對(duì)組織理論的學(xué)習(xí)是組織與管理研究者必須下的功夫。組織理論可為分析組織提供多樣性的、強(qiáng)有力的理論視角。 本書對(duì)組織理論的主要領(lǐng)域進(jìn)行了梳理與述評(píng)，從理論評(píng)判、好理論特征以及組織理論的基本特點(diǎn)談起，涉及該領(lǐng)域經(jīng)典、主流的理論與觀點(diǎn)，亦對(duì)目前組織理論的重要且前沿話題進(jìn)行了闡述與分析，最后結(jié)合中國(guó)管理研究進(jìn)一步探討了組織研究的發(fā)展路徑以及組織理論的發(fā)展趨勢(shì)。 本書內(nèi)容框架完整、合理，線索脈絡(luò)清晰，講述了組織理論這一領(lǐng)域相對(duì)完整的知識(shí)“故事”。通過(guò)學(xué)習(xí)整本書，讀者可以對(duì)學(xué)科體系、發(fā)展脈絡(luò)、知識(shí)構(gòu)成、特色與

本書是德國(guó)古典哲學(xué)演進(jìn)過(guò)程中的一座里程碑，通常也被看作謝林早期哲學(xué)最重要的代表作。謝林本人對(duì)這部著作同樣十分重視，他在晚年撰寫的《近代哲學(xué)史》里明確指出：“如果你們……想要準(zhǔn)確而原原本本地了解近代哲學(xué)的逐漸發(fā)展過(guò)程，那么我只能推薦他去研究這部《先驗(yàn)唯心論體系》�！� 在這部著作里，謝林展示了自我如何基于自身的原初同一性和二重性結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)無(wú)意識(shí)地生產(chǎn)出外部世界而最終達(dá)到自我意識(shí)的過(guò)程，進(jìn)而建立了一個(gè)包攬理論哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)和目的論，并且以藝術(shù)哲學(xué)為封頂石的完整體系。這個(gè)體系作為謝林早期哲學(xué)的樞紐，比他

AfounderofLawandEconomicsandoneofthemostinfluentialeconomistsofthe20thcentury,RonaldH.Coasehastransformedthewaywethinkabouttheeconomy,particularlytheroleplayedbythelawandotherinstitutionsincopingwithtransactioncosts.ThisvolumebringstogetherCoase’sthi

羅納德·H.科斯是法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科創(chuàng)始人之一，也是20世紀(jì)最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，他改變了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的看法，尤其是有關(guān)法律和其他制度在應(yīng)對(duì)交易成本上所扮演的角色。科斯文集（首卷）匯集了科斯的探討法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的13篇重要作品，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，包括“聯(lián)邦通訊委員會(huì)”(1959)和“社會(huì)成本問(wèn)題”(1960)兩篇“宣告”法律經(jīng)濟(jì)學(xué)正式誕生的重頭文章。雖然所有文章都曾公開(kāi)刊發(fā)，其中三篇是在科斯去世后發(fā)表的，但對(duì)于那些希望以系統(tǒng)的方式研究或重新審視科斯關(guān)于這一主題的思想的人來(lái)說(shuō)，本部文集會(huì)帶來(lái)更大

作為人類想象力的早期呈現(xiàn)，神話蘊(yùn)含著民族精神的密碼，是極為重要的文化資源。 本書是一部包羅豐富的世界神話入門讀物，它既以生動(dòng)的筆觸娓娓講述了希臘羅馬神話及其祖源——克里特和邁錫尼神話、古埃及神話，以及北歐神話、印度神話、凱爾特神話、韓國(guó)神話、日本神話和原住民神話等，也以新視角解讀了鴻蒙盤古、伏羲女媧、后羿射日等中國(guó)神話，涵蓋廣闊，洋洋大觀。 本書也是對(duì)世界各悠久古文明的精神溯源。作者通過(guò)跨學(xué)科的視角，結(jié)合大量新發(fā)現(xiàn)的考古證據(jù)和知識(shí)，穿越時(shí)空隧道，探索了各民族神話深厚的文化蘊(yùn)含，以及與人民日常

