本書上篇羅列了當(dāng)代舟山大部分名醫(yī)，包括國家級，省、市、縣區(qū)級名中醫(yī)（含基層名中醫(yī)），以及當(dāng)?shù)赜忻麣獾闹嗅t(yī)師；由學(xué)生執(zhí)筆撰寫各自老師的成才歷程、學(xué)術(shù)特點(diǎn)和臨證經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)生本人發(fā)揮老師經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐錄。下篇選取了部分舟山地區(qū)的中青年醫(yī)師，撰寫本人的臨證心得感悟及驗(yàn)案分享。附篇所列名醫(yī)，因種種原因無傳承人撰寫老師經(jīng)驗(yàn)，只能根據(jù)現(xiàn)有留存資料，僅附個(gè)人簡介及名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)或驗(yàn)案。

吸氣式高超聲速飛行器技術(shù)已經(jīng)成為世界強(qiáng)國爭相角逐的空天領(lǐng)域前沿焦點(diǎn)技術(shù)。然而，作為核心動(dòng)力裝置，超燃沖壓發(fā)動(dòng)機(jī)研制仍面臨液態(tài)燃料霧化機(jī)理不清晰、噴霧特性未掌握等關(guān)鍵難題。本書系統(tǒng)總結(jié)了作者課題組長期開展超聲速氣流條件下液體橫向射流霧化研究的主要成果，包括表面波演化與破碎霧化機(jī)理、噴射近場的噴霧流場特征、噴霧的分布特性與空間形態(tài)、霧化特性與燃燒室結(jié)構(gòu)影響、混合特性及混合增強(qiáng)方法等內(nèi)容，充分展示了超聲速氣流中液體橫向射流霧化研究的最新成果，并探索了面向發(fā)動(dòng)機(jī)的實(shí)際應(yīng)用。

本書共分7章，以盧藏用《陳子昂集序》、《陳氏別傳》的分合問題為切入點(diǎn)，對《隋書·經(jīng)籍志》別集類著錄常見“錄一卷”的性質(zhì)進(jìn)行釋證，并以杜甫集為樣本，提出詩題、題注來源于先唐詩文篇序以及并載義例導(dǎo)源于二曹集這兩個(gè)觀點(diǎn)。在對唐代前后家集性質(zhì)、文獻(xiàn)特點(diǎn)、保存方式進(jìn)行考證的基礎(chǔ)上，結(jié)合《文選》五臣注、錢鍾書《管錐編》等典籍，對“家集諱其名”這一義例特點(diǎn)進(jìn)行研究。

城市經(jīng)常被看作全球事件流動(dòng)的無助受害者，而且許多人認(rèn)為城市中的不平等不斷增加是不可避免的。這本參與式的書拒絕接受悲觀的預(yù)斷，認(rèn)為富有想象力的、地方性領(lǐng)導(dǎo)力能夠給人類賦能，使他們能在進(jìn)步的價(jià)值觀——改進(jìn)社會(huì)正義、推動(dòng)環(huán)境保護(hù)、加強(qiáng)社區(qū)賦能——指引下影響城市發(fā)展的未來。

本書講述：從起伏跌宕的互聯(lián)網(wǎng)泡沫到史無前例的企業(yè)并購活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)格局變幻莫測，科特將其25年來在許多組織和企業(yè)的研究過程中積累下來的經(jīng)驗(yàn)與智慧融會(huì)貫通于本書中�；�繁為簡，提出了領(lǐng)導(dǎo)變革的八步驟：增強(qiáng)緊迫感；建立變革領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)；確立愿景；廣泛地溝通愿景；授權(quán)員工，掃除變革障礙；創(chuàng)造短期成果；鞏固成果并進(jìn)一步推動(dòng)變革；把變革融入組織文化，有效指導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)者和全球化組織實(shí)施變革，應(yīng)對變化。

