科學(xué)哲學(xué)是20世紀(jì)興起的一個(gè)哲學(xué)分支,關(guān)注科學(xué)的基礎(chǔ)、方法和含義,主要研究科學(xué)的本性、科學(xué)理論的結(jié)構(gòu)、科學(xué)解釋、科學(xué)檢驗(yàn)、科學(xué)觀察與理論的關(guān)系、科學(xué)理論的選擇等�？茖W(xué)哲學(xué)作為對(duì)科學(xué)進(jìn)行反思和批判的哲學(xué)學(xué)科,探討了作為一個(gè)整體的科學(xué)的豐富內(nèi)涵(作為知識(shí)體系、研究活動(dòng)和社會(huì)建制的科學(xué)),把握了科學(xué)的精神底蘊(yùn)和文化意義。本書不僅涉及科學(xué)哲學(xué)元論,還細(xì)致分析了科學(xué)哲學(xué)的根本性論題,書中的觀點(diǎn)新穎且全面,對(duì)于提高讀者的科學(xué)素養(yǎng)有促進(jìn)作用。

本書以夏代都城文明為研究對(duì)象，以夏代都城較為集中的河洛地區(qū)為研究范圍，利用考古學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、歷史地理學(xué)、建筑學(xué)、自然科學(xué)等多學(xué)科相結(jié)合的研究方法，在對(duì)本課題相關(guān)概念進(jìn)行闡釋與界定，確定研究目的、意義與研究方法，并對(duì)研究歷史與研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，對(duì)河洛地區(qū)夏代都城文明的孕育形成與發(fā)展、夏代都城的建立與變遷、夏代都城文明的內(nèi)涵、夏代都城文明所體現(xiàn)的社會(huì)變革、夏代都城文明在中國古代文明化進(jìn)程中的地位等課題，進(jìn)行全面、系統(tǒng)地分析研究。

本書是“人民藝術(shù)家”王蒙先生與中國當(dāng)代知名學(xué)者王學(xué)典先生圍繞建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展、傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化的關(guān)系等重要專題展開的對(duì)話成果的集成。本書分為“如何把握中華文明的特性與未來”“如何理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其‘兩創(chuàng)’路徑”“中國式現(xiàn)代化與建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”三個(gè)部分，以中國式現(xiàn)代化為什么要賡續(xù)傳統(tǒng)為視角，從習(xí)近平總書記對(duì)中華文明五大特性的重要論述談起，集中表達(dá)了兩位名家對(duì)于中華文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化等重大命題的最新思考與見解。

本書是一本陪讀媽媽八年陪娃的日志精選，記錄了陪娃過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。本書主要有兩個(gè)部分組成：初中篇《我與兒子一起拼中考》和高中篇《兒子，加油向未來！》。文章內(nèi)容主要從兩個(gè)角度呈現(xiàn)：一是“日志紀(jì)實(shí)”，記錄那個(gè)當(dāng)下真實(shí)的情景和真實(shí)的感受；二是“反思支招”，記錄媽媽對(duì)家庭教育的反思，對(duì)孩子成長的理解。陪讀媽媽是會(huì)焦慮的，但如何做可以不那么焦慮？本書從一線媽媽的視角呈現(xiàn)最鮮活的畫面，希望能夠幫助讀者媽媽們一解心中郁結(jié)之氣，二增腦中教育智慧，與孩子共同成長。

蘇州，又名“姑蘇”，“平江”，“東吳”，“蘇州”，在江蘇西南地區(qū)，是一個(gè)擁有2500多年悠久歷史的古老城市。蘇州因其美麗的景色而享有“人間天堂”之稱。 本書精選朱劍芒、鄭逸梅、鄭振鐸、周作人、郭沫若、徐志摩等30余位文化名家的40余篇美文佳作，從多個(gè)角度生動(dòng)活潑地展示了老蘇州的煙雨水巷、吳中園林、楓落寒山、姑蘇觀光、姑蘇游痕、吳儂軟語等等內(nèi)容，帶領(lǐng)讀者追溯人文奇趣，感受歷史滄桑，重溫老蘇州的舊日風(fēng)華。 本書圖文并茂，兼具知識(shí)性和趣味性，幾十幅珍貴的蘇州老照片，幫助讀者更直觀地感受老蘇州的城市風(fēng)貌

