淪落貴族的身份——出身唐朝宗室大鄭王（李亮）房，仕途的不順——因避諱父名不能舉進士，加上弱病的身體，一起造就了李賀命運多舛的人生。但他沒有因此沉淪，而是憑借自己的才華，創(chuàng)作了不少千古傳頌的佳作：斑斕的戰(zhàn)場詩，快意的馬詩，意氣風發(fā)的應酬詩，沉憂郁的感懷詩，腦清目爽的開悟詩，浪漫瑰麗的想象詩，諷刺亂政現(xiàn)實詩等。本書從李賀生平的考證、生活及癖性、李賀詩的藝術(shù)傾向與藝術(shù)追求、李賀詩的影響等幾個方面，用唯物史觀的方法，結(jié)合社會、經(jīng)濟變遷和詩人生活環(huán)境、性情，探尋影響李賀詩歌風格形成的多種因素，高度客觀地還

我國小公司數(shù)量眾多，是市場中不容忽視的重要力量。小公司的創(chuàng)始人需要將合作伙伴、人才和資金聚集在自己身邊，股權(quán)合伙是最佳選擇。本書立足于小公司股權(quán)合伙制度的構(gòu)建，幫助創(chuàng)始人尋找、選擇優(yōu)秀的合伙人；介紹合伙人股權(quán)設(shè)計的主要內(nèi)容、原則和思路，引導創(chuàng)始人開啟股權(quán)設(shè)計的實踐；為確保創(chuàng)始人對公司的控制權(quán)提供誠懇、務實的建議；提醒創(chuàng)始人在創(chuàng)業(yè)之初就要審慎建立合伙人的進入和退出機制；并就創(chuàng)始人構(gòu)建與股權(quán)合伙架構(gòu)相匹配的管理體制、股權(quán)激勵設(shè)計及防范相關(guān)法律和稅務風險給出具體、明晰的方案。

在本書中，作者通過對比上述正反兩方面的教育方式，主要介紹了什么是無效陪伴及其危害，什么是有效陪伴以及如何有效陪伴，結(jié)構(gòu)簡單，邏輯清晰。 作者還大量引用自己在心理咨詢過程中的實踐案例，并提供了許多富有成效的教育實踐方法，具有很強的針對性和實操性，更適合普通讀者和家庭作為教育參考書。 本書為父母和孩子帶來了一種全新的相處之道，是一部系統(tǒng)指導父母改變教育方式的革命性著作。

英格博格·巴赫曼是20世紀zui獨特的詩歌聲音之一，她與保羅·策蘭一同被認為是戰(zhàn)后德語文學中zui重要的兩個詩人。她的詩歌將哲學洞察力與文學抒情性緊密結(jié)合在一起，用語言探索自然與世界的本質(zhì)，創(chuàng)造出了獨一無二的韻律與節(jié)奏，影響了包括托馬斯·伯恩哈德、埃爾夫麗德·耶利內(nèi)克、克里斯塔·沃爾夫在內(nèi)的一眾名家。 巴赫曼生前幾乎拿遍德語文學界所有重要文學獎項，包括德語文學的zui高榮譽畢希納獎。《大熊座的呼喚》收錄了巴赫曼生前發(fā)表過的所有詩集的內(nèi)容，涵蓋了詩人一生的代表作。

《今日有點沉思》是谷川俊太郎在《朝日新聞》副刊每月一首連載的作品合集，創(chuàng)作于2016年至2020年間，它誕生于日常生活，小小的花、迷失在巷中的感覺、忽然浮現(xiàn)在心頭的天使、放置在桌上的物品……語言天真，直率，自然，充滿意趣和讓人回味不盡的詩情。

