唐宋時(shí)期散文名家名作迭出，呈現(xiàn)出極為繁榮的創(chuàng)作局面。本書(shū)以“唐宋八大家”為主，通過(guò)對(duì)諸多唐宋著名散文作家作品進(jìn)行講解與賞析，介紹該時(shí)期散文發(fā)展脈絡(luò)、作家的創(chuàng)作情況，以及各流派之間的繼承關(guān)系和獨(dú)特風(fēng)格。本書(shū)撰寫(xiě)秉持求真與務(wù)實(shí)兩大原則，在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，吸收現(xiàn)有研究成果，以時(shí)代和人物為線索，分為十二講，每講下設(shè)若干小節(jié)。

本書(shū)共收錄80余篇文章，涉及科學(xué)人文、旅行札記、社會(huì)熱點(diǎn)、思索感悟等方面的內(nèi)容，每篇文章都包含至少一篇與之高度融合的自創(chuàng)詩(shī)詞或楹聯(lián)，以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合，彰顯時(shí)代感與大局觀。

《東方文學(xué)研究集刊》由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心主辦，主編為北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院阿拉伯語(yǔ)系教授林豐民。集刊聚焦國(guó)內(nèi)東方文學(xué)研究前沿，展示東方文學(xué)研究方面的最新學(xué)術(shù)成果。本書(shū)為第11集，共19篇文章，30萬(wàn)字左右。目錄未分欄目，據(jù)正文分為“民族文學(xué)與民間文學(xué)”“綜合研究”“作家作品研究”三部分。全書(shū)

本書(shū)以當(dāng)代四川作家的邊地書(shū)寫(xiě)為研究對(duì)象，在社會(huì)學(xué)視野下考察文學(xué)與文化的關(guān)系，剖析邊地在接受現(xiàn)代文明時(shí)的猶疑彷徨。本書(shū)聚焦“傳統(tǒng)依戀”與“現(xiàn)代性焦慮”之間的糾纏現(xiàn)象，通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的邊地文化現(xiàn)象管窺當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化建設(shè)問(wèn)題。

1970年代末以來(lái)的當(dāng)代詩(shī)歌取得了很大成就，產(chǎn)生了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)人和優(yōu)秀詩(shī)作，但哪些詩(shī)作可以稱為名篇仍充滿爭(zhēng)議，而且顯然在可見(jiàn)的時(shí)間內(nèi)無(wú)法解決這類(lèi)爭(zhēng)議，那么對(duì)本書(shū)來(lái)說(shuō)，所謂“名篇”應(yīng)該是將來(lái)時(shí)的。書(shū)中收錄的細(xì)讀文章多數(shù)專(zhuān)為本書(shū)而作，但也包括少數(shù)舊作。這些文章深入分析了詩(shī)作的思想、藝術(shù)和感情，多有獨(dú)得之見(jiàn)。在批評(píng)的顯微鏡下，

本書(shū)作者以細(xì)膩的筆法,深厚的感情敘述難忘的小學(xué)生活,懷念那么多善解人意、博學(xué)多才的老師。人生如有起跑線,它在哪里?作者在這本書(shū)里,以自己所讀六所小學(xué)的親身經(jīng)歷,試圖回答這個(gè)問(wèn)題。書(shū)中講述的一件件小事,一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)都在解讀“起跑線”如何變成“金色的起跑線”這個(gè)難題,答案就在書(shū)中。

本書(shū)收錄了詩(shī)人近年來(lái)創(chuàng)作的一百五十余首兒童詩(shī)作品,部分作品曾在各大報(bào)刊發(fā)表。作者從兒童的角度出發(fā),用充滿童真、童趣的眼光看待世界,作品既謳歌自然萬(wàn)物,也講述生活況味,用真實(shí)、細(xì)膩的筆觸描摹孩子內(nèi)心豐富多彩的情感世界。詩(shī)歌文字表達(dá)了作者自然而直接的情緒,富有天馬行空的想象力;詩(shī)歌形式不受古體詩(shī)格式的束縛,真誠(chéng)而靈動(dòng)。文字

書(shū)稿為師生之間的故事集。故事是學(xué)校歷史記憶和生活空間，故事是學(xué)校的文化圖騰和靈魂4氣韻。本書(shū)分為如下四個(gè)篇章:第一篇:溪畔.仰賢追溯學(xué)校與秋白先生的淵源，仰先賢之精神山水，傳承先生之風(fēng)，傳遞古老信仰，書(shū)瀉不變情懷。第二_篇:溪畔,成長(zhǎng)分享校園的主人一江南燕，他們?cè)谛�園里拔節(jié)生長(zhǎng)，收獲-路陽(yáng)光的故事，印刻成長(zhǎng)過(guò)程中熠熠生

本書(shū)講述了文同，字與可，北宋梓州梓潼郡永泰縣人，號(hào)笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。著名畫(huà)家、詩(shī)人。文同出生在農(nóng)民家庭，自幼上進(jìn)好學(xué)，中年入仕，一生大多數(shù)時(shí)間在州郡任地方官，他關(guān)心百姓疾苦，為民請(qǐng)命，所到之處皆有政績(jī)。1079年，文同授命赴任湖州途中，在陳州病逝。文同一生清廉，書(shū)畫(huà)雙絕，令人敬重。

本書(shū)嘗試用古代文學(xué)體系的方法來(lái)研究宋詞與唐宋詩(shī)學(xué)的互動(dòng)關(guān)系，并且對(duì)大一統(tǒng)體系下唐宋詩(shī)學(xué)對(duì)宋代詞學(xué)體系組成因素創(chuàng)作、流派、理論、集注的相互影響進(jìn)行了系統(tǒng)地研究，得出一系列新的觀點(diǎn)。 古代文學(xué)體系肇源于上古堯舜禹時(shí)期、發(fā)展于大一統(tǒng)時(shí)期，它明顯帶有這兩個(gè)時(shí)段的特點(diǎn)，即復(fù)古創(chuàng)新、萬(wàn)物歸一。復(fù)古是文學(xué)發(fā)展的目標(biāo)，目標(biāo)往往定位在歷