《徽學(xué)》是教育部人文社會科學(xué)重點研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域*研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外*早公開出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專門出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽。《徽學(xué)》目前已出10輯。本輯為第十一輯，分宗族與社會

成都歷史文化資源深厚而豐富，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力，但成都還缺乏一部兼具完整性、系統(tǒng)性、資料性、科學(xué)性、典藏性、權(quán)威性和實用性，集歷史文化大成的工具書。《成都歷史文化大辭典》一書，從先秦至民國，涵蓋歷史、政治、經(jīng)濟、文化和民族等方方面面，貫穿歷史與現(xiàn)實，勾勒出成都發(fā)展歷程的輪廓，全面反映成都學(xué)研

本書是平谷區(qū)的一部影像志書。全書共精選800幅老照片，形象生動地再現(xiàn)了平谷自1921年以來至今近百年的歷史變遷。全書共分鎂光初閃、歲月留痕、懷舊經(jīng)典、風(fēng)采當年和校園記憶五個部分，從不同側(cè)面重構(gòu)了平谷社會各界參與創(chuàng)造歷史的真實場景和歲月痕跡，是難得的珍貴影像資料。

本書從自然條件與人類社會發(fā)展的互動關(guān)系這一歷史理論的重要視角切入，研究元明北京建都及其糧食供應(yīng)問題。建都北京，有地理位置優(yōu)勢，但是難處在于糧食供應(yīng)。為解決京師糧食供應(yīng)，元明清三朝創(chuàng)行漕運，從東南運糧。隨之出現(xiàn)運河漕運、黃河、淮河治理的難題，因此江南官員學(xué)者提出發(fā)展華北西北水利，就近解決京師糧食供應(yīng)，或恢復(fù)海運，生動地展

本志以民國二十年縣長董天華主修的鉛印本《盧龍縣志》為底本，參照弘治十四年、萬歷二十七年、康熙十八年及五十年、乾隆三十九年、光緒五年《永平府志》《二十五史》《明實錄》《清實錄》《寰宇通志》《大明一統(tǒng)志》《四鎮(zhèn)三關(guān)志》《大清一統(tǒng)志》等典籍加以校注。

海上絲綢之路是中國與外國貿(mào)易往來和文化交流的海上大通道。該線路始于秦漢，繁榮于唐宋，轉(zhuǎn)變于明清。包括東海航線和南海航線，是迄今所知的古老的海上航線。歷史證明，它是一條自由商貿(mào)之路、和平發(fā)展之路，也是一條東西文明對話、互學(xué)互鑒之路。它推進了人類文明進步，促進沿線各國繁榮發(fā)展，是東西方交流合作的象征，也是世界各國共有的歷史

本書從史實角度，全面翔實地記述了福建武平武東鎮(zhèn)的風(fēng)情、風(fēng)物、風(fēng)光、風(fēng)俗，系統(tǒng)地反映了武東鎮(zhèn)歷史文化發(fā)展的脈絡(luò)。全書分為七章，分別講述武東人民的紅色革命史；記載了武東鎮(zhèn)名山大湖、古建風(fēng)貌；記述了武東人對質(zhì)樸淳古的習(xí)尚習(xí)藝的傳承與發(fā)展；介紹了武東的學(xué)士文豪及山歌技藝；陳敘武東教育的蓬勃發(fā)展；反映了武東人深深的故鄉(xiāng)情結(jié)；著重

本書以歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)、思想民俗等為框架載體，使讀者了解、認識、品讀遂寧，進而弘揚光大遂寧文化。

目前地理學(xué)界一般將六朝地記作為方志的開端，只在緒論中進行簡單梳理，文學(xué)界則以純文學(xué)學(xué)科的研究范式，考察地記誕生的外部背景、地記的文學(xué)特色、地記對后世的影響三個方面，不足以認知各類地記文獻的文體特征以及它與六朝地學(xué)知識學(xué)術(shù)形態(tài)的關(guān)系�！稘h魏六朝地記之文體研究》將以“知識傳承與文體變革”為研究角度，將地記放在六朝地學(xué)知識的

在地方志發(fā)展的歷史長河中，近代方志既傳承古代方志，又促成現(xiàn)代方志的基本定型，實現(xiàn)了方志的重大轉(zhuǎn)型。民國通志館創(chuàng)辦于我國知識制度鼎革、社會劇烈變動時期，是研究近代方志轉(zhuǎn)型不可回避的重要內(nèi)容。創(chuàng)建于南京國民政府成立之初的民國通志館，經(jīng)歷了抗戰(zhàn)前的興盛、戰(zhàn)時的中輟和戰(zhàn)后的恢復(fù)重建三個階段，形成了政府主持創(chuàng)辦、學(xué)者參與纂修、社