《二十首情詩和一首絕望的歌》是聶魯達最著名的詩集之一。1924年這部作品出版時詩人還不滿20歲，但從此聶魯達的名字便同詩集中的“愛那么短暫，而遺忘卻那么漫長”“我要對你/做春天對櫻桃樹做的事情”等詩句一并享譽世界。 在整部作品中，詩人用悲傷的獨白述說著對愛戀的回憶，用近乎感官的激情描寫出與女性及自然接觸的體驗，字里行間透著他的欲望、激情、寂寞與疏離，營造出美麗與哀愁交融的愛的氛圍。

上世紀八十年代末，渝城某國營棉紡廠內(nèi)，童家三姐妹與張家兩兄弟，支起三張桌子一口鍋，合伙開了一家“友友火鍋”店，從此引出一段二十多年的愛恨情仇。 在經(jīng)歷了暴富、分家、破產(chǎn)、還債等一系列變故后，童青青和張隱回到渝城，帶著一代人奮斗的血淚與致富的夢想，重啟了瀕臨倒閉的火鍋店。從家庭小作坊到現(xiàn)代化企業(yè)，從純手工制作到標準化生產(chǎn)，從四處借債到商業(yè)化融資，他們的人生伴隨著渝城火鍋產(chǎn)業(yè)的發(fā)展蕩漾在波峰和波谷之間。 光陰荏苒，潮起潮落。在張隱的影響下，渝城火鍋產(chǎn)業(yè)一步步向前發(fā)展，而他卻選擇隱退于火鍋江湖，留

一樁樁殘忍的命案在燕津城持續(xù)發(fā)生，死者都是陸創(chuàng)科技的工程師，似乎有一個組織在獵殺他們。記者張小凡在調(diào)查命案現(xiàn)場時被警員馮圣博轟出來，她來到陸創(chuàng)科技的首席工程師楊博宇家，發(fā)現(xiàn)楊博宇已制造出具備超高智能和情感的機器人，甚至這個社會已經(jīng)出現(xiàn)不亞于人類的仿生人。在調(diào)查到陸創(chuàng)科技地下工廠時，張小凡遇見了早已等候在此的馮圣博，然后她失去了全部記憶，一次次重復之前的調(diào)查…… 原來，“最后的人類”馮圣博為消弭仿生人和人類的戰(zhàn)爭，不斷重啟燕津城，然而他發(fā)現(xiàn)，無論重啟多少次、劇本的細節(jié)設(shè)定如何改變，都會走向同一個

本書是一本歷史懸疑小說，通過流浪漢奇離被害命案和古文字學家姜星翰失蹤案，講述了一支被帝舜放逐西北、將“獵日箭”奉為圣物的遠古部族和一群生活在現(xiàn)代、守護“穿云弓”的神秘人的故事，弘揚了中華兒女傾力守護國寶的精神。本書中出現(xiàn)了大量名勝古跡和歷史古典傳說，現(xiàn)代和古代兩條線交叉推進，呈現(xiàn)一個遠古和現(xiàn)代交匯、真實與虛構(gòu)交融的奇妙世界。一支被帝舜放逐西北的遠古部族將遠古神話里的“獵日箭”奉為守護部族的圣物；一群生活在現(xiàn)代卻守護“穿云弓”的神秘守護者。上古時期的甲骨刻片、百年道觀、只存在于古籍的東海大壑、逐漸

本書側(cè)重于影像思維構(gòu)成的講解，以影視藝術(shù)中的影像敘事為原點，梳理了敘事學研究的緣起和影視敘事理論，闡述了文學文本的故事與影像故事，影像故事與敘事，故事情節(jié)與敘述等，探討了用影像元素和影像的敘事法則來敘述故事和情節(jié)的有關(guān)問題。作者從結(jié)構(gòu)、形式、圖像、聲音及時空來揭示敘事規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上論述文學和電影、電視劇等影視劇的影像敘事節(jié)點：電影電視劇怎樣講故事，電影電視劇的畫面如何通過影像來敘述和呈現(xiàn)人生與人性、展示故事敘事本文，如何通過具體的影像元素和影像的語言及手段去建構(gòu)敘事作品。目的在于訓練學生影像