1970年代末以來的當(dāng)代詩歌取得了很大成就，產(chǎn)生了大量優(yōu)秀詩人和優(yōu)秀詩作，但哪些詩作可以稱為名篇仍充滿爭議，而且顯然在可見的時間內(nèi)無法解決這類爭議，那么對本書來說，所謂“名篇”應(yīng)該是將來時的。書中收錄的細(xì)讀文章多數(shù)專為本書而作，但也包括少數(shù)舊作。這些文章深入分析了詩作的思想、藝術(shù)和感情，多有獨(dú)得之見。在批評的顯微鏡下，

本書作者以細(xì)膩的筆法,深厚的感情敘述難忘的小學(xué)生活,懷念那么多善解人意、博學(xué)多才的老師。人生如有起跑線,它在哪里?作者在這本書里,以自己所讀六所小學(xué)的親身經(jīng)歷,試圖回答這個問題。書中講述的一件件小事,一個個細(xì)節(jié)都在解讀“起跑線”如何變成“金色的起跑線”這個難題,答案就在書中。

本書收錄了詩人近年來創(chuàng)作的一百五十余首兒童詩作品,部分作品曾在各大報刊發(fā)表。作者從兒童的角度出發(fā),用充滿童真、童趣的眼光看待世界,作品既謳歌自然萬物,也講述生活況味,用真實(shí)、細(xì)膩的筆觸描摹孩子內(nèi)心豐富多彩的情感世界。詩歌文字表達(dá)了作者自然而直接的情緒,富有天馬行空的想象力;詩歌形式不受古體詩格式的束縛,真誠而靈動。文字

書稿為師生之間的故事集。故事是學(xué)校歷史記憶和生活空間，故事是學(xué)校的文化圖騰和靈魂4氣韻。本書分為如下四個篇章:第一篇:溪畔.仰賢追溯學(xué)校與秋白先生的淵源，仰先賢之精神山水，傳承先生之風(fēng)，傳遞古老信仰，書瀉不變情懷。第二_篇:溪畔,成長分享校園的主人一江南燕，他們在校園里拔節(jié)生長，收獲-路陽光的故事，印刻成長過程中熠熠生

本書講述了文同，字與可，北宋梓州梓潼郡永泰縣人，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。著名畫家、詩人。文同出生在農(nóng)民家庭，自幼上進(jìn)好學(xué)，中年入仕，一生大多數(shù)時間在州郡任地方官，他關(guān)心百姓疾苦，為民請命，所到之處皆有政績。1079年，文同授命赴任湖州途中，在陳州病逝。文同一生清廉，書畫雙絕，令人敬重。

本書由盧曼的系統(tǒng)論出發(fā)，考察德國漢學(xué)家自19世紀(jì)以來中國文學(xué)研究的演化情形。德國的中國文學(xué)研究相當(dāng)于一個自主的功能系統(tǒng)，按照自身程序生產(chǎn)所需要的全部要素，也將“文學(xué)中國”建構(gòu)成一個共同演化的意義世界。本書力圖從德國內(nèi)部視角去描述這一系統(tǒng)的總體運(yùn)作，從元理論層面去觀察它對中國文學(xué)材料的選擇、加工程序，以及融入更大的西方知

作為中國當(dāng)代具有重要影響力的作家，余華的小說筆調(diào)冷峻，對暴力與死亡的主題有著深刻的思考。他以先鋒派小說創(chuàng)作出道，通過《活著》走向世界。他的小說不斷地展現(xiàn)出對人性的思考，對命運(yùn)的叩問，對生存和存在的探索，敲擊著每個讀者的心靈，而這正是今天我們讀余華的意義所在。

老舍是“人民藝術(shù)家”。他出身貧寒，卻登上藝術(shù)的榮譽(yù)殿堂；他是文學(xué)大師，卻不忘對窮人的關(guān)照。今天為什么讀老舍？為的便是在充滿同情的敘事中欣賞他那雅俗共賞的語言藝術(shù)。是《小麻雀》開啟了中國孩子的童蒙年代，是《我的母親》讓中國的孩子知道了生活的艱辛。本書圍繞老舍的作品，結(jié)合他的人生，講述老舍的創(chuàng)作與人生故事。老舍是北京的,是

說起沈從文，免不了提到他的《邊城》，提到翠翠、茶峒、湘西、鳳凰……他的作品構(gòu)成了幾代人對田園牧歌與人性之美的最初想象。他用唯美的視角筑起湘西山隅水鄉(xiāng)“人性美”的世界，贏得了各界讀者的認(rèn)同。今天我們讀沈從文，不但要讀他的作品，還要讀他的人生，讀他充滿人性美的邊城世界。