中華文明起源和神話時代的探索是歷史和考古學(xué)最引人注目的大課題，甘肅是華夏民族和中華民族重要發(fā)祥地，甘肅以其文化上的多元性、包容性、滲透性、融合性，承載著華夏文明數(shù)千年的深厚積淀，融匯著古今中外多種文化因素的豐富內(nèi)涵。玉文化在中華民族傳統(tǒng)文化中的主流作用也是當下最前沿的研究課題。為積極響應(yīng)國家“一帶一路”倡議和高水平建設(shè)國家長城文化公園建設(shè)、黃河國家文化公園，西北師范大學(xué)華夏文明傳承創(chuàng)新科研平臺集群支持玉文化研究和文學(xué)化學(xué)科建設(shè)。玉文化深深地影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分

從類型學(xué)的視角看，量詞是漢語中非常獨特的一種詞類，也具有非常重要的認知類型學(xué)價值。本書正是從認知類型學(xué)的視角對漢語量詞進行的系統(tǒng)研究，具體包括：一、漢語量詞的形象性研究。二、漢語量詞的概念結(jié)構(gòu)研究三、漢語量詞的概念網(wǎng)絡(luò)研究。四、漢語量詞的認知結(jié)構(gòu)研究。五、漢語量詞方言差異的認知類型學(xué)研究。六、漢語量詞有量構(gòu)式的認知類型學(xué)研究。七、漢語量詞語義參數(shù)的認知類型學(xué)研究。八、漢語量詞構(gòu)詞的認知類型學(xué)研究。

黨的十九大指出我國特色社會主義進入了新時代，其經(jīng)濟正處在方式轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動能轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵期，深化要素供給側(cè)改革與發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用成為完善我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革的主線。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型，我國高等教育發(fā)展因勢而變，探索政府與社會資本合作（PPP）模式，允許以資本、知識、技術(shù)和管理等要素參與多元主體合作辦學(xué)。隨著2016年修訂的《民辦教育促進法》在各地推進和落實，我國高等教育發(fā)展已邁入了“營利與非營利”兩分的分類治理時代。在這一分類發(fā)展背景下，公共高等教育服務(wù)體系建設(shè)勢在必

思想政治教育說服力主要由目標說服力、內(nèi)容說服力、主體說服力、方法說服力等基本要素構(gòu)成，具有非強制性、針對性、集成性、可變性等特征。思想政治教育說服力具有重要價值，它可以奠基思想政治教育實效性、鞏固思想政治教育話語權(quán)、增強思想政治教育獲得感、提升思想政治教育踐行力。本書從中國共產(chǎn)黨治國理政、牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)話語權(quán)的戰(zhàn)略高度，著眼于思想政治教育內(nèi)部系統(tǒng)及外部環(huán)境，以整體性視角研究思想政治教育說服力的思想資源、生成機理、現(xiàn)實境遇、建設(shè)路徑等理論和實踐問題，既有宏觀視野，又有微觀切入，實現(xiàn)了研

以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等為代表的現(xiàn)代科技改變了人類發(fā)展方式，并催生了繼陸地、海洋、太空后不可或缺的社會場域——網(wǎng)絡(luò)虛擬社會。后者不但改變了人類的生產(chǎn)生活，重塑了現(xiàn)代社會結(jié)構(gòu)和運行方式，而且改變了人們思想觀念的社會基礎(chǔ)，形成新的虛擬思維方式和互聯(lián)網(wǎng)精神。本書立足于馬克思主義哲學(xué)話語體系，遵循“發(fā)生—發(fā)展—發(fā)因—治理”的邏輯理路，通過質(zhì)性與定量相結(jié)合的方法專題探討網(wǎng)絡(luò)虛擬社會中的道德問題及其治理。首先，以當代科技發(fā)展為切入點，分析網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的形成、發(fā)展、特征及其對道德的影響，剖析網(wǎng)絡(luò)虛擬道德的生成及其論

