感覺統(tǒng)合問題是關系到兒童一生的大問題，需要父母們重視。目前，感覺統(tǒng)合失調的中國兒童人數(shù)非常多。有些兒童學習不好，有的孩子肢體不協(xié)調，可能與感覺統(tǒng)合失調有很大關系，其主要原因是不能很好地將各器官感覺信息整合起來，從而影響其對身體內外的知覺作出反應。本書比較全面地講述了感覺統(tǒng)合系統(tǒng)的常識，并提供了很多適合0～6兒童訓練的游

《宗教與歷史（第十一輯）》所收錄的12篇文章研究時段均為近代，其中中國基督教史領域10篇，近代朝鮮基督教史和近代中國天主教史各一篇，作者多為本領域的青年才俊。編者根據(jù)文章主題劃分為五個欄目，依次為人物與事件、社團與事工、女性研究、文獻研究、域外視野。這些主題大都是近年國內基督教史學界的熱門話題，本輯所收文章分別圍繞上述

本書通過對創(chuàng)新實踐范疇的剖析，從馬克思立足于實踐觀實現(xiàn)了對傳統(tǒng)哲學的革命這一事實出發(fā)，把實踐進一步劃分為常規(guī)實踐和創(chuàng)新實踐，并指出了創(chuàng)新實踐更能體現(xiàn)實踐的“自由的自覺的活動”這一人的本質存在方式，正如馬克思通過確立實踐存在論構建了歷史存在論的唯物史觀一樣，當今時代迫切需要在創(chuàng)新實踐基礎上進一步確立創(chuàng)新實踐存在論的唯物史

《道教學刊》為集刊，計劃每年出版兩期，其目標是探索國際共通的老學與道教學術話語體系，構建多樣性的道教學術新范式，引領國際老學與道教學術前沿，每期包括學者訪談新史料專題論文動態(tài)與書評4個欄目。本期主要為首屆關公文化國際前沿論壇論文選刊，包括《<龍門正宗四修同真教譜>文獻二則》《中國社會中的關圣帝君》《宋元道法文獻中的關羽

現(xiàn)代社會，越來越多的心理學專家針對情緒管理展開研究，為人們揭開情緒的神秘面紗。既然情緒如此重要，而且情緒對于人生也起到關鍵的作用，父母當然要引導孩子學會管理情緒，使孩子得以健康地成長�！秲和�情緒管理訓練》從兒童心理學的角度出發(fā)，闡釋了不同年齡階段的兒童在情緒管理方面面臨的困惑，又結合生活的實際場景，給出父母切實有效幫助

本書對《周易》經(jīng)傳與先秦時期諸子百家的關系進行了系統(tǒng)梳理和研究，認為《易經(jīng)》（六十四卦卦爻辭）為儒、道、墨、法、陰陽等各家所宗尚和推崇，各家又加以借鑒和發(fā)揮，從而形成了自己的思想理論體系，并深刻影響了《易傳》（十翼）諸篇的形成。而后來儒釋道三家的文化融合，其中《周易》經(jīng)傳也起著重要的媒介和橋梁作用，影響至深至遠。全書。

陰陽家所倡導的陰陽五行觀念自西漢時起成為中國傳統(tǒng)社會無所不在的文化要素，故欲了解中國古代的宇宙圖式、政治運作、制度設計、生活方式、價值取向乃至身心修煉，則不能不對陰陽家和陰陽五行思想有所認識。本書上篇以陰陽五行觀念為主軸，辨析其發(fā)生演變之源流，及其對儒學、易學、醫(yī)學、仙學、理學之滲透，明其道而述其學；下篇則選擇星占、風

本書稿是作者在其博士學位論文基礎上修改而成的。全書共分八部分，從關系認知的視角展開，添加了客體表象內隱結構、單個概念內隱結構等內容，較系統(tǒng)地分析和整理了內隱結構信息在熟悉性加工中的關鍵作用，緊扣內隱認知的研究熱點，從關系視角系統(tǒng)分析和整理內隱記憶中結構驅動的問題，首次對日�？腕w間的語義關系與結構之內隱再認本質進行探討，

處境不利兒童的心理成長及心理干預是心理學研究中的重要課題�！短幘巢焕麅和�心理成長及心理干預》既探討了由于不利處境給兒童帶來的消極影響，更從積極心理學的視角關注了處境不利兒童積極心理品質的養(yǎng)成，通過實證的方法研究了受欺負兒童、留守兒童和流浪兒童的人格特征、情緒特點、社會適應性等心理發(fā)展狀況，探討了焦點解決短期療法、團體心

康德曲行認知條件認為任何認識都需要一個對象以某種方式被給予；我們的心智是接受性的而不是生產性的，所以，感性直觀的形成基于對象的一個觸發(fā)，最后，感性直觀需要知性自發(fā)性的協(xié)作來形成對象的認識。這一點對中國人的觀念轉變具有很強的啟示，因為中國人的社會觀念以平均的方式存在于個體意識之中，強調個人觀念形成直接演繹于集體觀念，而不