本書分為理論篇和實(shí)踐篇。理論篇(包括模塊一、模塊二)主要介紹了綠色包裝的發(fā)展以及生命周期評價的相關(guān)理論(包括生命周期評價的發(fā)展、定義、特點(diǎn)、應(yīng)用、意義、原則、框架、清單分析、評價及報告分析等)，實(shí)踐篇(包括模塊三至模塊七)通過分析不同的包裝從不同的階段(材料、生產(chǎn)、運(yùn)輸、后處理)以及“搖籃到墳?zāi)埂睂Ξa(chǎn)品進(jìn)行生命周期評價的核算及分析。

本書共8章，分別為緒論、路基工程施工、路面基層施工、瀝青路面施工、水泥混凝土路面施工、橋梁工程施工、橋梁下部結(jié)構(gòu)加固改造和橋梁上部結(jié)構(gòu)加固改造。以北京新機(jī)場高速公路(南五環(huán)-北京新機(jī)場)工程、北京新機(jī)場高速第6標(biāo)段橋梁工程和廈門大橋改造加固工程總承包工程為典型案例，對公路和橋梁的基本知識進(jìn)行闡述，介紹了公路、橋梁施工，橋梁加固改造的關(guān)鍵技術(shù)。

本書通過跨學(xué)科的知識體系與方法的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)了重構(gòu)理念在礦山可持續(xù)設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用。本書基于智能技術(shù)的應(yīng)用，對礦山開發(fā)可持續(xù)現(xiàn)狀與形式、礦山可持續(xù)重構(gòu)開發(fā)理念、礦山可持續(xù)重構(gòu)設(shè)計模式建設(shè)等方面進(jìn)行了研究，構(gòu)建了“設(shè)計+評價”的礦山可持續(xù)重構(gòu)設(shè)計模式與方法，完善了礦山可持續(xù)重構(gòu)設(shè)計評價方法體系，拓寬了礦山可持續(xù)設(shè)計的視野和思路，為礦山開發(fā)過程中可持續(xù)問題的解決提供了參考理論和實(shí)踐指導(dǎo)。本書在完善礦山可持續(xù)重構(gòu)設(shè)計評價方法論方面做出了顯著貢獻(xiàn)，為評估礦山開發(fā)項(xiàng)目的可持續(xù)性提供了科學(xué)的依據(jù)。

本書聚焦該問題，首先構(gòu)建了評價中國高質(zhì)量發(fā)展指標(biāo)體系，其次基于該指標(biāo)體系測度與分析了中國各省區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展水平，然后實(shí)證研究了中國高質(zhì)量發(fā)展的驅(qū)動機(jī)制，接著分析了高質(zhì)量發(fā)展中工業(yè)升級影響工業(yè)生態(tài)效率的機(jī)制，并測度了各省區(qū)工業(yè)升級變動趨勢及工業(yè)生態(tài)效率，最后實(shí)證研究了高質(zhì)量發(fā)展中工業(yè)升級對工業(yè)生態(tài)效率影響。本書的研究結(jié)論對完善高質(zhì)量發(fā)展水平的測度、深化高質(zhì)量發(fā)展中的工業(yè)升級及其對生態(tài)效率的影響具有重要的理論意義；對相關(guān)部門制定產(chǎn)業(yè)政策、推動工業(yè)綠色升級、提升中國生態(tài)環(huán)境質(zhì)量具有重要的實(shí)踐參考價值。

肉需要腌多久才能入味？喝脫脂牛奶比較不容易長胖？為什么豆子吃多了會放屁？天然調(diào)味料真的天然嗎？反式脂肪到底是什么？本書為《廚房實(shí)驗(yàn)室：食物的物理化學(xué)奧秘》續(xù)作，書中收錄的143個關(guān)于食物與烹飪的迷思，都來自沃爾克的報紙專欄食物101的讀者。如果你常常因?yàn)槲寤ò碎T的產(chǎn)品和廣告而無從選擇，如果你想精進(jìn)廚藝、選對食品、吃得安心，不妨在匹茲堡大學(xué)教授、知名化學(xué)家羅伯特.沃爾克的帶領(lǐng)下，開啟一場追尋真理，探索農(nóng)場、食品市場和廚房的旅程。