本書在評析和借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對我國新時(shí)期初次分配領(lǐng)域產(chǎn)生和存在的問題進(jìn)行獨(dú)立思考和分析研究，探析我國新時(shí)期初次分配公平問題的主要表現(xiàn)、問題產(chǎn)生的根源，并試圖找到根治問題的有效途徑，早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義公平正義、和諧發(fā)展與共同富裕的價(jià)值目標(biāo)。本書進(jìn)行的相關(guān)分析，一方面對前人研究的不足進(jìn)行一定程度的彌補(bǔ)和完善，另一方面在前人研究的基礎(chǔ)上作發(fā)展研究和對某些問題進(jìn)行獨(dú)立思考，得出自己的結(jié)論，具有一定的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。理論上，本研究個(gè)別結(jié)論豐富了馬克思主義按勞分配理論，對社會(huì)主義分配理論有

心理學(xué)與腦力思維書系圍繞“事業(yè)與成就—趨勢與思維”主題，由知名作者打造，以嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)的筆觸促進(jìn)個(gè)體全方位成長。認(rèn)知的驅(qū)動(dòng)是指影響和驅(qū)動(dòng)我們認(rèn)知過程的因素。它涵蓋了多個(gè)層面，包括感知、注意、記憶、思維和問題解決等。本書將通過“做成一件事”的心法和技法兩部分內(nèi)容，和大家一起探索如何通過創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值獲取人生的成功、幸福和意義。從“習(xí)慣養(yǎng)成”到“技能培養(yǎng)”，從“對內(nèi)輸入”到“對外輸出”，從成為“更好的人”到成為“更有價(jià)值的人”，這些刻意的轉(zhuǎn)變會(huì)讓我們走出焦慮的怪圈。

本書揭露了最常見的冒牌法則，解釋了它們的問題所在，提供了一個(gè)令人耳目一新的備選方案和一種更加新穎可靠的思考方式。你將掌握真正獨(dú)立思考的能力，這樣你就可以選擇自己的道路，而不是盲目跟風(fēng)。本書包含了一個(gè)附加章節(jié)—“需要遵守的法則”，其中列出了你可以信賴的10條傳統(tǒng)建議。這是你自己的人生，為什么不按照你自己的方式生活呢？

本書是作者長期關(guān)注文學(xué)中”罪”問題的研究成果。主要探討文學(xué)中的”罪”的問題，” 恒母題。作為人類”善”的對立面，”罪”與”惡”在某種程度上恰恰規(guī)定著人自身的邊 文學(xué)的發(fā)源地，在”兩希”文化的融合中，從文學(xué)的角度看，古希臘的”錯(cuò)誤”是如何” 人與宙斯的分離如何與希伯來文化語境中人與上帝的合一相統(tǒng)一？更進(jìn)一步的問題是，在 實(shí)踐中將一種對”罪”的倫理看法逐漸”變?yōu)椤币环N宗教式看法的？與之相比，中國古代 罪”的追究不像西方那樣偏重于靈魂的”負(fù)罪”式懺悔，而是注重一種功能性的對”罪” 從而獲得

這是一部中短篇小說集�！短焖{(lán)色的花瓶》是以城市生活為題材的中篇小說，講述了20世 于是阿米娜和她的丈夫收養(yǎng)了妹妹的兒子阿潤江，一家人經(jīng)歷風(fēng)雨、發(fā)達(dá)致富的故事。阿 的輝煌時(shí)代。《雅丹三朵花》描寫了在雅丹地貌居民點(diǎn)長大的三位姐妹的遭遇。姑娘們的 她們在后來的人生吃了很多沒有知識的苦，但她們堅(jiān)忍不拔的性格促使她們努力用雙手改 代風(fēng)格的美麗社區(qū)，并建起了工廠，人們生活在幸福美好的社區(qū)中。《水影兒》以幻想主 遠(yuǎn)離壞事惡事，做一個(gè)善良而有見識的人，互相和睦團(tuán)結(jié)，共同成為具有中華民族美好道 人的生