科學哲學是20世紀興起的一個哲學分支,關(guān)注科學的基礎(chǔ)、方法和含義,主要研究科學的本性、科學理論的結(jié)構(gòu)、科學解釋、科學檢驗、科學觀察與理論的關(guān)系、科學理論的選擇等�？茖W哲學作為對科學進行反思和批判的哲學學科,探討了作為一個整體的科學的豐富內(nèi)涵(作為知識體系、研究活動和社會建制的科學),把握了科學的精神底蘊和文化意義。本書不僅涉及科學哲學元論,還細致分析了科學哲學的根本性論題,書中的觀點新穎且全面,對于提高讀者的科學素養(yǎng)有促進作用。

本書以夏代都城文明為研究對象，以夏代都城較為集中的河洛地區(qū)為研究范圍，利用考古學、歷史文獻學、歷史地理學、建筑學、自然科學等多學科相結(jié)合的研究方法，在對本課題相關(guān)概念進行闡釋與界定，確定研究目的、意義與研究方法，并對研究歷史與研究現(xiàn)狀進行梳理的基礎(chǔ)上，對河洛地區(qū)夏代都城文明的孕育形成與發(fā)展、夏代都城的建立與變遷、夏代都城文明的內(nèi)涵、夏代都城文明所體現(xiàn)的社會變革、夏代都城文明在中國古代文明化進程中的地位等課題，進行全面、系統(tǒng)地分析研究。

本書是“人民藝術(shù)家”王蒙先生與中國當代知名學者王學典先生圍繞建設中華民族現(xiàn)代文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展、傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化的關(guān)系等重要專題展開的對話成果的集成。本書分為“如何把握中華文明的特性與未來”“如何理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其‘兩創(chuàng)’路徑”“中國式現(xiàn)代化與建設中華民族現(xiàn)代文明”三個部分，以中國式現(xiàn)代化為什么要賡續(xù)傳統(tǒng)為視角，從習近平總書記對中華文明五大特性的重要論述談起，集中表達了兩位名家對于中華文明、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國式現(xiàn)代化等重大命題的最新思考與見解。

本書是一本陪讀媽媽八年陪娃的日志精選，記錄了陪娃過程中的點點滴滴。本書主要有兩個部分組成：初中篇《我與兒子一起拼中考》和高中篇《兒子，加油向未來！》。文章內(nèi)容主要從兩個角度呈現(xiàn)：一是“日志紀實”，記錄那個當下真實的情景和真實的感受；二是“反思支招”，記錄媽媽對家庭教育的反思，對孩子成長的理解。陪讀媽媽是會焦慮的，但如何做可以不那么焦慮？本書從一線媽媽的視角呈現(xiàn)最鮮活的畫面，希望能夠幫助讀者媽媽們一解心中郁結(jié)之氣，二增腦中教育智慧，與孩子共同成長。

蘇州，又名“姑蘇”，“平江”，“東吳”，“蘇州”，在江蘇西南地區(qū)，是一個擁有2500多年悠久歷史的古老城市。蘇州因其美麗的景色而享有“人間天堂”之稱。 本書精選朱劍芒、鄭逸梅、鄭振鐸、周作人、郭沫若、徐志摩等30余位文化名家的40余篇美文佳作，從多個角度生動活潑地展示了老蘇州的煙雨水巷、吳中園林、楓落寒山、姑蘇觀光、姑蘇游痕、吳儂軟語等等內(nèi)容，帶領(lǐng)讀者追溯人文奇趣，感受歷史滄桑，重溫老蘇州的舊日風華。 本書圖文并茂，兼具知識性和趣味性，幾十幅珍貴的蘇州老照片，幫助讀者更直觀地感受老蘇州的城市風貌

通過對英美市場社會主義的發(fā)展的最新階段的考察，在政治哲學的視域下，從當代英美市場社會主義所倡導的價值目標出發(fā)，論證了當代英美市場社會主義在平等、效率、自由、民主等價值目標上的貢獻，進一步探討了當代英美市場社會主義的價值訴求。當代英美市場社會主義在對未來社會進行新藍圖的構(gòu)建過程中，都以市場機制為主導，在以提高經(jīng)濟效率和實現(xiàn)平等為依托的基礎(chǔ)上，對自由與民主問題、公平與效率等問題進行了論證。當代英美市場社會主義的價值理論不再局限于經(jīng)濟領(lǐng)域，而且在與市場密切相關(guān)的政治領(lǐng)域和社會文化領(lǐng)域都有涉及，從而使當

莊子哲學在中國思想史上占有極其重要的地位，但學界關(guān)于其“前史”即莊子哲學之源起問題的研究，迄今還停留在零散片面、粗泛籠統(tǒng)或各說各話的狀態(tài)。本書以獨異的個體生命精神這一莊學之魂為切入點，一改前人在探源問題上的率意性、偶然性、片段性，從而截斷眾流、熔鑄異說，全面系統(tǒng)而細致地梳理了影響莊子哲學之生成的各種前在文化基因與思想資源，并對其間復雜隱秘的源流關(guān)系進行了客觀平實的討論。本書認為，神話、巫文化、老子等道家先驅(qū)、儒墨以及名辨等對莊子均有著或大或小的影響，它們的思想光芒在《莊子》書中若隱若現(xiàn)，構(gòu)成了莊

《天下月刊》（T’ienHsiaMonthly，1935-1941）對中國現(xiàn)代文學的譯介，是中國現(xiàn)代文學第一次成規(guī)模地被介紹到西方，是中國現(xiàn)代文學早期英譯的重要組成部分。本書以此為研究對象，完成了以下幾方面的工作：1.史料梳理。（1）爬梳整理作者從境內(nèi)外圖書館、檔案館中查閱的相關(guān)一手材料，解答了現(xiàn)有研究中的一些存疑之處，部分資料屬國內(nèi)首次呈現(xiàn)。（2）詳細整理了《天下月刊》現(xiàn)代文學譯介的篇目、譯者、譯介過程等相關(guān)情況，給后來的研究者略作墊腳石之用。2.案例考察。選擇了一些具有代表性的譯介活動進行分

本書運用歷史唯物主義和辯證唯物主義，定量分析與定性分析相結(jié)合的方法，主要對當代資本主義國家經(jīng)濟不平等升級的歷史演進進行了研究，通過對當代資本主義發(fā)達國家經(jīng)濟不平等的變化進行縱向歷史比較和橫向區(qū)域國別比較，揭示當代資本主義社會不平等擴大的趨勢與影響。通過對當代資本主義社會經(jīng)濟不平等升級背后的政治、經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展等深層原因的把握，在對馬克思主義平等觀形成清晰認識的基礎(chǔ)上，對歐美理論界多種平等觀的本質(zhì)及歐美國家應對不平等升級的政策進行分析，并從中總結(jié)有益啟示。

顯失公平制度是民法上的重要制度，《民法典》整合《民法通則》《合同法》時代的乘人之危與顯失公平兩項制度，賦予顯失公平制度新的內(nèi)涵，如何理解和適用這一制度，是后民法典時代的重要課題。本書稿以我國民法典中的顯失公平制度為研究對象，從歷史淵源、法理基礎(chǔ)、外在體系、適用方法、案件類型、法律效果六個方面對顯失公平制度進行了全景式研究。本書的創(chuàng)新：一是澄清了顯失公平制度的歷史淵源，闡明了顯失公平制度在現(xiàn)代法上的發(fā)展趨勢。二是明晰了顯失公平制度的法理基礎(chǔ)。三是找準顯失公平制度的定位并闡發(fā)其制度功能。四是引入動態(tài)