本書圍繞航天發(fā)射場(chǎng)執(zhí)行運(yùn)載火箭準(zhǔn)時(shí)發(fā)射任務(wù)，從發(fā)射窗口的確定，各系統(tǒng)對(duì)準(zhǔn)時(shí)發(fā)射的制約因素，到準(zhǔn)時(shí)發(fā)射的相關(guān)策略的制定，闡述了航天任務(wù)準(zhǔn)時(shí)發(fā)射的方方面面，特別是根據(jù)航天任務(wù)執(zhí)行的經(jīng)驗(yàn)，提出了典型的射前故障處置策略，包括基本原則、處置的基礎(chǔ)理論知識(shí)和使用方法。全書內(nèi)容共分為8章，分別是緒論、系統(tǒng)協(xié)同與最低條件、準(zhǔn)時(shí)發(fā)射策略、運(yùn)載火箭電氣系統(tǒng)典型故障處置策略、運(yùn)載火箭動(dòng)力系統(tǒng)典型故障處置策略、發(fā)射場(chǎng)系統(tǒng)典型故障處置策略和氣象環(huán)境要素處置策略。

本書所收錄的論文內(nèi)容涉及五個(gè)部分，第一部分為基礎(chǔ)教育英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)與教師教育論壇概述；第二部分為英語(yǔ)師范專業(yè)思政與課程思政研究；第三部分為英語(yǔ)師范專業(yè)課程教學(xué)研究；第四部分為英語(yǔ)教師教育與發(fā)展研究；第五部分為基礎(chǔ)教育英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)研究。書中不僅涵蓋了我國(guó)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)與教師教育研究的熱點(diǎn)話題，還包括了英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)與教師教育理論和實(shí)踐研究，有較高的理論價(jià)值，且觀點(diǎn)新穎、遺存狀態(tài)及未來(lái)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

全書試圖從政治哲學(xué)的視角對(duì)中國(guó)參與全球治理的理論邏輯加以概括。第一部分首先討論了國(guó)家參與全球治理的測(cè)量和基本理論問(wèn)題，并試圖從和諧世界主義和全球共治的政治哲學(xué)視域來(lái)對(duì)中國(guó)參與全球治理的基礎(chǔ)邏輯加以理論概括。第二部分從國(guó)家治理的視角來(lái)討論全球治理，并力圖用社群世界主義的理論來(lái)連接二者。第三部分則將全球治理放到新科技革命與人類命運(yùn)共同體的宏大視野之中，嘗試以智能革命帶來(lái)的重大變化為案例來(lái)概括中國(guó)參與全球治理的新機(jī)會(huì)和新挑戰(zhàn)，并分析中國(guó)在構(gòu)建智能共同體的過(guò)程中可能給世界作出的新貢獻(xiàn)。

在本書中，趙汀陽(yáng)以他的“綜合文本”和“無(wú)立場(chǎng)分析”作為方法論，深入分析政治哲學(xué)和文化哲學(xué)問(wèn)題，推出“天下制度分析模型”，力圖說(shuō)明當(dāng)代世界的理念困境，并且以中國(guó)哲學(xué)為基本資源，重塑關(guān)于“中國(guó)”的概念和關(guān)于“世界”的世界觀。趙汀陽(yáng)的“綜合文本”研究法同時(shí)也是對(duì)哲學(xué)方法論的一種探索，其中引進(jìn)了博弈論、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)和歷史學(xué)的某些分析。這種新的方法論加強(qiáng)了哲學(xué)的創(chuàng)造性，同時(shí)也可能形成有爭(zhēng)議的理論擴(kuò)張。

暫無(wú)

本書全面介紹了ChatGPT指令編程的基本原理和實(shí)際應(yīng)用,分析了指令編程的挑戰(zhàn)與未來(lái)發(fā)展方向。全書共7章。第1章介紹指令編程基礎(chǔ),第2章介紹指令編程的基本知識(shí)與技能,第3章介紹指令編寫技術(shù),第4章介紹指令編程實(shí)踐,第5章介紹高級(jí)指令編程技巧,第6章分析指令編程的挑戰(zhàn),第7章對(duì)指令編程的未來(lái)進(jìn)行展望。

文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展既是促進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，也是滿足人民美好生活需要的重要手段。囿于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，中國(guó)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)距離高質(zhì)量發(fā)展還有一定的距離，發(fā)展中仍存在各種不平衡不充分問(wèn)題，主要體現(xiàn)為供需匹配程度不高、資源和要素利用效率不高、現(xiàn)代市場(chǎng)體系不健全、城鄉(xiāng)區(qū)域群體差距較大、文化和旅游融合程度不深等。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新一代數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用與深度嵌入，數(shù)字化正在從生產(chǎn)要素、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等層面深刻影響著文化和旅游的消費(fèi)方式、

本書從當(dāng)代人類學(xué)理論視域研究中國(guó)的政治人類學(xué)，以日常語(yǔ)言視角為核心，試圖從“不以西方為出發(fā)點(diǎn)的政治”研究進(jìn)路把握政治人類學(xué)。本書也是在與西方社會(huì)科學(xué)根本問(wèn)題對(duì)話的基礎(chǔ)上進(jìn)行的政治研究進(jìn)路探索。

馮玉奇是民國(guó)時(shí)期知名的鴛鴦蝴蝶派作家，其作品曾風(fēng)靡一時(shí)�！洞洪|怨》是“馮玉奇通俗小說(shuō)”之一種。該小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公境遇的描寫，折射出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，抨擊了在舊禮教下，硬生生地犧牲了一個(gè)聰明美麗的姑娘，使她永遠(yuǎn)地見(jiàn)不到光明了。同時(shí)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，呼喚青年應(yīng)為國(guó)家做有益之事。該作品寫作風(fēng)格哀婉動(dòng)人，雖以愛(ài)情為主體，但在一定程度上折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、時(shí)代風(fēng)云，并通過(guò)主人公之口呼喚青年應(yīng)為國(guó)家人民做有益之事，反抗列強(qiáng)和軍閥的欺凌，在思想上具有相當(dāng)?shù)姆e極意義。

天臺(tái)山，位于浙江省中東部，是中華十大名山之一，素以“佛宗道源、山水神秀”享譽(yù)海內(nèi)外，2015年被評(píng)為全國(guó)5A級(jí)旅游區(qū)，2020年5月，入選首批“浙江文化印記名單”。本書是作者以天臺(tái)泳溪百姓的民間生活和故事傳說(shuō)為藍(lán)本，創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。講述了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民英勇戰(zhàn)盜寇的傳奇歷史故事，介紹了天臺(tái)山的風(fēng)光、風(fēng)物、民間習(xí)俗，對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化和旅游資源有宣傳展示作用。