《長安學(xué)研究文獻(xiàn)匯刊·考古編·金石卷(第十三輯)》匯編清、民國金石著作《積古齋鐘鼎彝器款識》《秦漢瓦當(dāng)圖》《秦漢瓦圖記》《唐風(fēng)樓秦漢瓦當(dāng)文字》《昭陵六駿贊辯》《瘞鶴銘考》《石門碑醳(附:石門碑醳補(bǔ))》《長安獲古編》《求古録》《金石存》十種,希冀爲(wèi)長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料,以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會文化
《如皋市革命老區(qū)發(fā)展史/全國革命老區(qū)縣發(fā)展史叢書·江蘇卷》按照中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會,江蘇省、南通市老區(qū)開發(fā)促進(jìn)會和江蘇省、南通市委黨史辦公室關(guān)于編撰革命老區(qū)縣發(fā)展史的意見,以地方黨史專著和文獻(xiàn)為依據(jù),以老區(qū)發(fā)展為主線,以老區(qū)人民為主體,記述了1921-2018年如皋革命老區(qū)在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,從站起來、富起來到強(qiáng)起
《西域歷史語言研究集刊》是由中國人民大學(xué)國學(xué)院西域歷史語言研究所主辦的學(xué)術(shù)刊物,以刊登國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中國西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語言、考古、地理、宗教等方面的最新研究成果為主要宗旨,發(fā)表具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究論文、書評和研究綜述等,以期推動國內(nèi)學(xué)界在西域歷史語言研究方面的進(jìn)步。本書為第12輯,收錄了國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于西域歷
《北京史學(xué)》是北京市社會科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)學(xué)術(shù)概覽、文化縱橫、史事考索、近代掠影共4個(gè)欄目,刊載史學(xué)理論、文化保護(hù)、文獻(xiàn)探析、西風(fēng)東漸、社會變遷等方面的論文15篇。全輯以宏觀與微觀相結(jié)合的史學(xué)探索為中心,兼及不同學(xué)術(shù)視野下的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦,設(shè)有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目,重點(diǎn)刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究最新成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、報(bào)告、評論、隨筆和訪談錄等。
《長安學(xué)術(shù)》為中國語言文學(xué)研究方面的綜合集刊,服務(wù)中國語言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。集刊收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學(xué)一級學(xué)科下屬的各二級學(xué)科的內(nèi)容,包括語言研究、文學(xué)研究(古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝?yán)碚摵屯鈬膶W(xué)等)、文獻(xiàn)學(xué)等,此外還有書評等內(nèi)容。書中主要刊登中國語言、文學(xué)等各學(xué)科的最新研究成果,旨在加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流、展示前沿成
《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)等九所高校內(nèi)有著共同學(xué)術(shù)旨趣的一群學(xué)者聯(lián)合創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。自施堅(jiān)雅打破王朝國家歷史敘述的范式,提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起,區(qū)域史研究成為學(xué)者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題,是歷史上人們的互動如何形成在某個(gè)視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者
南苑是中國歷史上草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化互相融合、共同作用的結(jié)果,是遼、金以來北京作為政治中心、文化中心的歷史見證。在不同的歷史時(shí)期,南苑承載了封建社會都城的部分政治功能。遼代,長于騎射的契丹統(tǒng)治者在南苑舉行捺缽圍獵活動。金代,海陵王常率近侍“獵于南郊”。元代,同樣以“下馬飛放泊”做為游獵和訓(xùn)練戎馬的重要場地。清代,
北魏洛陽在中國都城發(fā)展史上有重要地位,尤其在城南拓展上出現(xiàn)了劃時(shí)代的變革,為隋唐洛陽跨洛水建城開創(chuàng)了先例,對后世影響極大。然而相較于宮殿、里坊、市場、寺院、園林等研究之興盛,北魏洛陽城南的研究略顯沉寂。本書利用相關(guān)文獻(xiàn)及考古資料,運(yùn)用歷史地理學(xué)的核心理論——人地關(guān)系學(xué),從居民與居住環(huán)境相互關(guān)系的視角,試圖揭示北魏洛陽城
自1842年開埠以后,有“十里洋場”之稱的上海租界,在以其殖民地形態(tài)成為中國恥辱的標(biāo)記的同時(shí),也因快速崛起的繁榮為世人矚目,從而理所當(dāng)然地具有了中國早期現(xiàn)代化橋頭堡的歷史地位。無論是物質(zhì)層面還是精神層面的西方文化,正是經(jīng)由上海一隅,源源不斷地輸入中國,為一般社會所認(rèn)知和接受。本書圖文并茂,擷取上海zui早的旅游指南讀物