本書是人類學家張經(jīng)緯的首部考古學、歷史學主題書評集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊�？脊�、歷史著作固然厚重、深沉，但當我們用人類學思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個意義上講，這本文集中的諸多評論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻

本書從分析民族文化傳承與創(chuàng)新的重大意義和廣西民族文化傳承的現(xiàn)狀出發(fā)，闡述了廣西中職教育傳承民族文化的重要性和迫切性，梳理了廣西中等職業(yè)教育近年在民族文化傳承方面采取主要做法、成果成效及存在問題，并深入剖析其原因，試圖為有關(guān)部門和中職學校下階段的民族傳統(tǒng)技藝傳承工作提出有益建議。本書采用教育人類學和職業(yè)教育學交叉的研究框

《量化歷史研究第五輯》是量化歷史研究的專業(yè)性輯刊。本輯內(nèi)容涉及猶太歷史的量化研究，歷史中的金融泡沫研究，1919年山東城市人口研究，階層流動、選擇性移民與工業(yè)革命的實證研究，文化與經(jīng)濟發(fā)展研究，中國年輕人如何看待歷史研究等。其中不乏名家新作和年輕學者的力作�！读炕瘹v史研究第五輯》論述規(guī)范，頗具學術(shù)價值。

本書作為高等院校中國傳統(tǒng)文化課程教材，致力于給大學生們提供一個掌握浩如煙海、博大精深中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)而簡明的文本，助力他們更好的理解傳統(tǒng)文化的特征和精神，以此來提升大學生的人文素養(yǎng)，增強文化自信和民族自豪感。全書由引言、上篇、下篇和結(jié)語四個部分組成。引言明確了文化、中國傳統(tǒng)文化的概念以及學習傳統(tǒng)文化的目的和意義；上篇

國圖名家講座由國家圖書館國家古籍保護中心聯(lián)合北京大學、中國科學院等單位聯(lián)合主辦。講座目前初步分為四個主題：儒家思想與經(jīng)典、中國古代史、中國古代科技發(fā)明、中國古代文學。講座每期分為十二講，邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)�業(yè)名家學者，圍繞同一個主題進。講座目前已經(jīng)舉辦兩期，受到社會相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者與愛好者的廣泛好評，影響也較大，在光明網(wǎng)同步現(xiàn)場

簡帛學是20世紀創(chuàng)見并取得豐碩成果的一門學科，百年來，大量簡帛學文獻的出土彌補了傳世文獻資料的不足與缺失，勘正了傳世文獻的謬誤，為其他學科的發(fā)展研究都有一定的貢獻�！吨袊�簡帛學刊》為山東省社科研究基地聊城大學簡帛學研究中心主辦的專業(yè)學術(shù)性刊物。從第三輯開始轉(zhuǎn)入本社出版。集刊以刊發(fā)簡帛文獻文學研究、簡帛文獻文本整理及相關(guān)

《中古文史存稿》以中古時期的歷史文化為研究對象，主要由“國史探微”“文史鉤陳”“文化考異”“觀音新論”四個部分匯編成冊。在傳統(tǒng)的文獻考據(jù)方法的基礎上，從不同角度對中古時期的政治、文化、宗教等方面進行了論述。此外，《中古文史存稿》還采用了社會性別的視角，對觀音女性化發(fā)展傾向等內(nèi)容進行了細致的探討。

本書以聚落考古學的方法為視角，對建筑進行類型學梳理，建立村落的時間序列和空間分布的框架，通過對物質(zhì)層面靜止的建筑、場域，以及精神層面動態(tài)的儀式、習俗等進行考察，做出詳細的歷時性演變和共時性分析，探討人地關(guān)系、祠堂墓葬、家族文化傳統(tǒng)等對鳳山樓村聚落形態(tài)演變所產(chǎn)生的影響。

鄭國（公元前806—前375年），姬姓，始于西周晚期周王室分封在陜西華縣的鄭邑，后隨周王室東遷中原，侵吞弱小，在新鄭立國。鄭國是一個極具特色的諸侯國。春秋初年，鄭國憑借與周王室血緣關(guān)系，國君繼續(xù)連任周王室卿士，常以王命討不庭，在周王朝逐漸式微的年代，率先揭落了王室的神圣面紗，開啟了春秋稱霸的先河，被視為春秋小霸。但之后

進入14世紀，蒙古帝國的黃金時代一去不返。隨著蒙古帝國的式微，出現(xiàn)了大范圍的騷亂。本書對蒙古帝國衰亡進行了深入細致的研究，勾勒了14世紀60年代東北亞各方勢力，即帝國皇室、高麗王室、中原地方武裝和叛軍首腦在跌宕起伏、暗潮洶涌的風云中此消彼長的變遷過程。