的“過程”來進(jìn)行體認(rèn)、解讀與詮釋，以期對拓展和增進(jìn)“課程質(zhì)的豐富性”及推動與促使我國基礎(chǔ)教育課程范式轉(zhuǎn)型

集體主義價值觀是社會主義社會的首要道德原則。大學(xué)生群體及其所形成的價值取向?qū)φ麄�社會具有示范效應(yīng)，是集體主義價值觀培育的重要對象。集體主義價值觀在中國經(jīng)歷了由傳統(tǒng)集體主義到社會主義集體主義的嬗變。大學(xué)生集體主義價值觀培育以馬克思主義的集體主義理論原則、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的集體主義教育思想和德育心理學(xué)中的知情意行等理論內(nèi)容為基礎(chǔ)，以深化集體主義認(rèn)知、培養(yǎng)集體主義情感、鍛煉集體主義意志和落實(shí)集體主義行為為主要內(nèi)容。當(dāng)前大學(xué)生集體主義價值觀培育的總體表現(xiàn)情況較好，但在理論教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展力度、培育環(huán)

16世紀(jì)上半葉的德意志歷史通過兩場運(yùn)動賦予以特殊形態(tài)，第一場是宗教改革運(yùn)動，第二場是查理五世意圖在中歐建立統(tǒng)一大帝國的嘗試。這兩大事件持續(xù)不斷地互擾牽涉，形塑了德意志跌宕起伏的宗教改革史。有趣的是，奧格斯堡作為帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸中心，微觀地折射了這一復(fù)雜而又宏大的歷史進(jìn)程。它在享受諸方榮耀的同時，深陷于地緣與帝國政治的限定之中；改革的決議在信仰的多元訴求與社會秩序重組中舉步艱難；寬容的文化語境使其淪為“輿論戰(zhàn)場”；跨大西洋貿(mào)易為之賦予了全球性維度……著眼于此，本書意在帶領(lǐng)讀者，穿梭于奧格

2023年，世界經(jīng)濟(jì)增速放緩，2023年是全面貫徹黨的二十大精神的開局之年。中國經(jīng)濟(jì)恢復(fù)呈現(xiàn)波浪式發(fā)展、曲折中前進(jìn)，走出一條回升向好的復(fù)蘇曲線。2023年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）超126萬億元，比上年增長5.2%，完成2023年政府工作報(bào)告提出的預(yù)期目標(biāo)。積極因素不斷增多，消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)度明顯回升；制造業(yè)投資保持平穩(wěn)增長；基礎(chǔ)設(shè)施投資平穩(wěn)有序且并未過度；外需有逐步企穩(wěn)跡象。特別是，新質(zhì)生產(chǎn)力和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)取得重要進(jìn)展——傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加快轉(zhuǎn)型升級，戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，未來產(chǎn)業(yè)有序布局

《春秋左傳》是儒家的經(jīng)典著作，屬于國學(xué)必讀物。其中記載了春秋255年間諸侯國在政治、軍事、外交、文化等方面的重大活動以及西周禮制和遠(yuǎn)古傳說，具有極高的史學(xué)價值和文學(xué)價值，同時在語言方面也獲得了巨大的成功，代表著先秦書面語的典范，是漢語發(fā)展的里程碑，其辭令更是精彩紛呈，影響深遠(yuǎn)。本書旨在為《春秋左傳》愛好者提供研習(xí)參考和閱讀基礎(chǔ)，共分上中下三編。上編較系統(tǒng)地介紹了《春秋左傳》的基本內(nèi)容、學(xué)術(shù)價值以及歷代研究概況，中編選取有關(guān)齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等春秋五霸事跡的文選按紀(jì)事本末體編排

AIGC(ArtificialIntelligenceGeneratedContent)人工智能生成技術(shù)近年發(fā)展迅猛,逐漸滲透我們的日常生活。AIGC可以輕松生成文字、圖像、音頻、視頻，用于商業(yè)文案和傳媒、教育等等廣泛的場景，是對文科生的大利多。隨著2022年11月ChatGPT3.5免費(fèi)公開，引發(fā)極大反應(yīng)，有歡迎也有惶恐的聲音。許多關(guān)于AI的書主要為理工科培養(yǎng)AI的科技研發(fā)人才，需要一定的知識背景，門檻較高。市面上針對非理工專業(yè)的AIGC相關(guān)書籍不多，作者關(guān)注AI多年，發(fā)現(xiàn)AI可能影響我們的價

女性史的研究，實(shí)為一個觀察近代中國政治、社會與文化變革的重要窗口。透過知識女性的生命歷程，管窺近代中國社會的一個個側(cè)面，一層層問題，可為理解和闡釋時代轉(zhuǎn)型與歷史變革，提供了多維的視角與立體的空間，將有助于我們撥開歷史風(fēng)云的重重迷霧，還原男性世界以外更為細(xì)膩立體的生活形態(tài)。在“眾聲喧嘩”的時代里，書稿擇選了八位跨越晚清民國，身處各式領(lǐng)域，擁有不同身份的知識女性，分別是秋瑾（女革命家）、唐群英（女權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖）、張竹君（女醫(yī)師）、胡彬夏（女報(bào)人）、馬振華（女教師）、王人美（女影星）、關(guān)露（女間諜）、王