身為中學(xué)生的你一定會感嘆，如果掌握高效記憶法，那么龐雜的古詩文和英語課文、背了忘忘了背的英語單詞、總是易混淆的歷史年代和條款、多到數(shù)不清的文學(xué)和地理常識就能過目不忘，學(xué)習成績輕松攀升了吧。世界記憶大師崔中紅在本書向你傳授了針對任何記憶材料都有效的三大記憶法——鎖鏈拍照法、故事攝影法和定位點焊法，這些方法很容易理解，但是

性格優(yōu)勢是當代積極心理學(xué)領(lǐng)域的一個核心概念。本書作者基于自己對性格優(yōu)勢近十年的研究，提出了一個“三維度性格優(yōu)勢模型”。在此基礎(chǔ)上，通過實證研究去一步步回答“性格優(yōu)勢到底是什么？”、“性格優(yōu)勢有什么積極功能？”、“如何發(fā)揮性格優(yōu)勢的積極功能？”以及“如何培養(yǎng)我們的性格優(yōu)勢？”這樣四個問題。實證研究都具有片面性，通過數(shù)十個

《中國美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國美學(xué)研究中心”主辦的學(xué)術(shù)期刊，內(nèi)容以研究中國美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。本書為第7輯，設(shè)有“中國古代審美意識生成機制研究”“中國古代審美文化研究”“中國古代詩學(xué)研究”“中國古代美學(xué)思想研究”“中國現(xiàn)代美學(xué)研究”“中日韓美學(xué)

維特根斯坦后期哲學(xué)關(guān)注人們現(xiàn)實生活中的具體問題，具有強烈的實踐目的。他將人類文化與社會實踐的特有形式關(guān)聯(lián)起來，關(guān)注人在世界中的基本狀態(tài)，并通過生活實踐來獲得哲學(xué)智慧。與前人相比，維特根斯坦更加注重共同體的習俗、慣例、制度、傳統(tǒng)等因素對人們社會實踐的影響。維特根斯坦的這種實踐哲學(xué)觀可以看作是對人們?nèi)粘Ｉ�活形式的延續(xù)，標志

本書作者是國內(nèi)研究先秦諸子，尤其是老子和莊子哲學(xué)的著名學(xué)者。本書聚焦于公認出于莊子之手的內(nèi)七篇，嘗試了一種新的解釋莊子思想的方式，也是一種新的學(xué)術(shù)專著寫作的范式。作者在對原文精準把握的前提下，深入挖掘了莊子哲學(xué)的內(nèi)在精神，描述了莊子與世道那種微妙的張力。在這種精細的探尋中勾勒出了莊子獨特的人格氣質(zhì)和非凡的精神魅力，是一

本書是一部科普讀物，著重介紹模糊邏輯提出的新的邏輯思想，邏輯概念和邏輯規(guī)則，盡量少用邏輯符號，以通俗易讀的語言介紹模糊邏輯史話，模糊性，模糊邏輯的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、模糊邏輯概念、判斷、推理、論論以及模糊思維和模糊邏輯的應(yīng)用，包括模糊控制、模糊決策等等。

本書分為上、下兩編，以150個問答的新穎形式，詳細介紹了《周易》的基本知識和現(xiàn)實致用。上編“周易基礎(chǔ)”概述了《周易》的作者、問世時代、構(gòu)成與卦序、象數(shù)與義理、占筮法度、解卦依憑等；下編“周易致用”涉及《周易》在歷史文化、天文歷算、風水建筑、中醫(yī)養(yǎng)生、修身治國、書畫藝術(shù)、詩詞樂舞以及現(xiàn)代科技等諸多領(lǐng)域的應(yīng)用。全書提綱挈領(lǐng)

本書主要內(nèi)容為管理類聯(lián)考邏輯應(yīng)試輔導(dǎo)用書，涉及參加MPA、MBA、會計碩士、工程碩士等幾個專業(yè)學(xué)位綜合能力考試科目的內(nèi)容，具體包含邏輯推理和常識判斷等，本書主要是進行考前知識掌握。

春秋禮崩樂壞之際，孔子仁學(xué)提出破解之道，成思想巨擎、世之木鐸。這種基于改革的思想對當下轉(zhuǎn)軌中的中國極具價值。仁學(xué)首先提出以好學(xué)改造美德，純粹美德無法自立于變動社會之中，美德與惡行混淆不清，唯有與好學(xué)、好禮相結(jié)合，才能行于當世；然后提出從民免無恥的治理轉(zhuǎn)向民服、民信、民敬、民善的政治改革，使民有恥且格；繼而將完備奢華的貴

本書從“突破完美人設(shè)”的角度出發(fā)，探討關(guān)于女性未來的多元化人生，內(nèi)容分為三部分：與自己握手言和、重新認識關(guān)系、對未來最好的祝福就是活在當下。這三部分是循序漸進的一個成長過程。在女性的成長中，我們成為女兒，成為妻子，成為媽媽，但從來沒有人教我們成為自己，所以一切都得從“做自己”開始；緊接著成為擁有眾多社會角色的人，被各種