本書從知識管理的理論視角出發(fā)，將知識管理理論與本研究的核心問題“高校教師勝任力”深度融合。通過理論演繹得出知識管理視域下高校教師履職活動勝任力的本質(zhì)：學(xué)習(xí)勝任力即知識補給勝任力，教學(xué)勝任力即知識育人勝任力，科研勝任力即知識創(chuàng)造勝任力，社會服務(wù)勝任力即知識應(yīng)用勝任力，進而得出知識管理視域下高校教師勝任力的本質(zhì)，即高校教師知識管理勝任力。以此為理論根基，進一步地確立了“理論闡釋——模型構(gòu)建——現(xiàn)狀調(diào)查——問題歸納——原因分析——提升策略”的研究思路。本研究創(chuàng)新了高校教師勝任力理論的研究視角，豐富了高

大數(shù)據(jù)時代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出新特征：文化與科技融合、新興文化業(yè)態(tài)涌現(xiàn)、文化消費更加多元、傳統(tǒng)文化走向世界。這些特征清晰地勾勒出當今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新輪廓，同時也顯現(xiàn)出消費文化的新趨勢。面對當下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費文化發(fā)展態(tài)勢，本書從社會學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、大眾傳播學(xué)及高維藝術(shù)學(xué)等五個領(lǐng)域的理論視角，深入闡釋現(xiàn)代消費文化的勃興、藝術(shù)觀念變遷等現(xiàn)象，研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全新內(nèi)涵、剖析當前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)供求趨勢，還結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨向探討新技術(shù)引領(lǐng)下把控傳媒、引導(dǎo)消費文化、培育大眾消費認知力等

作為國內(nèi)第一本電影放映史著作，本書通過對大量史料的挖掘和梳理，將1949年以前的中國電影放映史分為五個階段，詳細介紹了各個階段的發(fā)展概況和主要特征。在此基礎(chǔ)上，本書借助布爾迪厄的“場域”理論，將電影放映置于電影場域之中，深入分析影響電影放映的四種主要話語，即商業(yè)話語、大眾話語、啟蒙話語和意識形態(tài)話語�？v觀中國早期電影放映史，可以發(fā)現(xiàn)無論是政府還是市場，抑或是媒體、知識分子，以及社會輿論，都對電影放映提出了各種各樣的訴求，使其成為承載多重話語的文化實踐。

“中華文學(xué)史料”對中華文學(xué)研究具有重要意義和價值，為促進中國古代文學(xué)史料學(xué)與地域文學(xué)文獻的研究，增進會員之間的學(xué)術(shù)交流與友誼，中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會在武漢舉行“中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會2021年會暨荊楚文學(xué)史料整理與研究研討會”，會議主要議題有“史料學(xué)理論與文學(xué)研究”“作家研究專題”“作品研究專題”三個版塊�！吨腥A文學(xué)史料》第六輯一書，即在中華文學(xué)史料學(xué)學(xué)會2021年年會參會論文基礎(chǔ)之上，由編委會甄選之后的論文結(jié)集而成。

風(fēng)景建筑速寫是高校環(huán)境設(shè)計專業(yè)的重要課程和基本技能，通過多年的課程講授和寫生實踐，作者積累了大量的創(chuàng)作經(jīng)驗，本書從其歷年寫生作品中精選了五十幅，進行了詳細的解讀。著作內(nèi)容分為兩部分，第一部分包括作者對鋼筆風(fēng)景建筑速寫的理解、鋼筆線條的重要性、畫面明暗關(guān)系的構(gòu)筑等。第二部分是對每幅精選作品的深入講解，圍繞創(chuàng)作思路、畫面構(gòu)圖、透視形式、色調(diào)分配、線條運用等方面，對五十幅鋼筆風(fēng)景建筑速寫作品逐一進行了深入的創(chuàng)作剖析。