通過對(duì)英美市場(chǎng)社會(huì)主義的發(fā)展的最新階段的考察，在政治哲學(xué)的視域下，從當(dāng)代英美市場(chǎng)社會(huì)主義所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)出發(fā)，論證了當(dāng)代英美市場(chǎng)社會(huì)主義在平等、效率、自由、民主等價(jià)值目標(biāo)上的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步探討了當(dāng)代英美市場(chǎng)社會(huì)主義的價(jià)值訴求。當(dāng)代英美市場(chǎng)社會(huì)主義在對(duì)未來社會(huì)進(jìn)行新藍(lán)圖的構(gòu)建過程中，都以市場(chǎng)機(jī)制為主導(dǎo)，在以提高經(jīng)濟(jì)效率和實(shí)現(xiàn)平等為依托的基礎(chǔ)上，對(duì)自由與民主問題、公平與效率等問題進(jìn)行了論證。當(dāng)代英美市場(chǎng)社會(huì)主義的價(jià)值理論不再局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且在與市場(chǎng)密切相關(guān)的政治領(lǐng)域和社會(huì)文化領(lǐng)域都有涉及，從而使當(dāng)

莊子哲學(xué)在中國思想史上占有極其重要的地位，但學(xué)界關(guān)于其“前史”即莊子哲學(xué)之源起問題的研究，迄今還停留在零散片面、粗泛籠統(tǒng)或各說各話的狀態(tài)。本書以獨(dú)異的個(gè)體生命精神這一莊學(xué)之魂為切入點(diǎn)，一改前人在探源問題上的率意性、偶然性、片段性，從而截?cái)啾娏�、熔鑄異說，全面系統(tǒng)而細(xì)致地梳理了影響莊子哲學(xué)之生成的各種前在文化基因與思想資源，并對(duì)其間復(fù)雜隱秘的源流關(guān)系進(jìn)行了客觀平實(shí)的討論。本書認(rèn)為，神話、巫文化、老子等道家先驅(qū)、儒墨以及名辨等對(duì)莊子均有著或大或小的影響，它們的思想光芒在《莊子》書中若隱若現(xiàn)，構(gòu)成了莊

《天下月刊》（T’ienHsiaMonthly，1935-1941）對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的譯介，是中國現(xiàn)代文學(xué)第一次成規(guī)模地被介紹到西方，是中國現(xiàn)代文學(xué)早期英譯的重要組成部分。本書以此為研究對(duì)象，完成了以下幾方面的工作：1.史料梳理。（1）爬梳整理作者從境內(nèi)外圖書館、檔案館中查閱的相關(guān)一手材料，解答了現(xiàn)有研究中的一些存疑之處，部分資料屬國內(nèi)首次呈現(xiàn)。（2）詳細(xì)整理了《天下月刊》現(xiàn)代文學(xué)譯介的篇目、譯者、譯介過程等相關(guān)情況，給后來的研究者略作墊腳石之用。2.案例考察。選擇了一些具有代表性的譯介活動(dòng)進(jìn)行分

本書運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義，定量分析與定性分析相結(jié)合的方法，主要對(duì)當(dāng)代資本主義國家經(jīng)濟(jì)不平等升級(jí)的歷史演進(jìn)進(jìn)行了研究，通過對(duì)當(dāng)代資本主義發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)不平等的變化進(jìn)行縱向歷史比較和橫向區(qū)域國別比較，揭示當(dāng)代資本主義社會(huì)不平等擴(kuò)大的趨勢(shì)與影響。通過對(duì)當(dāng)代資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等升級(jí)背后的政治、經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展等深層原因的把握，在對(duì)馬克思主義平等觀形成清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)歐美理論界多種平等觀的本質(zhì)及歐美國家應(yīng)對(duì)不平等升級(jí)的政策進(jìn)行分析，并從中總結(jié)有益啟示。

顯失公平制度是民法上的重要制度，《民法典》整合《民法通則》《合同法》時(shí)代的乘人之危與顯失公平兩項(xiàng)制度，賦予顯失公平制度新的內(nèi)涵，如何理解和適用這一制度，是后民法典時(shí)代的重要課題。本書稿以我國民法典中的顯失公平制度為研究對(duì)象，從歷史淵源、法理基礎(chǔ)、外在體系、適用方法、案件類型、法律效果六個(gè)方面對(duì)顯失公平制度進(jìn)行了全景式研究。本書的創(chuàng)新：一是澄清了顯失公平制度的歷史淵源，闡明了顯失公平制度在現(xiàn)代法上的發(fā)展趨勢(shì)。二是明晰了顯失公平制度的法理基礎(chǔ)。三是找準(zhǔn)顯失公平制度的定位并闡發(fā)其制度功能。四是引入動(dòng)態(tài)