全書共六章，230千字�！罢一氐挠洃洝背尸F(xiàn)了作者從拾柴、拾糞、打草、撿紅小豆等農(nóng)村瑣事中撿拾到的童年記憶；“歲月隨想”描述了一個(gè)農(nóng)村青年從上海河、整地等勞動(dòng)歲月中獲得的擔(dān)當(dāng)與作為；“軍營(yíng)軼事”從一張便條、一次立功、一卡車花椒中再現(xiàn)了作者入川從軍的青春歲月；“故里情懷”則記錄了作者退役還鄉(xiāng)、自主創(chuàng)業(yè)的足跡和對(duì)故鄉(xiāng)的深沉情懷；“我的專家之路”聚焦作者勤奮向?qū)W，研讀醫(yī)典，最終應(yīng)邀現(xiàn)身醫(yī)學(xué)論壇并被授予省市及全國(guó)風(fēng)濕病、中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)盟要職的“專家之路”。

本書內(nèi)容主要涉及書法、美術(shù)、藝術(shù)、文化、科學(xué)，以及東西方文化比較研究等，本書對(duì)東西方文化碰撞下我國(guó)百年來文化交融發(fā)展的現(xiàn)狀，所帶來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇進(jìn)行了闡釋和思考。特別是在如何堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、厘清現(xiàn)代文化的源頭，以及未來文化發(fā)展的多樣性和獨(dú)特性等探究，對(duì)我們今后文化的發(fā)展具有一定的前瞻性和思辨性。

本書講述了云中漫步或退而卻步、通向及物的現(xiàn)實(shí)主義等內(nèi)容。

全書的主要內(nèi)容是對(duì)當(dāng)代一些核心觀念的中國(guó)美學(xué)基因進(jìn)行發(fā)掘，關(guān)于文藝美學(xué)的整體研究及批評(píng)實(shí)踐。作者一貫秉持的思想明晰與文字清通相結(jié)合的寫作風(fēng)格，在書中得到鮮明體現(xiàn)。

本書系統(tǒng)全面地講述了信息安全的基本概述、基礎(chǔ)理論和相關(guān)技術(shù)。全書共11章，在注重知識(shí)的系統(tǒng)性、寬泛性和前沿性的同時(shí)詳細(xì)講述了數(shù)論基礎(chǔ)、密碼學(xué)基礎(chǔ)理論、安全保障模型與體系、安全認(rèn)證技術(shù)、訪問控制技術(shù)、安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、安全應(yīng)急處理，安全集成、安全運(yùn)維以及云原生安全。本書知識(shí)脈絡(luò)清晰，講解深入淺出，內(nèi)容新穎全面，覆蓋了當(dāng)前在信息安全領(lǐng)域的主要研究?jī)?nèi)容，有助于讀者學(xué)習(xí)信息安全技術(shù)的基本理論。本書既可作為高等院校信息安全或網(wǎng)絡(luò)空間安全專業(yè)的基礎(chǔ)教材，也可以作為數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程、信息與通信工程專業(yè)的本科

本書呈現(xiàn)了作者所帶有的鮮明時(shí)代性的研究方法、理念和內(nèi)容。本書涵蓋了詩(shī)經(jīng)研究史、詩(shī)經(jīng)研究方法、詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)性等多方面內(nèi)容，顯示出一個(gè)具有深厚國(guó)學(xué)積淀和系統(tǒng)西學(xué)思想素養(yǎng)的學(xué)者的學(xué)術(shù)眼光。

本書共分五輯：到萬(wàn)物里去、山水的教誨、親情詩(shī)、動(dòng)物詩(shī)、超短詩(shī)。第一輯寫詩(shī)人對(duì)生活的體悟，第二輯以獨(dú)特的視角描繪山水和對(duì)山水的認(rèn)知，第三輯寫親情，第四輯寫萬(wàn)物的共生關(guān)系，第五輯為短詩(shī)選。具體內(nèi)容包括：濾去紛繁；請(qǐng)?jiān)跓o(wú)人看見你時(shí)微笑；凝視；回望；至暗或刀刃；游歷黑暗；平靜的水面；橋梁；門；不要試圖看透一條河流和它的風(fēng)景；時(shí)間舉著兩支筆等。

本書為“藝術(shù)人類學(xué)輯叢”第二輯，匯集中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)田野調(diào)研成果和理論研究成果，發(fā)布中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)田野調(diào)研新鮮資訊，譯介國(guó)際藝術(shù)人類學(xué)研究經(jīng)典或前沿理念與方法研討藝術(shù)人類學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問題。立足于中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)布中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)理論研究成果，研討藝術(shù)人類學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)問題，不同角度、門類、方法等藝術(shù)人類學(xué)專題研討，發(fā)布中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)田野調(diào)研報(bào)告，發(fā)布中國(guó)藝術(shù)人類學(xué)田野影像紀(jì)錄，譯介國(guó)際藝術(shù)人類學(xué)經(jīng)典理論和前沿動(dòng)態(tài)，綜述國(guó)內(nèi)外藝術(shù)人類學(xué)會(huì)議和國(guó)內(nèi)外藝術(shù)人類研究階段性。

本書是法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家、文學(xué)家巴塔耶的代表作品。在此書中，巴塔耶特意通過對(duì)八位作家進(jìn)行研究，表達(dá)了文學(xué)不是清白的，是有罪的觀點(diǎn)。他們分別是艾米莉·勃朗特、波德萊爾、米什萊、威廉·布萊克、薩德、普魯斯特、卡夫卡、讓·熱內(nèi)。這些歐洲作家的人生際遇迥異，比如薩德，生前就已“臭名昭著”，又如威廉·布萊克、卡夫卡，則是在世時(shí)幾乎默默無(wú)聞，死后才大放異彩，為世人所熟知和景仰。喬治·巴塔耶的觀點(diǎn)驚世駭俗、咄咄逼人，令人嘆為觀止。

本書共7章，旨在探究古希臘豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。每一章都有幫助熟悉概念的術(shù)語(yǔ)，并提供與本章主題有關(guān)的人物傳記。為每章的主題挑選文化人物是一項(xiàng)有趣而具有挑戰(zhàn)性的工作。一些人物如荷馬和亞歷山大大帝是不能遺漏的，本書挑選了一些對(duì)古希臘社會(huì)造成不同影響的人，他們的經(jīng)歷常常反映了有較高地位的古希臘人的觀點(diǎn)。本書沒有挑選在其他書中出現(xiàn)的伯里克利，而是選擇了他的情婦阿斯帕西婭，她甚至不是雅典人。薩福為男性主導(dǎo)的希臘文學(xué)做出了“女性的貢獻(xiàn)”。宙斯的傳記講述的是其“離經(jīng)叛道”的故事，他的故事讓我們了解了奧林匹亞山