工程水文計算是水利工程規(guī)劃和建設(shè)的基礎(chǔ)，國內(nèi)外現(xiàn)行的工程水文計算理論與方法都有一個應用的前提條件，即要求水文極值系列具有致性。但氣候變化及人類活動的影響，改變了流域降雨時空分配模式、產(chǎn)匯流規(guī)律及河道洪水的天然過程，進而導致水文系列呈現(xiàn)非一致性變異特征。理論上，現(xiàn)行的基于一致性假定的工程水文計算理論與方法已無法直接應用于變化環(huán)境下的非一致性情形，需要進行針對性研究。目前對非一致性水文分析的研究主要集中在單變量方面，而對非一致性多變量情形下的研究還較少。為此，本書圍繞非一致性條件下的洪水組合設(shè)計值計

漢字有長達四千多年的歷史，其字體演變的過程非常復雜。啟功先生在寫字、看書的過程中常常會遇到一些不明白的問題，比如大篆、小篆、籀文、隸書，它們之間的關(guān)系到底是什么樣的，等等。為了弄清這些問題，啟先生把這些問題都記下來，1961年開始寫，在寫的過程中，一個問題往往又會帶出另一個問題，后來漸漸地，就形成了這本書。1964年由文物出版社出版。1999年，啟功先生再次對此書進行了修訂和補充。 為使本書更具可讀性，將香港《書譜》雜志約啟功先生連載的《漢字書法心得》作為附錄一并出版。

《啟功談詩書畫》系列是由啟功先生撰寫的藝術(shù)普及讀物，共分三冊，分別是《談詩詞》《談書法》《談國畫》，涵蓋對詩書畫等方面的美學解讀，讓讀者在閱讀中感受歷史與文化，培養(yǎng)良好的審美與認知。 本書收錄啟功先生鑒賞、評論古代繪畫的文章13篇，討論了《韓熙載夜宴圖》、《搗練圖》、《富春山居圖》等中國名畫。通過精到細致的鑒賞，剝?nèi)ジ苍诠女嬌系膶訉用造F，還原其鮮活的面目。本書隨文附上大量精美插圖，展現(xiàn)千古名作的細節(jié)，與文字相得益彰。

《國學與太極拳——中國人必修的文武之道》以別開生面的太極拳教程來開釋人生哲理，展視國學智慧，讓人在修煉太極拳的過程中存心養(yǎng)性、修心煉性、明心見性，從而超凡入圣達真。對于每個積極向上，求真務實的人來說，有著常讀常新的恒久魅力，更是太極拳習練者邁入太極之門的鋪路基石。

本書首次披露八卦掌內(nèi)功不傳之秘“轉(zhuǎn)天尊”——八卦走轉(zhuǎn)。八卦走轉(zhuǎn)是程氏八卦掌第五代傳人鐵恩方在習練八卦掌80多年的過程中不斷體認、總結(jié)，于89歲時去繁就簡編創(chuàng)而成，由藍晟整理成書。書中系統(tǒng)介紹了八卦走轉(zhuǎn)的淵源、理論基礎(chǔ)、進階層次及深研路徑，逐句解析了心法歌訣，展現(xiàn)了大道至簡的中華武術(shù)精粹，不啻為內(nèi)家拳共通的基本功。

本書是著名心理學家弗洛伊德的代表作之一，于1913年首次出版發(fā)行，重要性僅次于他的《夢的解析》。該書一直是人類學、民族學、宗教學和心理學等學科的必讀書目。本書是弗洛伊德論述圖膦制度與禁忌關(guān)系的著作。弗洛伊德認為，圖脎禁忌反映了人類對亂倫的恐懼；塔布(即禁忌)是矛盾情感的產(chǎn)物。在對泛靈論的施術(shù)方式(巫術(shù)與魔法)進行研究分析后，弗洛伊德發(fā)現(xiàn)原始民族在施術(shù)的操作過程中，嘗試利用控制心理作用的規(guī)律來操縱真實事物。他提出，人類對自然的第一種解釋(泛靈論)是由心理作用所造成的。該書用精神分析學的觀點解答了一

全書以蜘蛛網(wǎng)、翅膀、眼睛、貝類螺類、胚胎等為例，將自然界存在的形態(tài)與計算機程序模擬結(jié)果進行對比，探討生物演化的方向；又以蜜蜂授粉、無花果與黃蜂共生為例，探討生物演化的相互作用。

《脈經(jīng)》是晉·王叔和所撰的脈學經(jīng)典著作，全書共10卷，97篇，以“類例相從”的方法，對晉以前醫(yī)學文獻進行了一次全面而系統(tǒng)地總結(jié)。卷一、卷二及卷四論脈：卷三論臟腑：卷五載張仲景、扁鵲、華佗等論脈及察聲色：卷六論五臟六腑病證；卷七載張仲景論傷寒：卷八及卷九載張仲景論雜病；卷十為手檢圖。本次整理精選底本及校本，并對疑難處作注解。

本書由清·黃元御撰寫，作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫(yī)中四圣。本書闡發(fā)四圣典籍精蘊。卷一天人解，卷二六氣解，卷三脈法解，卷四勞傷解，卷五至卷七雜病解，卷八七竅解，卷九瘡瘍解，卷十婦人解。本書是一部以臨床為主的綜合性醫(yī)書，集中體現(xiàn)了黃氏的學術(shù)思想與理論建樹。