本書專注于使用R語(yǔ)言進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和可視化，主要目標(biāo)是幫助讀者掌握R語(yǔ)言這一強(qiáng)大的數(shù)據(jù)科學(xué)工具，以在科技領(lǐng)域中更好地處理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)以及呈現(xiàn)結(jié)果。本書面向的讀者群體廣泛，無(wú)論是初學(xué)者還是有經(jīng)驗(yàn)的數(shù)據(jù)科學(xué)家，都能夠從中獲取豐富的知識(shí)和技能，以在科技領(lǐng)域取得成功。本書中包含了實(shí)用的示例和練習(xí)，可以幫助讀者掌握數(shù)據(jù)分析和可視化的關(guān)鍵概念和實(shí)際操作。

本書是國(guó)際知名文化研究學(xué)者約翰·斯道雷所著之經(jīng)典著作，在西方學(xué)界產(chǎn)生的影響經(jīng)久不衰，是公認(rèn)的媒介與文化研究領(lǐng)域的綜述性著作之一。 本書對(duì)文化研究這一學(xué)科的歷史、傳統(tǒng)及當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了深入、細(xì)致的分析，廣涉文化主義、結(jié)構(gòu)主義、馬克思主義、女性主義和后現(xiàn)代主義等諸多社會(huì)科學(xué)思潮，梳理了國(guó)際學(xué)界對(duì)這一領(lǐng)域的最新研究成果，是文化研究、媒介研究、大眾傳播學(xué)、文藝批評(píng)以及新聞學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者與研究生閱讀、參考的重要文獻(xiàn)。

作者在本書中指出，當(dāng)今世界范圍內(nèi)的政治代表權(quán)面臨合法性危機(jī)，西方自由民主代議制已經(jīng)無(wú)力應(yīng)對(duì)無(wú)所不能的金融資本主義、日漸擴(kuò)大的不平等鴻溝和全球氣候變化，以及后殖民時(shí)代的世界新秩序所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，世界各地背景多樣化的群體、有識(shí)之士、研究者和社會(huì)實(shí)踐者廣泛進(jìn)行了多樣的社會(huì)試驗(yàn)，自下而上地積極尋求變革。這些試驗(yàn)將歷史上世界多數(shù)傳統(tǒng)政治制度中的抽簽做法與商議規(guī)范相結(jié)合，與更具包容性和異質(zhì)性的公共領(lǐng)域的話語(yǔ)相結(jié)合。作者認(rèn)為，這種將抽簽、代表性抽樣和商議相結(jié)合的新式民主將是“民主3.0版

作為一種新型的互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)，元宇宙預(yù)示著傳統(tǒng)營(yíng)銷方式的革新。本書前瞻性地探討了元宇宙營(yíng)銷這一新興領(lǐng)域的數(shù)字營(yíng)銷實(shí)踐，從多個(gè)角度和層次分析了元宇宙如何推動(dòng)商業(yè)核心三要素——人、貨、場(chǎng)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。書中結(jié)合大量的企業(yè)營(yíng)銷案例和業(yè)界實(shí)踐，詳細(xì)闡述了元宇宙環(huán)境中的新型消費(fèi)者行為模式、虛實(shí)融合導(dǎo)向的產(chǎn)品策略、用戶體驗(yàn)的升級(jí)路徑、品牌溝通傳播創(chuàng)新，乃至品牌商業(yè)模式變革等關(guān)鍵營(yíng)銷話題。對(duì)于想要布局元宇宙營(yíng)銷的企業(yè)來(lái)說(shuō)，本書可作為重要的參考。

20世紀(jì)末以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)零售的快速崛起刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的新變化，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換中起到了重要作用，也引發(fā)了一場(chǎng)居民消費(fèi)變革。本書提出了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)零售引發(fā)居民消費(fèi)效應(yīng)的綜合分析框架，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)零售影響居民消費(fèi)量、居民消費(fèi)支出、城鄉(xiāng)居民消費(fèi)差距、居民消費(fèi)跨區(qū)域流動(dòng)和居民消費(fèi)升級(jí)的理論模型，探究了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)零售的時(shí)空分異特征，從空間溢出視角，運(yùn)用空間面板數(shù)據(jù)模型對(duì)網(wǎng)絡(luò)零售的居民消費(fèi)支出效應(yīng)、城鄉(xiāng)居民消費(fèi)差距效應(yīng)、居民消費(fèi)跨區(qū)域流動(dòng)效應(yīng)和居民消費(fèi)升級(jí)效應(yīng)進(jìn)行了研究。本書研究結(jié)論為進(jìn)一步激發(fā)居民