中國古代思想在很大程度上是通過對經(jīng)典文本的論說與解釋展開的，儒家圍繞《詩經(jīng)》展開的討論無疑是古代經(jīng)典之學中比較重要的內(nèi)容之一。而在《詩》學發(fā)展的歷程中，先秦儒家《詩》學從根本上改變了王官學時代的《詩》學傳統(tǒng)。儒家以更為自由和開放的學術姿態(tài)，將對社會危機的深刻反思融入到了《詩》學討論之中，并由此重塑了《詩》的經(jīng)典意義與經(jīng)

作為世界文學批評譜系的重要組成部分，澳大利亞文學批評自發(fā)端之初就對歐美“走馬燈式”的文學理論熱表現(xiàn)出“理性支配”的耽定，對“實用批評”情有獨鐘，其“開放、多元”的態(tài)度、“回歸傳統(tǒng)和文學性”的訴求與當下“理論異常喧囂與騷動”的局面形成了鮮明的對比。經(jīng)過百年的發(fā)展，澳大利亞文學批評呈現(xiàn)出“非此非彼、非原創(chuàng)性雜糅”的特質(zhì)，所

本書為梁適的文學作品精選集，作者用雜、嫩、勇來概括，雜，是體裁多樣，涉及詩歌、游記、短篇小說、散文等;嫩，是作者對自己的作品保有一顆謙卑的心;勇，也是作者基于嫩來說的謙詞，但也恰恰說明了作者對于作品的自信。書中作者對青春的歌頌、對遭受挫敗的認識顯示出其成熟的人生觀和價值觀;仿寫文藝復興時期的長詩歌《拉奧孔》則展現(xiàn)了其文

張棗是當代詩人中最有詩學追求和研究難度的詩人，他以杰出的語言天賦，和超乎常人的轉(zhuǎn)換能力，將現(xiàn)代漢語詩歌，推向一個前所未有的高度。本書力避單調(diào)的詩人論，即不把張棗詩歌作為封閉的對象來研究，而是作為開放的問題來探討，借此觀察現(xiàn)代漢詩如何在突破形式與結構的限制中，創(chuàng)造出獨特的聲調(diào)。

本書是對《紅樓夢》皙本（又稱皙庵舊藏本、鄭藏本）進行全面、深入研究的專著，本書也是國內(nèi)外紅學界第一本研究《紅樓夢》皙本的專著。本書第一次指出，書中第23回保存著作者曹雪芹所寫的《紅樓夢》初稿的文字，這一點是作者的新發(fā)現(xiàn)，其論據(jù)是有說服力的。

本書通過分析打工詩人的詩歌創(chuàng)作活動，理解其面對自身結構性處境的方式，把握當代中國社會變動中個體面對結構性處境的應對之道（參與塑造社會秩序的方式）以及自我建構的形態(tài)，并試圖從社會學的角度理解文學寫作活動的意義。本書著重于從社會學視角對打工詩人的文學活動進行考察，分析其面對自身結構性處境的方式，以此探討中國社會變動中個體自

本書共分10章，收錄《生命重要的是過程，而不是結果》《只有等待，人生才會花開》《人生總是一步一個腳印前進》《不忘初心，回歸最初的正確軌道》等文章。

"生命教育絲語"是富有生命教育思想的小詩集，共三卷15集，每卷5集，計1035首詩歌。三卷的名字分別是"聆聽""對話""同行"，這三個卷名也剛好代表作者對生命教育學術姿態(tài)的理解�！渡�命教育絲語-聆聽》包括：青藤集80首，風筆集80首，林間集80，?G乃集80，燈塔集80，小計400首；《生命教育絲語-對話》包括：天風集

國圖名家講座由國家圖書館國家古籍保護中心聯(lián)合北京大學、中國科學院等單位聯(lián)合主辦。講座目前初步分為四個主題：儒家思想與經(jīng)典、中國古代史、中國古代科技發(fā)明、中國古代文學。講座每期分為十二講，邀請相關領域?qū)�業(yè)名家學者，圍繞同一個主題進。講座目前已經(jīng)舉辦三期，受到社會相關領域?qū)W者與愛好者的廣泛好評，影響也較大，在光明網(wǎng)同步現(xiàn)場

金庸為什么會被攻擊為豺狼鏞？ 金庸小說中負心薄幸的表哥慕容復、汪嘯風們，原型真的是徐志摩嗎？ 金庸筆下武功*的是誰？王重陽、張三豐、東方不敗可能都排不上號。 為什么金庸筆下的美女都愛女扮男裝？ …… 《金庸者誰:北大金庸研究課堂實錄》以孔慶東教授在北大中文系開設的金庸研究課程課堂錄音為底本整理成書，將場