本書(shū)核心是圍繞“如何想到”(思維)和“如何做到”(數(shù)學(xué)化)兩個(gè)關(guān)鍵詞，來(lái)探討數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)和發(fā)展。本書(shū)創(chuàng)新性地提出了DEED(描述與理解、溯因與解釋、估計(jì)與預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)與決策)框架，將問(wèn)題類(lèi)型細(xì)化，并針對(duì)每種類(lèi)型提出相應(yīng)的思維方法。

本書(shū)用許多活生生的例子，向沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的讀者展示了博弈論策略思維的道理。人生是一個(gè)永不停息的決策過(guò)程。從事什么樣的工作，怎樣打理一宗生意，該和誰(shuí)結(jié)婚，怎樣將孩子撫養(yǎng)成人，要不要競(jìng)爭(zhēng)總裁的位置，都是這類(lèi)決策的例子。你不是在一個(gè)真空的世界里做決定。相反，你身邊全是和你一樣的決策制定者。雖然沖突的成分很多，但是合作的因素也不少。本書(shū)將幫助你學(xué)會(huì)策略性地思考，在人生博弈中擴(kuò)大贏面。

本書(shū)收錄了憐香記、君生的傳說(shuō)、蘭花公主、玉杯上的山雀、大白蛇與小白蛇、星星的行走、樓蘭公主、玉茗冊(cè)、邛窯穿越記、前秦遺夢(mèng)、墜唐遇文妖等短篇小說(shuō)。

本書(shū)是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、世界銀行前首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家考希克·巴蘇的隨筆集，講述了他作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家在日常生活中如何思考和決策。該書(shū)匯集了關(guān)于學(xué)術(shù)界、經(jīng)濟(jì)、政策、旅行、文學(xué)等領(lǐng)域的文風(fēng)多樣的文章。這本書(shū)提供了作者與世界交往的獨(dú)特一瞥：他對(duì)當(dāng)代政策和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的看法，他對(duì)世界不同地區(qū)的探索，以及他對(duì)影響他本人的人、思想和書(shū)籍的反思。在不失風(fēng)趣的同時(shí)，讓讀者借助作者的視角，觀察理解很多現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。作者對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的爭(zhēng)論進(jìn)行了評(píng)論，并提出了自己的觀點(diǎn)和批評(píng)。這本書(shū)穿插著對(duì)人物、地點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的評(píng)論。我們?cè)谶@

本書(shū)是臨潭清代詩(shī)人趙維仁(1822-1874)的詩(shī)集，共存詩(shī)468首。是臨潭縣完整保存至今的古代優(yōu)秀詩(shī)集。詩(shī)中“描寫(xiě)當(dāng)?shù)仫L(fēng)物，抒以個(gè)人襟懷，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，不局促于古人范圍中”(顧頡剛語(yǔ))。詩(shī)集原稿墨書(shū)，今存詩(shī)人族裔家中，現(xiàn)據(jù)原稿及其他傳世抄本和前人序跋，張俊立一并予以校釋，并附錄了有關(guān)趙維仁的部分史料。

本書(shū)主要講解了混合動(dòng)力汽車(chē)的結(jié)構(gòu)與工作原理，以及保養(yǎng)、檢修、診斷和拆裝方法，具體包括混合動(dòng)力汽車(chē)動(dòng)力系統(tǒng)、底盤(pán)系統(tǒng)、智能輔助系統(tǒng)、車(chē)身電氣系統(tǒng)。全書(shū)共分為4篇：第一篇為結(jié)構(gòu)與原理篇，第二篇為維護(hù)與保養(yǎng)篇，第三篇為拆裝與檢測(cè)篇，第四篇為診斷與維修篇。

這艘開(kāi)往馬賽的郵輪上還有一個(gè)阿拉伯人，名叫法魯克·拉茲馬。離開(kāi)亞歷山大港的第二天，早餐的時(shí)候，他朝邁扎特走了過(guò)來(lái)，一手端著盛吐司的盤(pán)子，一手拿著琥珀念珠。他坐下來(lái)，扯了扯襯衣袖口，沒(méi)有任何開(kāi)場(chǎng)白，就開(kāi)始講他怎么從大馬士革出發(fā)，要回索邦神學(xué)院的語(yǔ)言系繼續(xù)自己的教職。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他離開(kāi)了巴黎，但是馬恩河奇跡后，就決定回去了。他有一雙灰色的眼睛，略微有點(diǎn)方形的腦袋……

本書(shū)以生態(tài)學(xué)視角和全球史觀對(duì)19世紀(jì)以來(lái)的歐洲崛起進(jìn)行了再闡釋，通過(guò)作者新穎的比較研究，為我們理解世界經(jīng)濟(jì)史提供了新的思路。作者依靠可靠的史實(shí)與詳實(shí)的數(shù)據(jù)，將中國(guó)與歐洲放到同一標(biāo)準(zhǔn)上，對(duì)其人均壽命、市場(chǎng)限制、營(yíng)養(yǎng)攝入、土地利用、勞動(dòng)力流動(dòng)性等方面的異同進(jìn)行了全方位的比較。在研究思路上，作者強(qiáng)調(diào)的是全球史觀和比較研究，并且突破了傳統(tǒng)比較研究中將整個(gè)國(guó)家作為比較對(duì)象的研究范式，取而代之的是不同文明體系之中發(fā)達(dá)的“核心地區(qū)”和欠發(fā)達(dá)的“外圍地區(qū)”之間的對(duì)應(yīng)比較、各地區(qū)基于不同方面多維比較、不同因素對(duì)生

本書(shū)顛覆了人們關(guān)于大腦和衰老的傳統(tǒng)認(rèn)知。大腦不僅不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而退化，還能隨著年齡的增長(zhǎng)愈加敏銳。從雕塑家米開(kāi)朗琪羅、文學(xué)家莎士比亞、音樂(lè)家貝多芬、舞蹈家瑪莎·格雷厄姆到打破游泳紀(jì)錄的百歲老人，鼓舞人心的案例比比皆是，“記憶大師”東尼·博贊和國(guó)際象棋特級(jí)大師雷蒙德·基恩鼓勵(lì)讀者使用元積極思維，打破“越老越糊涂”的負(fù)面暗示，最年長(zhǎng)的老人也能迸發(fā)出最驚人的活力。博贊和基恩在腦科學(xué)前沿研究成果的基礎(chǔ)上，攜手揭開(kāi)保持大腦敏銳活躍的秘訣。

本書(shū)從玩、做事、學(xué)習(xí)、看世界四個(gè)角度，探討如何正確地陪孩子，從而教養(yǎng)出興趣廣泛、動(dòng)手能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性高視野開(kāi)闊的孩子。走心的陪伴，才是最好的陪伴；只有順勢(shì)教育，才能最大限度地發(fā)掘孩子的優(yōu)勢(shì)。父母在該陪孩子的時(shí)候不缺席，孩子才能在正確的時(shí)間起飛。