每個人都想成為合格甚至是優(yōu)秀的父母，但我們也面臨著各種育兒難題，這不僅是因?yàn)槲覀內(nèi)狈�教育孩子的方法和技巧，而是沒有加深對自己和孩子的情緒認(rèn)和與了解，所以才會出現(xiàn)情緒失控，對孩子吼叫的狀況，這會直接破壞親子關(guān)系，導(dǎo)致我們成為不合格的家長。因?yàn)閷ψ约旱牟涣私�，父母會把吼叫歸結(jié)為自己無法控制情緒，或者孩子太難管教；因?yàn)閷�孩子的不了解，父母會認(rèn)為是孩子的行為引發(fā)親子間的沖突和矛盾，無法應(yīng)用學(xué)到的方法是因?yàn)槟切┓椒▋H適用于別人家的孩子。而事實(shí)上，導(dǎo)致吼叫發(fā)生的因素有很多，比如我們自身的情緒和壓力、成長經(jīng)歷

人生學(xué)校系列由阿蘭·德波頓主編，匯集人生學(xué)校編輯部十多年來的研究成果和見解，為人們應(yīng)對日常生活的普遍問題提供建議，是一套尤其適合年輕人的人生問題解答手冊。 本冊聚焦于尋找真愛這一難題，討論了我們一直以來如何被自己的本能誤導(dǎo)、忽略理性思考的作用，以至在情感生活中屢屢受傷或感到失望。一勞永逸的正確選擇本就不存在，一段關(guān)系若想持續(xù)發(fā)展并結(jié)出碩果，需要雙方互為良師。是時候?qū)ξ覀兊谋灸苓M(jìn)行升華和完善了。

這是人類歷史上一段真實(shí)的故事，一段關(guān)于瘟疫如何塑造了我們今天的城市乃至世界的故事。在19世紀(jì)英國維多利亞女王時代，倫敦作為一座現(xiàn)代化的大都市，每隔幾年就要爆發(fā)一次疾病大流行，每次爆發(fā)都會奪走成千上萬條生命。醫(yī)生約翰·斯諾為此做了一系列研究，發(fā)現(xiàn)并證明霍亂存在于水中。在無人相信的情況下，牧師亨利·懷特黑德幫助斯諾將取水飲用的人數(shù)與未取水飲用的人數(shù)繪制在同一張圖上，并將每個街區(qū)的死亡人數(shù)標(biāo)記在上。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，越遠(yuǎn)離水泵，死亡人數(shù)越少，原來水泵是污染源頭。這一偉大發(fā)現(xiàn)拯救了倫

本書主要論述了遭受婚姻暴力婦女求助行為模式，以建構(gòu)的扎根理論為研究方法，對受暴婦女進(jìn)行質(zhì)性訪談，從過程視角探索受暴婦女求助中的認(rèn)知、影響因素、求助障礙以及求助成效。研究結(jié)果包括：第一，受暴婦女的求助包含過程視角，受暴婦女的求助行為分為求助前的知覺并定義暴力問題、決定尋求幫助、確定適當(dāng)?shù)那笾鷮ο�，過程視角將求助視為非線性的過程，并包含一個反饋循環(huán)；第二，受暴婦女會依個人需求、暴力的時間以及求助成效使用非正式或正式支持系統(tǒng)；第三，受暴婦女的求助行為受到施助者、施暴者三方的互動所影響，三方的交互作用對

無論是在國際上還是國內(nèi)，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和政策實(shí)踐中的作用越來越重要，相關(guān)研究方法也越來越嚴(yán)謹(jǐn)、豐富，并且強(qiáng)調(diào)與本土結(jié)合�！睹嫦蛑袊�現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》作者是我國最早開展實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與教學(xué)的團(tuán)隊(duì)之一，《面向中國現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究》是他們多年研究經(jīng)驗(yàn)的理論與應(yīng)用總結(jié)，梳理了實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究課題與中國現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，在教育、醫(yī)療、城鄉(xiāng)融合等領(lǐng)域的應(yīng)用實(shí)例，如何講好中國故事等，具有方法上和定位上的創(chuàng)新性。全書分為三篇：第一篇介紹實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法，以及中國為什么需要實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)